从秦式玉器看秦文化的特质(一)

一、玉器研究对于秦文化研究的意义

由于秦在中国历史上第一次实现了版图的大一统而且在短短的十五年内制定的一系列封建典章制度为百代所宗所以史学家对秦的历史文化一向给予较多的关注。尤其是25年前秦始皇陵园内兵马俑等一系列珍贵文物的出土一改秦实物研究资料匮乏的局面使得有关秦文化的讨论异常热烈称得上如火如茶但许多问题并没有得到结论性的答案。比如对秦俑艺术主题的评价就有沉郁压抑和朝气蓬勃的两种截然相反的观点对于秦始皇的大造宫室、修筑长城、焚书坑儒等等活动也都评说不一。之所以形成这样的局面很大程度上是因为我们都在用现代人的思想和眼光来看待两千多年前的历史不免感到吃力。如果我们切换一个角度试着先去研究古代民族的思维方式、价值观念、审美情趣等性格特质然后以古人的眼光观察历史事件也许会有意想不到的收获。比如对秦俑主题的理解从民族特质方面去分析可能远比从政治、经济方面去分析更能得到贴近历史真实的结论因为众多的考古资料都表明丧葬方式对象是最能体现民族传统的。本文试图从玉器入手对秦民族的特质进行探讨。选择玉器作为研究对象是因为玉器在中华民族的历史上有极独特的地位它几乎毫无实用价值却具有趋自然的力量无处不在无所不能是一种较为纯粹的文化符号。从原始社会后期开始我们的祖先赋予玉以特定的性质和特殊的社会功能玉器从此与意识形态、宗教信仰、社会道德和政治思想等结下了不解之缘成为中华民族重要的、具有神秘色彩的艺术瑰宝。先秦时期的各诸候国在继承商周玉器传统的基础上形成了各具特色的玉器艺术风格其潮流是将商周时代较为粗朴的祭天礼地的符号化玉器转而为可以佩挂把玩修养性情的饰物工艺趋于精雕细琢线条变得潇洒流畅。同时以玉比赋个人品质的儒家思想也在此时成熟其核心内容为“润泽以温仁之方也”其表现形式为“君予无故玉不去身。”与此相比秦国玉器似乎置身大潮之外春秋早期为继承西周风格基础上的展形式拙扑线条细密规矩与山东诸国有相似之处但其后秦式玉器并未摆脱这一风格。当战国中晚期玉器艺术达到新的高峰之时秦国玉器却日见式微秦人对玉的认识也从未向儒家的“仁”归附仅视之为“宝”而已。这与秦人“杂处戎狄之间”的文化根源有关更与秦人在扫平**过程中兴刑名、贬儒术的政治思想；奖励耕战、抑制旧贵族的治国策略；以及崇尚质朴讲求实用、追求宏大悲壮的审美观念有关。从玉器这种观念化很深的器物上我们能够较为清晰地看到秦文化的特征。

特征是在对比中凸显的为研究秦式玉器的特征就有必要将其它文化的玉器拿来进行比较。春秋战国是地域文化蓬勃展的时期有的学者详细地划分出9个文化圈这样进行比较研究就很困难。林剑鸣先生认为“实际除岭南、西南、长城以外三个少数民族文化圈外其余只剩关东与关中两大文化圈”这是非常具有概括性的论断[1]。从玉文化的角度来看无论是作为主流的齐鲁和中原诸国还是开一新风的吴、楚其艺术风格、展脉络和对玉的文化解释都具有较大的共性可以作为一个整体与秦的玉文化进行比较。所以本文列出的对比的双方为秦玉文化和山东诸国玉文化比较的方面有考古现、展脉络、艺术风格和玉文化观念。限于学识笔者无意使本文成为秦式玉器的专论只是想通过比较考古学的方法对秦人玉文化的特征作探讨以期引起秦文化研究者对秦人玉文化遣物的关注。

二、秦式玉器的现情况与展脉铬

秦人的玉器遗物现的数量比较有限其面貌特征不很鲜明春秋战国时代秦国玉器与山东诸国玉器秦代玉器与战国、汉初玉器都难以清楚地区分这在玉器研究界是有共识的。所以本文选取的秦式玉器标本春秋战国时代的仅限于秦国范围内墓葬、遗址中的出土品秦代的则选取几件特征鲜明基本上得到公认的秦人玉器其它的不予涉及。

