第十九章老丐述异哨马咏豪词
故而，丐帮与石府，交情之深厚，乃唇齿相依，肝胆相照。
君子之交淡于水，却能成于事。在本质上两方都是志在打击邪恶，拯救弱少黎蔗。只是处世的方法不同而已，各依传统法则行世，互不相体。
且说，麦铁脚为石府跑腿，甘为马前小卒，当然得弄些消息回报，沈瑶琴是信得过的。
一席丰盛夜宴，他们几人已吃了盘底朝天，酒醉饭饱。由石家随车的金陵名厨做出来的佳肴，多是由江南带来南北货制成。别的菜肴不提，但只无锡出产的大米饭便吃得河西九奇喉咙发痒，清香扑鼻，入口即溶。海参、鱼翅、九孔、燕窝，己鲜得他们口水满腔也。
麦铁脚知道，这在金陵也是上筵极品，何况是在这边疆之地。他已四五年没享受到了。
边吃边喝，边打嘴巴，余味无穷，真舍不得猛吃咽下。
品过了“雀舌”香茗，他才话归正题，给沈瑶琴大妹子，一个明确交待。开口先道：“艳罗刹巫美娜，老哥哥已亲眼见过，是个身高八尺的女煞星。大约有三十岁上下，女人的年龄，老哥哥抱歉，是拿不准的。总之不是个老太太老巫婆，老虔婆便了。嗯，满，满鲜活俏丽。”
沈瑶琴像是吃了颗定心丸似的暗中出一口香气。这口香气已流淡在大帐空虚中。
坐在她对面下首的老丐头，人老、心也不老哩，垂眉危坐，暗暗给他吸收入腹中，补养补养自己，全身毛孔中都酥痒丝丝的痛快。这是由大妹子口中无意开吐出来的灵气也，比仙丹还灵哩。
他是真心诚意的将她比着仙女了，他更知自己是个臭货，能看到仙子的容颜，听到仙子的笑语，便是他一生的最大荣耀光彩了这消息之来，对她可是太重要了。对这个特大号的二哥，有了交待，对石府现况上下有序，没有弄乱了套数。她有这个自信，只要亲自出马，保证能手到擒来。要他们成双成对，为石家效忠一世，百代其昌，共谋富贵，上比天国。
“这女罗刹，有多少下属人马？”
“她身边有三夜叉，老丐头只见到两个，那一个没见到，遗憾。”
“无甚紧要。”
“部属人马据说若有千人之众吧！那天只有三五百骑，男女混杂，老少都有。”
“嗯，他们住所无定，举族移动。”
“可能是吧，来去无踪。”
“老巢也是有的，只是秘密一点罢了。”
麦铁脚手摸花白的山羊胡，歪着头思忖着道：“那天，是在敦煌市面上，见她骑坐在一匹乌龙盖雪的天马上。服饰不怎样，那风标可也真神气。老丐乘机迅即脚下施展缩地千里赶去。”
“怎样，可是为妹子吃了点少亏。”
“这煞星照命，警觉性颇高，扬手给了老丐一马鞭。”
“老哥哥，那得硬挨了，否则便露出马脚，回不来了。”
麦铁脚老脸升红着点首，自认倒霉了，没显回出高超的武功。她边打、咱边挨、边躲，像是个江湖小角色，老混混那样子。
“唉！那是打个马胡眼，幸逃一劫了……”面呈尴尬耸耸肩，自我解嘲，那是咱们丐帮的人，就是能忍受人家的白眼相向，不争这场小是非也。
“老哥哥委屈了，妹子这厢有货。”沈瑶琴玉手入怀，由玉瓶倾出一颗百花石乳丸抛给他。
他老伸头仰首张口以受，这样子有点像主人在喂他心爱的宠物──狗。“咕”的一声，那是口水满腔，含丹咽吞下去了。
“这一马鞭，没有白挨也。石家的仙丹，若无功勋，也不能逢人施舍的。”
他老赶忙行功运作，将仙丹灵气纳入丹田。这老本少说也能增加十年，多活他十岁。
沈瑶琴另外所知的已不关重要了，多是道听途说之词。
