林维勰精神百倍，越说就越来劲了，他根本没有半点忌讳，也不去刻意隐瞒而假装正经。他滔滔不绝地讲完四大美人，又扯到了潘金莲身上，或许是潘氏的风骚吧，在他的嘴里，潘氏的美丽完全盖过了前面四位大美人。又让人觉得，因为后者，他否定了前者。或者说是因为四大美人衬托了潘金莲的美丽。他的嘴角上溅出了白沫，讲完潘金莲，他又扯到了刚才那位小女孩的妈妈。他用古代到眼前的一系列的事实证明着，这片土地上不仅有美人，而且是大大地有。然而他又非常肯定地认为，这些美人都有一个共同的特点，那就是喜欢权贵，她们眼睛里的英雄就象自己这样的，不仅有权有势，而且温柔体贴。而象堂吉柯德这样的，是没有人喜欢的。他之所以这样认为，完全是出自一种男人的独占心理，是不容和别人分享的那种心理。他觉得自己是完全站在女人的位置上说这一番话的，是符合她们的利益的。

虽然刚刚生的一切还在林大人的思想里旋转，但在表面，他似乎已经完全忘记了。而肖大人却现了自己犯了个致命的常识性错误，在他意识到这个错误后，他身上冒出了冷汗。他很快就找到了弥补的办法，他转过身去，在倪敢为的耳朵边悄悄说了些什么。倪敢为很会意地点着头，然后起身出去了。

谈完美女，他们又谈到了美食上。堂吉柯德感叹道：“说实在的，我非常羡慕各位，一个人如果要有一副好身体，先就要有一副好胃口。好胃口是好身体的前提，不是吗？我之所以羡慕各位，你们是看到了的，我喝几口就醉了啊。呵呵，所以啊，看我这身体，完全是一副骨架呢。”众人听到这里都笑了，他继续说，“我在读中国侠客故事书籍的时候，就开始佩服这里的英雄了。书中描述的英雄侠客们，无一不是饮酒的高手，他们常常喝几坛子也无所谓，吃几十大碗饭也才半饱。原本我还是有些怀疑啊，但通过和在坐的各位一起进餐后，我就打消了这种怀疑。因为你们证实了书中的描绘——这一切都是真的。昨天，我翻字典看到中国的一句成语，叫‘酒囊饭袋’，用这个成语去形容你们或者书中的大英雄真的太贴切了啊，你们都有一副令人羡慕的胃口呀，是不。我也想有这样的胃口，也在努力让自己做到能吃能喝，可现在，还是一塌糊涂。”他一边说，一边耸了耸肩膀，两手摊开，做着无能为力的动作。

堂吉柯德的最后几句话查点没把在坐的人的鼻子气歪。最让人生气的就是，现在他还没觉自己说错了话，或许他根本就不觉得自己说错了什么。他继续往下表着自己的高论，他这样说：“中国的形容词就是丰富，酒囊是装酒的，能喝就用酒囊去形容，妙啊。饭袋是装饭的，能吃就用饭袋去形容，而不去直接用‘能吃’‘很能吃’去形容。”

来一起吃酒的衙门里的师爷再也忍受不了了，他自己觉得，咬文嚼字自己还算不错，他有必要站出来批评堂先生的胡言乱语。他说：“堂先生简直是胡说八道了，酒量大，饭量大怎么可以说成是‘酒囊饭袋’呢？”

师爷还没来得及往下说，堂吉柯德就接上了，他带着一副无辜的表情说：“难道不是吗？我是根据标准的翻译方法翻译的啊。能喝，证明他象酒囊一样能装呀？有什么不对呢？比如，你能喝，我就夸奖你‘这人真象个酒囊一样’，不贴切么？”

师爷吹着胡子，嘴皮开始抖，为了把问题解释清楚，他还得强装冷静。他说：“天哪，那有你这样去翻译的啊，真是无知小儿。我告诉你，翻译有两种方式，一种是直译，而另一种是意译。有些语言是千万不可以直接翻译的，知道不。拿这句‘酒囊饭袋’来说，就用不得直译，否则含义就跑到对面去了。在这里，应该根据成语的本来含义翻译，这个成语的含义是：只知道吃喝，而不知道做点事情，或者解释为愚蠢得只知道吃喝，是个贬义词。你堂先生完全把这词理解为褒义词了。你如果要翻译这句成语，那么，只能翻译成这样：只知道吃喝象个饭桶。这可是骂人的话啊。先生呀。”

堂吉柯德象个小学生一样，还是没有完全领会师爷的话，他说：“这太奇妙了，那么，我可不可以这样去赞美这些英雄和在坐的各位呢——那些侠客和你们都不是‘酒囊饭袋’。这样可以吗？”

“哼，从来没有听说过这样去赞美人的。”师爷很不耐烦地这样说。

“其实，”林大人说，“语言的翻译是个非常深奥的学问，往往因为翻译过程中出现的偏差而使双方产生了误会，甚至会引战争。所以说，翻译是个非常重要的工作，是马虎不得的。关于这一点，你们当师爷的就要多费心思了。堂先生刚刚就作了个很好的见证，要达到相互的了解，彼此的信任，准确的翻译是前提。今后我们应该多抓抓这方面的工作才是。你说呢？肖大人？”

肖大人这时正在想吩咐倪敢为去办的事情怎么样了，被林大人这么一提，他回神过来，匆匆应付道：“那是，那是，林大人总结的是。来，来，为林大人再干一杯。”

大家举杯又干了起来。