2从秦式玉器看秦文化的特质(一)

秦人早期活动于汧水、陇山之间。西周末叶平王迫于诸戎的压力而东迁洛邑“（秦）襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯赐之岐以西之地。曰：‘戎无道侵夺我岐、丰之地。秦能攻逐戎即有其地与誓封爵之襄公于是始国。”其后秦人经过艰苦的战斗至穆公时创造了“益国十二、辟地千里遂霸西戎”的局面。此间虽坚持不懈地向东展但终为晋、楚所阻[2]。所以春秋时代秦人的活动重心在关中西部玉器现也集中在宝鸡、陇县及凤翔雍城一带。重要现有以下几批[3]：

1．1986年11月陇县边家在5号墓。长方形土坑竖穴墓配享5鼎4簋是春秋早期秦国大夫级贵族的墓葬。玉石器计有玉泡2玉圭11石圭4石管2石璧1石条形饰5石贝29o件。串饰两组一串在颈部由玉玦2件、玉牌7件、玉鱼1件、玛瑙珠8o粒和若干绿松石组成。另一串置于胸前由7o粒玛瑙珠组成。

2．1974年户县宋村3号墓。时代为春秋早期有墓内殉人及附葬坑随葬5鼎4簋也是大夫级的贵族。属于墓主人的玉器有玉圭1玉戈1玉管1玉牌2头部现饰一串由一个穿圆孔的方玉片三个鳞形玉牌九枚绿松石管及74颗鸡血色石珠组成。墓中有殉人4其中3号殉人口合玉玦2；1号殉人口含石玦1；2、4号殉人各合玉、蚌琀1。

3．1963年1o月宝鸡阳平镇秦家沟春秋早期秦墓出玉圭1玉玦4玉凿2玉鱼3玉玦两块合在口中两块置于耳部。

4．1976年凤翔八旗屯春秋早期秦墓Bm27出玉璧2玉玦1石璧1。Bm1o2的殉人随葬有玉琀、玉珠、玉璧、石圭。

5．1959—196o年宝鸡福临堡东北地掘1o座秦墓时代属春秋早期偏晚。墓中出土玉石器有石圭、玉鱼、玉蚕、石玦等。石玦皆置于耳部石圭各墓数量不等少者2件多者27件。1号墓出有串饰一组置于胸前。

6．1981—1984年凤翔雍城中部偏东马家庄秦秋中晚期宗庙遗址和祭祀坑中出玉器一批计有玉壁81件玉玦21件石圭34件煤精环2件玉璜21件大多器形较小制作粗糙。

7．1973看到至1974年在凤翔姚家岗掘的春秋秦国凌阴遗址中出土玉壁、玉玦、玉圭多件。

8．1976—1986年掘的凤翔南指挥乡秦公一号大墓墓主为春秋晚期的秦国君主秦景公该墓虽经多次盗掘仍出土各类随葬品3ooo多件玉器有璧、璜、圭玦、白玉戈、璋、石鱼、透雕蟠螭纹玉佩、煤精玉饰、青石马头等。

9．1977年凤翔南部高在墓地出土玉璜9o件白玉玦2件蓝色玉璧一件玉襟钩1件串饰11件时代属春秋晚期。

1o．1992年宝鸡益门秦墓其中2号墓时代为春秋晚期偏早随葬品丰厚尤以金柄铁剑最为引人注目。墓中玉器计有壁1o件环7件璜24件虎形佩1件长方形佩9件突齿长方形佩4件璋形佩6件、觿13件竹节形饰3件斧形饰1件鸭形饰1件带钩1件亚字形饰49件另有玛瑙饰1件绿松石串饰1料串饰2[4]。

11．1972—1975年雍城附近出土的几批玉器共计4件有玉璧、踪、觿、璜等花纹均为阴刻的勾连纹或云雷纹。从艺术风格判断其制作年代当为春秋早期至晚期是秦式玉器