这玉门五雄，便是把守关口的群丑小鬼，一夥亡命之徒，与乌鞘岭上的河西盟，大同小异。看准了这地角，扼住了交通咽喉，一东一西，为由于天下太平，龙蛇起势，各自为谋。
大事他们没资格，这种圈地称王，自在逍遥。生杀由心，杀杀斗斗，以之消磨岁月。冒险犯难，自许英雄也。人同此心，心同此理。如是便成帮连伙，广收下属。群相响应，越滚便越大了。
主要的是地广人稀，吃羊食麦稞，不是问题。羊肉多得吃不完，只取其皮毛，即可一年悠哉游哉的混日子。
闲散的骨头发痒，有机会来杀杀砍砍，是一项刺激、快活，并非痛苦。像只羊似的生活着，那才真是痛苦难挨呢！这就是边关人心民情，是生是死，各凭命运重要。
沈瑶琴已隐隐感受到，他们对生活的无奈何。以战争当作一场与生命挑战的游戏而已。
生又何欢，死又何惧。与内地大江南北的汉民，在对人生的需求上，根本不同，生活品质落后，便是争取到点什么？也不知怎生去享受它。
生活中的衣、食、住、行，远古如一，不求更生，在文化层面上，代代在交白卷。
这草莽，这边疆，有谁愿意来此自我奉献的来教诲他们。他们是愿意接受还是问题重重呢！这凶悍的杀戮、流血、残命便是他们对生命的单纯的诉求。谈不上有什么仇恨，有什么目的。
当他们打胜了时，狂欢嚣张，不可一世。若是吃了败仗则夹尾而逃，藏匿无踪。对过往客商行旅，也是一无原则，任意而为。他们所需要的也不是金银珠宝，只是些小五金具刀剑弓箭等物。
次日石家车队离开了安西县，西进敦煌。
敦煌为我国佛教胜地，以石窟佛像闻名于世。多是泥塑品，石雕也有，以壁画最多了，其次绢帛及刻印佛经图象等。算它是一项宝藏也不为过。
若严格的说，是一项民族的耻辱，也振振有词。正表现了人类的愚昧不智，而又自以为智。这些艺术成就，伟大的才识。可叹，他们用错了地方。向外来的虚无方向浪费了精神岁月，给后世人带来加深了更多的迷惆，与追求。
千年已来，还在原地打转转，一无收获，前赴后继。生活在悲情的领域中，一代一代的传递下去。而今此地大者，有什么伟光山的宏伟。小者，每条街上都有人、神共处，人鬼难分，法会相继，礼拜不休。阿门，阿弥，其声扰耳，惊心。
而至圣先师之圣殿，门可落雀，文化不彰、邪说横流、狡诈之徒为愚上崇敬漠拜。
一言九鼎，金口玉牙，佛口、神口，满口胡柴。瞒天过海，大放厥词臭屁。一批邪人伪善之徒，玩弄于股掌之上，他们还沾沾。
后可升天堂，赴极乐国，不走轮回道，消遥物外，与神佛永在。幻想之美，企求之段，已乖乖顺顺，供养奉献，大事尚且贿赂一番。
人皆迷，无人反抗、反对、反驳、反辩。为其势已大，是非难明，非一、二人之力所可以影响得到的。这种事吃力不落好。恐怕还要被他们群起而攻之。孤鸣无援。最后，被弄得死无葬身地了。寸步难行也。哀哉。
他们各有一真体系，无形枷索，套牢了你。
唉，信就得救。佛在心头。立地成怫。仟侮免罪。
看，你看，你听。这有多便宜。不争相购买者，可真是个大傻瓜也。
抱歉闲话又多了。罪更大了。心更寒了，胆更颤自喜──。
他们得救了，保平安，获利多了。
得佛思赐，得天独厚。神佛们“爱”他她们了中他她们的屁股了。
吃香的喝辣的，美快舒爽，和乐酥麻极了了。
