芝山岩、圆山文化和凤鼻头文化芝山岩遗址与芝山岩文化芝山岩遗址位于台北市士林区芝山岩一带附近有双溪与石角溪流过遗址即在两溪交会的地方。芝山岩海拔仅4o 米顶上和坡下均是遗址分布的地方1。1979 年和1981 年台湾大学人类学系曾对该遗址进行掘在圆山文化层之下现了一种新的文化层因此命名为芝山岩文化。
芝山岩文化的石器以磨制为主但磨制不精同时还有部分打制石器。
种类有砍砸器、斧、锛、凿、刀、杵、锤、磨石、镞和网坠等。骨角牙贝器也比较达其中骨器有锥、鱼叉、镞和两头尖的骨针。后者可能是钓针也可能是网针总之跟渔业有关。角器系用鹿角制成有角锥和角钩两种后者也许是角锄。
由于遗址所在地下水位较高不少有机质材料得以保存下来包括木器、编织物和稻谷遗存。木器大多残断其中有掘土棒、残木柄、残木片和残尖头器。残木片可能是桨残尖头器经火烧后再磨尖或可作枪头用。
编织物包括草编、藤编和麻绳等。草编系人字纹织法制成的草席。藤编现时缠在一角锥柄部穿孔处。绳子现两段均用两股搓成质地可能是麻。
在芝山岩文化层的底部曾现两块保留穗形的炭化稻谷在a 区1 号探沟的贝壳堆积层中也筛出许多炭化稻米。米粒较小形状粗短长约4.2 、宽约2.5 毫米长宽比约为1．7∶1应属圆粒形粳稻。
遗址中出土了大量动物骨骼其中以鹿类为最多包括骨、角和牙齿等分属梅花鹿和水鹿两个品种。其次是猪包括头骨、颌骨和牙齿等；再次是狗。猪、狗可能是家畜。其它还有鱼、鳖、龟和大量贝类遗骸。
根据生产工具和大量动植物遗存来看当时已有稻作农业和家育伺养同时还有渔猎和捕捞业。特别是稻谷遗存的现填补了台湾农业史的一段空白。
芝山岩文化有一套浊具特色的陶器。在1 万多片陶片中9o％以上为不含砂或含砂量少的泥质陶这与壳坵头和昙石山文化正好相反。颜色不纯有灰黑、红、褐、橙等色。均为手制口部慢轮修整。绝大多数陶器素面无纹有纹饰的陶片不足4％主要有绳纹、附加堆纹、戳印纹和刻划纹等。彩陶约占4％强以黑彩为主少数为橙红彩。一般饰于陶罐和陶钵上陶罐彩纹从口到底被于全身陶钵有的是外彩有的饰内彩有的内外兼施彩纹。彩纹母题主要是平行线纹、平行条纹、网格纹、圆点纹、叶状纹和三角纹等。
陶器造型比较简单有平底、圆底和圈足器三类一般无咀无流无鼻无把仅少量双耳和捉手。陶器种类以罐为最多约占全部陶片的7o％。有圜底、平底和圈足之分其中圜底罐可能是釜。其次是钵有平底和圜底两种。其它器物还有碗、盘、豆和器盖等。从这些陶器来看与它以前的大坌坑文化相比有极大的区别但其中一部分绳纹陶和刻划纹陶也许是继承大坌坑文化而展起来的。与福建昙石山文化相比只有豆和个别圈足罐相近二者1 韩康信、潘其凤：《广东佛山河宕新石器时代晚期墓葬人骨》《人类学学报》第1 卷第1 期。的关系至少是不密切的。
芝山岩文化的年代可由两方面来推定一是地层关系芝山岩遗址上叠压着圆山文化的地层表明芝山岩文化比圆山文化早。二是碳14 测量共得三个数据。用蚬壳测的（标本号ksu-423）为公元前2145±65 年（经树轮校正下同）用木炭测的两个标本分别是公元前1625±1o5 年和公元前1535±125 年。比起圆山文化的年代显得偏晚。
圆山文化圆山文化因台北圆山贝丘遗址而得名该遗址1953 年至1954年进行掘以后掘的同类遗址还有台北大安察土地公山、淡水河口大坌坑遗址上层以及芝山岩上层等处现知圆山文化主要分布于台湾北部。
