但即使后来又为赵旉生下几个孩子，江飞曼依然对赵旉是敬意多于爱意，所以就算被赵旉调教多年，也从未主动求欢过，令赵旉颇为气馁。而且江飞曼根本没有身为妃嫔的觉悟，入宫这么多年后，自我定位依然是最初的护卫身份，若不是为了孩子考虑，以及保护赵旉的信念，她说不定已经为了自由的生活而自己离开宫禁了。

“天下可无我，不可无圣上”，赵旉看到江飞曼的最后一段日记后，心中突然感到一阵难以遏制的悲伤。他这时才明白，江飞曼当时挡子弹的举动其实是早就练习过无数次的，难怪动作如此娴熟

这些年里赵旉其实也委屈过，他为了国家民族的长远利益不惜背负骂名，又有几个人能理解？但临终前的日记却让他的心态恢复了平和，毕竟这个世界上还是有一些人能够理解他的，那已经足够了，想要不被人骂，除非什么事都不做，雷锋还被人骂“傻子”呢？而且赵旉也再次意识到，他现在已经不是仅仅为了他自己而活，无数人都将希望寄托在他的身上，他无论如何也不能令他们失望！

除了以自己的性命完成心中誓言的江飞曼，在这次战斗中赵旉所带的几十名护卫也死掉了一大半，剩下的也几乎个个带伤，而赵旉自己却因为严密的保护而毫发无损，这令他心中愈发悲伤和愤怒，以致于他差点就在急怒之下第一次下达对抓住的人犯株连九族的诏令。如果他真的这样做了，不但会殃及无辜，而且对他的名声也是极大的损害，更重要的是，这会开一个很坏的头。好在仁慈贤惠的苏月伦成功地化解了赵旉的冲天之怒，而她突飞猛进的汉学造诣则令赵旉不禁为之称奇

“陛下，臣妾记得昔年唐太宗晚年肝火日盛，第一次处死了进谏的官员，魏征闻听此事后大为忧虑，说是虚心纳谏这个好习惯养成不易，毁去却只在一年之间，以后要想恢复旧日气象，只怕是不可能了。后来当他死后无人再敢劝谏唐太宗，令其愈发肆意妄为，大唐国势也由此转衰，若不是高宗李治与武则天夫妻二人在国事上尚算贤明，令大唐渐渐恢复元气，也就没有后来的‘开元盛世’了。”，苏月伦虽然是草原女子，本来没什么文化，但她聪慧异常，经过这几年时间的勤奋学习，她不但已经能够讲出一口流利的汉语官话，而且引经据典起来也毫不费劲。

听了苏月伦的劝说，赵旉的怒火渐渐平息了下来，虽然苏月伦说得十分隐晦，但赵旉是聪明人，自然明白她到底想要告诉自己什么。苏月伦的意思是说，赵旉以前惩罚有罪之人的时候从来都不株连旁人，这是一个很好的习惯，不但拯救了很多无辜的人，而且也对赵旉自身的形象很有好处。如果现在因为一时的愤怒就违背长期以来的传统，那么之前那么多年所做的努力就全都白费了，而且还会给后代子孙树立一个不好的榜样，这又是何必呢？

“想不到你的学问见长啊！”，心情转好的赵旉笑着赞许道。

“有陛下这么出色的老师，臣妾纵然驽钝，也总该有些成绩的。”，苏月伦的这个马屁拍得赵旉很是受用，因为连续失去两个妻子而填塞于胸的悲伤也渐渐消散开了，也许这就是苏月伦的独特魅力之一吧？

这次遇刺对赵旉的影响很大，他现在不得不正视一个事实，随着火枪不可避免地流入民间，他如果继续原先的群众路线，动辄只带一点人微服私访，死于暗杀的概率将会越来越大。没办法，他得罪的人实在太多，而且现在的安保措施对于火枪这一新生事物的防范依然处于摸索阶段，赵旉可不希望自己成为后人口中的所谓“惨痛教训”。想到这里，赵旉不免有些羡慕记忆里的毛太祖，他得罪的人只怕比自己还多，却仍然能在相当长的时间内经常走到人民群众中间而没被敌对势力得手，实在是很了不起。但他细想一下就明白了其中的关键，太祖是全面发动群众，在全国范围内实现了“群防群测”，连地震都预测了出来，何况是敌人派出的特务？

但即使明白这一点，赵旉也学不了，他虽说也采取了发动群众的办法，但归根到底他还是剥削阶级的总头子，对于群众的力量他是既利用又防范，以免失去控制，将他的赵家皇朝也推翻了。说到底，赵旉的亲民路线只是为了利用群众的力量打倒他的政敌罢了。不过赵旉也是没有别的选择，即使他觉悟够高，也没法改变他身上的皇族身份，即使再怎么贴近下层，也绝不会被平民百姓当成自己人的，能够敬而远之就已经难能可贵了。历史上轰轰烈烈的法国大革命中，即使是平素对平民相当和善的贵族，死在断头台下的也一样不少

而太祖他老人家来自于民间，又从来都是站在最下层群众的立场上，人民群众就是他统治中国的基础，发动起来自然无所顾忌。这一点可绝非一般人能够做到，一是要出身下层（如果是民选的话，这个要求可以放低一些，但一样是有的。），二是不管身份地位如何变化，都能始终站在最广大人民的立场上思考问题。中国几千年的历史中，说到底，除了太祖，也就只有另外一位“太祖”，即明太祖朱元璋而已

不能亲自下基层，这对赵旉确切地掌握民间的情况产生了不小的困扰，虽然目前可以依靠内卫，但不能亲眼看看、亲耳听听，又怎么知道内卫就一定可信呢？他们再怎么忠诚，也毕竟都是人啊！虽然赵旉为此绞尽脑汁，但这个难题以大宋目前的疆域和科技水平，根本就是一个无解的死结，而它的影响也将在未来的几十年内日益显现出来