且说──沈瑶琴派出了两个精锐护车小队为前哨探马，又秘密宣谕各小队长一番。她自己将职权移交薛金凤主理。统率十个小队，来了个鸾驾亲征了。打意要出敌不意将那个──艳罗刹生找回来，给她二哥李大壮做小媳妇儿。
她颇有自信，什么，罗刹、夜叉，狗屁不通，她一概不信邪。
这决定令石府上下大吃一惊，但少夫人的决定，谁敢打回票。石青玉只是笑笑，由她提调指挥。他本人不管这些闲事，只积极的修习九鼎玄功。
石府能否西行无阻，活着回金陵，但看他的武功修为，能否战胜手外一些仅存的老魔头，或新行道的后起之秀。所谓，你得天独厚，少年得志，纵横江湖，人家又何独不能。他的功夫，虽在西行中，一天也不能浪费掉。
只听有人烈喉唱道：“自少生在柳陌里，长大后穿梭在花街内。
打熬成风月明，勾眉巧笑将你期。
列成云雨阵，送旧迎新忙的紧。
有一等强风情，迷昏了子弟。
是那番好工夫，喜成欢会；教那厮一乎儿昏撒。
教这厮半霎儿迷。
逐朝日，密约幽期，４亚。
每时刻，弄盏传杯。
一更里酒尽花浓，留连在红裙底。”
龙虎两个小队被委派为最前哨的武力搜索。安西至敦煌若四百里，荒山漠野中途没有村旬居落。五更时分即已上路，中午在一座近宫道树林中打尖。食水自备，无甚情况发生。食罢休憩，虽然处在树林中却不怎的清凉。
环顾四野，丘岭起伏，寂无人迹，此地正是这一段官道的中点附近。静，静得令人情绪不安，产生心灵上的空虚孤独感，像是已为世所遗弃了似的。
虎队队长许自强甩甩头，道：“童兄，早点上路罢，坐在这里，还不如坐在鞍子上舒坦些。”
“今后这恐怕是避免不了的。”
“按理说这些狗杂种应该照了面才是。”
“百余里周围无人烟，行旅稀少。”
“长年累月过度这种日子，也真够人受的了。”
“这又不然，他们一总生长在这里，习日为常了。”
他们讲些闲话，有的武士，拿出支竹笛来，吹奏着柔美的曲调儿，口里哼着小调儿，低吟一首艳词，立即打破这份寂廖。
半夜里，鱼戏水，交叠在欲海里。
咿嘻，那泡玉，遗弃奴家肚皮里。
唉呀，五更头，财散人离去。
你东，我西，一番身价，一份情意。
男欢女爱，莫纠缠，有甚希奇。
有钱大爷，每日同欢聚。
没银瘪三，抱歉早别离。
打发了这壁，安排下那厢。
七八下里的郎君，奴都应付得“喜”
这是一首吟诵妓女接客的词，这家伙唱做俱佳。
尚好这一百多人中没有女裙钗在，他便大大的发泄表现了一番。乐得一众武士，失去了纪律，你言我语，自有人来，争相发挥情绪，将这个荒僻寂寥的所在顿时吵热和起来。
两个队长也不曾禁止他们，如是苦中作乐，随遇而安，大家欢笑些时，将目标指向他们这两个首领头上来了，群情迫切着要求也来上一曲，大家同乐嘛。
许自强向童能龙望了眼，不甘被属下瞧扁了似的站起，也来应卯了。
“兄弟欠学，大家热情难舍，勉强驴叫一番，请听了。”
万种困愁，一场春瘦。
迷花酒，燕侣惊涛，羡煞青云友。
少年时候，拈花摘叶甚风流。
进了些──春风谢馆、夜月秦楼。
抱鸡三市上斗，蟋蟀哥儿养它十葫芦。
腰下掣剑五陵游，呼朋结党雄纠纠。
姐儿见了玲珑剔透，款款温柔许相酬。
从今后，都罢手，千场恩爱已抛丢。
榴花红梅不解──多句嘲讽口。
纵胸锦衣都亦旧──叱退揉花手。
眼底情，眉头皱──想那云来雨去被里多手逗。
尔今不见好个下场头。
