第四章 伊丽河畔
作者:人间五月天      更新:2017-12-19 12:26      字数:3890

天宝四载四月初九,刘镇宇率部过石漯河,五月十九,刘镇宇率部过弓月城。回头看了一眼后面的弓月城,刘镇宇不由暗暗的说,要是在后世,老子这算出国了,而且是带团出国了。

六月十一日,斥侯回报说,看到正红旗,正蓝旗人马,正在列队迎接大人。刘镇宇下令,全军加速,与正红旗正蓝旗弟兄会合。在越过一道丘陵,刘镇宇看到远处一条玉带般的河流,那是伊丽河,而在河畔上,无数的红旗,蓝旗在飘动,无数的人在向这边寻视。当那面巨大的蓝北极星白旗出现时,等候已久的人们沸腾了,他们鞭打着座下的马匹,向亲人的方向狂奔;而幕府大营和正黄旗的人们也欢呼着,策动着马匹,越过丘陵向前跑去。很快,两股洪流会合,整个伊丽河畔成了五颜六色的欢乐海洋!

望着面前消瘦的浦伟明,和他后面站立整齐的前锋营,刘镇宇眼圈不由地红了,多好的汉子们呀,没有他们在前面探路,此次西迁不知要死多少人,自己的西迁大计也说不定成了历史的笑料,为此,出发时有三千六百名的前锋营现在仅余一千九百人。刘镇宇跳下马,对着浦伟明和前锋营将士大声的说:“我,刘镇宇,还有数十万海西军将士们,感谢你们,前锋营活着和已死去的勇士们!”说完,刘镇宇双腿跪下,向前锋营全体恭敬地行了礼。浦伟明和前锋营的将士全都慌忙跪下,俯身在地,个个泪流满面。上三旗的人们围在周围,静静地看着。

这时,一个白袍牧师和几个灰袍牧师举着那面北极星旗,来到刘镇宇跟前,把旗帜交给了他。刘镇宇站起来,举起圣旗,挥舞两下,再把它插在地上,然后单腿跪下,握着旗杆,抬头望着在风中呼呼飘扬的旗帜。牧师们也单腿跪下,向着圣旗,大声唱起天主赞歌。围在周围的上三旗部众全都单腿跪下,向着圣旗,一起唱起赞歌来了。

西迁第一阶段顺利完成。幕府大营和上三旗共五万九千户,二十九万七千人,顺利到达伊丽河的有二十八万三千人,损失一万四千人。

当晚,刘镇宇召开全体高级干部会议。司徒忌,甑宝成,高适,黄道远,安固都,程远识,齐正身,浦伟明等人。首先是浦伟明介绍伊丽河流域的形势。伊丽河流域目前是突骑施部的势力范围。突骑施,西突厥别部。西突厥有十姓部落,分为五弩失毕部,置五大俟斤;五咄陆部,置五大啜。突骑施贺逻施啜即五大啜之一。该部落曾经长期与大食作战,成为大食东向扩张不可逾越的钢铁屏障,被阿拉伯人称为“觝顶者”。后被大食打败,又勾结吐蕃和大食攻安西四镇,被打败后就衰落了。对于这支部落刘镇宇老早就跟众人说过,一定要吞并掉。西南方是五弩毕失部和他们的蒙池都督府,那已经是抗击大食的第一线,还得靠他们卖命,不能给他们使坏。东面是五绌陆部和他们的昆陵都督府,没多少油水。东北处是葛逻禄部,它是由俟炽、谋剌、踏实力三部联合组成,号三姓葛逻禄。唐置阴山、大漠、玄池、金附四都督府分置,盘踞在阿尔泰山一带,势力强大,有部众三十多万。刘镇宇对于这个在怛罗斯战役中临阵背叛,造成唐军大败,而后又乘唐安史之乱无力西顾的时候与回鹘,吐蕃争夺安西的部落没有什么好感,毫不客气把它列为大肥羊。可是海西军向何处发展?大家众说纷纭。刘镇宇看着地图,向南,是安西四镇的地盘,向西南,很快要与大食接战,以现在海西军的实力,纯粹就是一炮灰,去不得。东面是北庭都护府的地头。东北是大肥羊葛逻禄部,打倒是可以打一下,可打完了就越打越东了,与出来的初衷有矛盾,向北,是不毛之地的哈萨克丘陵和冷的死人的西伯利亚,没什么好发展的,只有继续向西,到达药杀河(锡尔河下游)和咸海,建立基地,再向西,就可以到达环境较好的里海地区和伏尔加河流域了。刘镇宇衡量了一下就把自己的想法讲了出来,大家很热烈地讨论了起来,围着地图看了半天,都认为这是最妥当的方法。

