7、修神

这边，刘奕修炼已经进境到第二章，炼器。这大光明神本就是炼器的行家。器，分为宝器、仙器、神器和天外器。而这炼器需要：材、火、法以及配方。炼器或者由炼器者本身重新创造，或者意外得到他人宝器而重新修炼，两者各有利弊：自己炼的器容易破碎，而他人的器重新修炼又容易反噬新主人。所以，炼器的方法尤为重要。

这修神的制器的方法不知道比修真界的制器方法高出多少倍，这在以后完全可以看出来。

为了修习里面的炼器方法，刘奕开始考虑如何得到炼器的材料。思考半天，觉得要想马上得到各种材料不太现实。

看见石室地上的两具骷髅，突然灵机一闪，看来，只有修炼已经成型的法器才可以不需要任何材料。拿起地上两人的法器。这前面人的身体里的法器是一个类似大齿轮的一个圆盘，周身利刺，嵌在后面僧人尸骨的头骨里；而后面僧人刺入前面人的身体里的是一只大毛笔样子的铁笔。他可不知道此二法器，是修真界鼎鼎大名的地狱魔轮和江山笔。

刘奕拿来这两样法器，仔细研究起来。这地狱魔轮乃是魔教大长老南法长老的性命器物，而江山笔也是佛教名山普陀山主持明月高僧的护身武器。

刘奕仔细端详发现，同时通过神简里面炼器的方法，琢磨起来。刘奕发现这神简里面主要是通过将神阵、禁制打入到器中，达到器的修炼，这炼器篇写了千多个禁制，都是不同功能的，真是包罗万象啊！刘奕手中这两件宝器则是通过火炼将精华萃取出来，主人将意识达到器的里面，催动器物共鸣，加上主人法力，达到器物最大作用的发挥。两相比较，优劣尽显。刘奕那里知道，这修真界那里知道有用修神方法炼制法器的？既是知道炼制方法又如何做的出来？

刘奕将这两个法器稍稍改装了一下，发现都不是很好用，就又琢磨起其他的炼制方法。

这炼器一章除了正规的炼器方法，还有一些特殊的炼器方法。

其中最吸引刘奕的是炼制储物器。这储物器可以将身外的东西物品缩小储存在储物器里面。修炼方法并不复杂，但是将什么作为储物器呢？这一般的储物器可以是戒指、手镯、项链等，但是刘奕没有这些啊，拿什么才行呢？

想来想去，刘奕从上到下翻了个遍，身上只有那金玉蝉子可以。因为刘奕身上金玉蝉子是雌蝉，所以肚中空虚，可以作为储物器。

想到这里，刘奕将金玉蝉子从颈上拿下，开始制器。殊不知这金玉蝉子在刘奕的斩妖除魔的道路上起到了决定性的作用。

不一会，金玉蝉子已经成为刘奕的储物器了。刘奕将地狱魔轮和江山笔收入金玉蝉子，走出石室。

刘奕爬出石室，从尸骨堆中爬下，发现这些尸骨每个都有一件法器随身，既是无主之物，就便宜自己了吧，随手将这些人的法器一一收入金玉蝉子，不收不知道，一收吓一跳，竟然收了千余，可把刘奕累坏了。这些

做完这些，刘奕由原路走出三藏洞。

刘奕突然想起自己自洪水以来，已经有几个月了，可从未感觉饥饿，真是奇怪。他那里知道，这修行之人一旦进了辟谷阶段，就可以不食人间烟火了；而进入原婴阶段就可以长生不老，好似仙人一般。而刘奕休息的大法力简，只要修完第一章，既可以不食人间烟火，要不然早就感到饥饿了。

刘奕走出三藏洞，才隐约发现这三藏洞设有大禁制，但是是什么禁制，刘奕就不知道了。其实这禁止是一种很实用的仙之禁制——难飞，主要就是阻止修真人士在禁制内用法力，即使是飞行也不可，所以，这千多人虽然修行高强，但是仍然不能飞起进入石室当中，在人多的时候只有踩着其他人的尸体爬上去，对打时也只有用法器硬生生对砍、互殴。

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