志难酬，不相投。
雁塔不游，虎榜无名，人落在──孙山后。
那一日博得个五花诰，金吾郎将志酬。
三尺剑扫荡红尘垢。
万言策补尽乾坤漏。
五言诗夺尽江山秀。
你便是──谢天香，不避俺黄韭臭。
竹筒笠，紧遮头。
粗布衫，宽裁袖。
撇甩下旧日酒肉，狐朋鼠友；大丈夫豪气有，何必寻封候。
江湖路──万里鹏雕，也是得志秋。
气冲牛斗，胸藏锦绣。
问──腰畔雷霆刀出鞘时候。
铁蹄催动，大漠里走走。
唱得是。豪气干云，正是这些人心中写照。群相欢呼，牲蹄未动，巴掌狂号已动。掀天惊地的热闹，已炒热了那颗杀伐之心志，热血沸腾。
陡的──，有人惊喝一声，指向迎面远处一带丘岭之后，道：“露头了，那可能是他们的巡逻队。看……”
彼此距离虽远，人马也是一大群，与他们这边大若相若，可能是由于这番莫明其妙的吵闹不休，欢笑疯狂，将他们给引逗出来了看过究竟。
双方对待了许久，各自在估评对方实力如何。
童飞龙心头一动，有价计较，认为他们是在探风色，不准备踹马开打，那便是搜集些情报回奏了。如是，低声吩咐道：“不必理会他们，咱们暗自结合成石府的九九小阵，诱其来攻。”
弟兄们听了，心照不宣。三五一堆、二六一簇，放荡形骸，失去纪律，故意的花招百出，相互嘻笑谩骂。
童飞龙也出来表现一番，别弄得冷了场面：“瞻日月，抬头是凤阙。
会风云，闭走登龙楼。
趁正青春──当此墨头──千金买剑，银甲行头──跨锦鞍丝辔，马骅骝。
拥三关万旅狴貅。
啸傲江湖，纵横山河争锋头。
消闲时──柳营内调丝弄竹情亦有。
论武时──花前外兄弟姐妹戏争斗。
愁什么建节封候。
企什么、一片丹心答冕旒。
血洗黄河天上流，笑谈间──刀取敌首，踏此边关云霄志已酬。
昂昂六尺，香霆之威震宇宙。”
如是，他们再一次的激起高潮，人声、笛声，连带着马也嘶号，响彻了这片天地，放胆的逍遥。而那列敌骑人影却陆续消逝在山脊之后去了。弄得大家空欢喜一场，没有将那批杂碎骗下来，让他们狠杀一番。
真遗憾，童飞龙叹息一声，摊开手掂了掂，表示无可奈何。
这敌骑之长，也是江湖上的老干了。他们休憩过了，便郎郎当当的上路，一反过去作风。其目的在伪装成一批乌合之众，让敌人消失戒心，认为他们是批好吃的果子算盘人人会打。
算盘人人会打，而玉门五雄派来的这批边探报，是由第五雄“铁翅神雕”卓斯派出来的一个百夫长统率。当然是个颇为乖精的人物，他的着眼点在“财”上。聚目远远观察到，童飞龙这批人，是些一无所有的穷光蛋。
那是没有什么外快好捞一票，他发羊癫疯了么，冲下来，那是得白拼一场，这种赔老本的生意，他是不干的。
的确，沈瑶琴千算万算，她不是他们肚子里的蛔虫，算不出敌人的心态。
是自求担任前探的人马，要轻便俐落，有速进速返的力量。哪知人家却不欣赏他们，先行撤走了。
一阵好赶，在回落西山时──他们已越过敦煌南郊，来至西郊，选择下一片平坦草地，作为石家车队停车建垒之地。
不多时，沈瑶琴的后队也赶了上来。她骑马带人巡视一周，认为满意，留下几十个站位，待车子开来，由人桩传送少夫人的指令，停车建垒布阵。
两个小队长上来向她报告了途中遇敌经过情况。沈瑶琴挑挑秀眉，也是猜不透他们是什么意向。有待石家车队的车子全部开上来，建垒扎营后，玉门五雄才认为有些干头。七八百部货车，这财货之丰，许为大手笔，有半数是女人。