第二天,大家分头下去,对各部的工作进行检查。当务之急是给牛羊上膘,收集粮草资源,训练兵马,总结出迁徙的经验,把它标准化,分发各部。

七月初三,刘镇宇以大唐怀化大将军的身份下令给正在捉对厮杀的突骑施部众“黑姓” 吐火仙,“黄姓”娑葛后和莫贺达干(时下,突骑施正内乱,分成三部,互相仇杀),要他们到伊丽河畔的三月泉来,说是要调和他们的矛盾,并且还命令道,各人约束各部,屯于驻地,不得擅开战端。而正红旗,正黄旗,正蓝旗护旗军,十二中军营,兵马齐备,蠢蠢欲动,就看哪一个不长眼了。此令一出,安西震动,吐火仙,娑葛后,莫贺达迫于海西军压力,各携护卫往三月泉而来。

在等待突骑施三部人马时,刘镇宇又送走了前锋营。此次前锋营受到极大封赏(最主要的是每人给配了个婆娘)和得到海西军上下赞许,干劲更足了。补充了人员(现在海西军的人是哭着喊着要进前锋营)和设备,休息了月余,浦伟明拿着刘镇宇新给的地图(咸海到黑海的地图)兴高采烈的出发。他们的任务是向西探路,计划先到碎叶河上游,再沿着药杀河下游,到达咸海,在那里建立基地后,再越过穆戈贾尔山,沿着西恩巴河,到达里海,再沿着里海北岸向西,找到伏尔加河。在伏尔加河流域建立基地后,再向西寻找顿河在黑海的入海口。而另一支队伍却悄悄地前往葛逻禄部地盘,他们将穿过咽絯部和阴山州,进入多坦岭,深入到葛逻禄部的腹地,侦察葛逻禄部的地形和实力。接下来的日子,刘镇宇按照现代服装设计了便于行动的紧身服装,对于服装这行,刘镇宇还是缺乏才华。他只好把自己的意思说给甑宛儿听,再由琴棋书画样样精通的甑宛儿画出来,和营中妇人裁剪缝制。刘镇宇看她们做的太慢,又出了个点子,按照人的身高体围,分好数个等级,定好每个等级的尺寸,再分工分做袖,前褂,后褂,最后再拼缝起来。这样速度快了不少,而且缝纫水平不高的妇人也能制作。刘镇宇把这些事甩给甑宛儿后,专心抓生产了,他要求制作玻璃,纸张等东西的工匠大干快干,加紧生产。刘镇宇组织一支数百人的商队,由刘全带领,配备翻译,把突击生产出来的商品运往石国贩卖。刘镇宇给他们的指示是,卖掉这些东西后,收购贵重的波斯珠宝,还有收购优质的印度铁矿石,中亚的优质棉种,还有各种流落过来的波斯,大食,印度工匠,学者,统统给他弄过来。

在空余的时间,刘镇宇开始考虑一些很重要的问题。在伊丽河畔,刘镇宇已经见到了宗教的威力,不得不要好好考虑宗教的问题。王天源等人已经将新教的思想完善的很好,对于现在的人有很大的吸引力。但是还需要对新教的礼仪,操守等日常方面进行规定。刘镇宇与司徒忌,甑宝成,高适以及数名随军大家彻谈,仔细了解在这个时代人们对于孔子,孟子,墨子,孙子等诸家思想的看法。最终,他和众人确定了,在新教中的礼仪以孔子提倡的包括祭祀、军旅、冠婚丧葬、朝聘、会盟等等方面的礼节仪式为主,去掉一些繁琐无用的,确定了新教的一整套礼仪。然后结合了孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”的思想,孟子的追求高尚独立自主人格,树立不被他人予夺的人格尊严,推崇威武不屈的高尚气节和刚健有力、自强不息的进取精神的思想,韩非子的“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想,再加上自己后世学习理解的西方思想,列如利益至上论等等,搞成了一个系统的新教徒遵守的思想指导和个人操守。然后立孔子,孟子,韩非子,孙子为新教圣人。这些东西有些乱,还是要王天源来弄吧,人家毕竟是专业人士,最重要的是要让新教成为文化教化的工具,要让它成为西迁大军加强团结和保持自己文明的信仰,还要让它成为传播华夏文明的工具。还有个问题,那就是在教义里提高妇女地位和提倡一夫一妻制,在西征的路上,每一个人都是财富,妇女也一样,她们也要放牛牧羊,从事生产,甚至还要拿起武器战斗,要是象宋,明那样把女人裹成小脚,关在屋里,老子真是要发疯了!幸好大唐的思想还没有后世那么变态,这应该不难。现在带过来的人里男女比列经过在陇右整理,好容易改正了严重失衡的问题。现在要是一帮鸟人个个三妻四妾的,那些讨不上老婆的怎么办?那只有去掠夺别族的女人,可这样下去,还没等立国,我的队伍就已经不纯洁了!那就从我做起,只娶一个。想到这,刘镇宇就犹豫了,沙陀族的女人就不错,还听说葛逻禄专出美女。不由得,刘镇宇的口水流了一桌子。

七月二十九,让刘镇宇等候已久的吐火仙,娑葛后,莫贺达终于到三月泉了。