老大“托天王”班鲁哥，蒙人，早年曾随蒙古大军西征过。荣任百夫长，自然有一套，由成吉思汗大帝所积累出来的蒙古骑兵战术。
那是百战百胜雄师，在这小地方乃是牛刀小试尔。
这人算得是科班出身，自应傲谩自大，不可一世了。其他四人，以他的马首是瞻，言听计从，不敢违逆。
天色全黑下来，他们一行才作佯然退走，因为他们的兵力尚未集中，这夜袭敌营是不能进行了。而又不能用火攻。再者，车辆成围，空隙较少，不易立时冲破。如同攻击一处小城并无两样。
此事乃非始料所及，因之，他们五人，只得先行退去商讨一番。
他们临时大本营，便设在千佛洞的石窟之内，野中侦察不到他们的踪迹，壁垒分明，不可能混水摸鱼，掩耳盗铃。
他们这五部人马各自部勒自己的族人，其中有些少数汉人，多是历次杀戮中所剩下来的武功高强者。还有些初用价值，不忍杀死，留为己用，在这边地高手难求也。
大体上还是各以自己的族人为主体。“罗地神龙”耿天马是哈萨克族番人，骁勇善战，以马术见称，与老大班鲁哥合起来，则占有五雄中一半势力。
艳罗刹巫美娜，羌族昆仑部，这一部男女不分，她带领族人自昆仑山下来打天下的。以个人武技论，他们生于深山雪谷，纵跃如飞鸟，出生在平地的人便敌不过他们了。利于在市镇中，进行三五十八一夥的搏命。
因之，他们经常出现在敦煌市面上。有男有女，参杂在民间活动，甚难发现他们的存在。利于向敌人偷袭，一旦突起发难，成功了则远扬千里。
金角尊者，额头上突出，出生于柴达木番部，是个恶喇嘛，饲养了二十几大箱吸血蚂蚁，这是一项秘密武器。一旦让他利用上，敌人会无缘无故的中毒死亡，乱成一团，不垮何待。
五雄中最后一人是铁翅神雕卓斯，是生长在青海西藏之间的唐古拉番民，他是驭兽师，饲养了几百头“大鹃兀鹰”。
这可是一组海陆空三军皆备的大组合，领地广大。比之天鼋族部可就有小巫大巫之分了。他们占据在内外交通要道上，组合中组成人员复杂，搏杀经验丰富，尤其托天王是见过大场面的人物。潜力雄厚，比之西天王一系高明的多了，即是狡猾多了。
这时他们聚集在一大间石窟中，一边食用各自的晚膳，一边讨论怎生接收下汉人运送来的这批财富。
“三妹，对这批人的看法如何，其中有半数是女娃子。哈哈！”这当然是对艳罗刹的亲匿话头，意含情挑，也暗示威胁，你大妹子所带来的女娃娃已吃不开了，物以稀贵。
现在嘛，人家已送来几千人呢，个个都是好货哩。这一场仗打下来，弟兄们可能两三个，便能分一个，享受一番了。话中之意，自是挖苦她坚持她所带来的族人，别人沾不上边去。
原来，她所带出来的女性族人，只准许她们本族的男人自行谈情说爱；两情相悦时再肌肤相亲。别的兄弟别想，他们得在敦煌城中扰乱婊子解决。想向她的姐妹们找便宜，门都没有，便是她同意了，男性兄弟们也不同意。这事已暗中相斗了四五年了。
这是族人的原则，当年唐时，藏人松赞大公盛世，曾娶过大唐李氏之公主为妻──即文成公主，是一项光荣。自从接受了佛家别支喇嘛教，国灭族溃，千年之后，已由喇嘛接掌了政权，活佛成主宰。民族性格便改变衰弱愚昧下来。愚蠢的妇女在接受罗汉投胎，活佛转世的游戏，遍地都是佛的种子，可悲，可怜，又无可奈何。