圆山文化的石器以磨制为主器形有斧、锛、凿、铲、镞等有比较多的有段石锛同时也有少数有肩石斧。同出的骨器有矛、镞、锥、针等。圆山文化的陶器多夹细砂棕灰色常饰锥刺纹、戳印纹等也有彩陶以红色平行条纹为主当与昙石山文化彩陶的影响有关。
圆山贝丘曾分上中下三层采集贝壳测碳14 年代其中下层为公元前191o±8o 年中层为公元前159o±8o 年。上层更晚当已进入青铜时代。
凤鼻头文化大约与圆山文化同时分布于台湾西部平原的中南部和澎湖列岛的是凤鼻头文化。它是以高雄县林园乡凤鼻头贝丘遗址而得名的该遗址下层为大坌坑文化中上层即凤鼻头文化相对年代与圆山文化处于同等位置。
凤鼻头文化可分两期早期主要遗址除凤鼻头外还有台中县清水镇牛笃头遗址下层、南投县草屯镇草鞋墩遗址、屏东县恒春镇垦丁和鹅銮鼻遗址等处。其特征是以红陶为主饰绳纹、席纹、刻划坟和附加堆纹器形中出现鼎、豆还有盆、碗、壶、罐等。晚期主要遗址有台中县大肚乡营埔遗址、南投县埔里镇大马璘遗址、台南市永宁乡牛稠子遗址和高雄县湖内乡大湖贝丘遗址等处。其特征是灰陶和黑陶常见常饰刻划纹、绳纹、条纹有许多刻画符号。黑陶多磨光胎壁较薄。彩陶以深红色彩纹为主也有用黑彩的大多为错向平行线纹、网格纹和连点纹等与昙石山文化彩陶有相近之处。凤鼻头文化的石器中多斧、锄、镰等营浦和垦丁等地都现有稻谷遗存表明当时是以稻作农业为主要经济的。而许多贝丘遗址本身就说明捞取水生软体动物也是重要的谋生手段。
关于凤鼻头文化的年代据草鞋墩遗址木炭的碳14 测定为公元前217o±2o5 年和公元前2o5o±2oo 年同芝山岩文化和圆山文化接近。
凤鼻头文化中的细绳纹陶可能是由大坌坑文化展而来的但陶器中的鼎、豆、彩陶纹饰乃至稻作农业等则应是在福建昙石山文化等的影响下产生的。
江西的樊城堆文化现与分布樊城堆文化过去称筑卫城下层文化并被并入山背文化中。因樊城堆遗址面积较大保存较好文化特征清楚不宜归入山背一类文化遗存之中故近来江西考古工作者提出樊城堆文化一名1。
樊城堆遗址位于江西清江县樟树镇三桥乡庙下村旁地当赣水支流肖江1 福建省博物馆：《闽侯昙石山遗址第六次掘报告》《考古学报》1976 年第1 期。上源河谷地带为一高出周围地面1—3 米的土堆。1977、1978 和198o 年曾进行了较大规模的掘2。同类遗址有清江筑卫城、永丰尹家坪、靖安郑家坳等处它们都是樊城堆文化的典型遗址。根据现有资料来看樊城堆文化主要分布于赣江流域。其影响所及则东达福建武夷山区南抵广东北部的石峡文化。
生产工具和武器主要是石器还有部分陶质器具（图4—44）。石器几乎全部是磨制的不少器物通体磨光。某种类有斧、锛、凿、铲、刀、钻、钺、镞和砺石等。斧多扁薄有的为穿孔扁斧缺乏厚重的石斧。锛有普通型锛、有脊锛和育段锛三种制作均较精致。这里石刀多上宽下窄呈倒梯形穿孔也有两侧带缺口的刀。钺多作扁薄梯形有的有两肩穿孔形制与石峡文化所出相似。石镞出土甚多绝大部分横剖面呈菱形有的铤身不分多数铤身分明有的似有双翼很象是商周时期青铜镞的祖型。此外还有少数铤身分明的三棱形镞。
陶质工具只有纺轮一种剖面多作梯形也有鼓形和半月形的。有些纺轮上有戳印或刻划的螺旋纹、叶形纹、弧形纹和八角星纹等。
从出土工具的种类以及从樊城堆、尹家坪等处出上稻谷遗存的情况来看樊城堆文化应是以稻作农业为主要经济的。
日用陶器樊城堆文化的陶器以红陶和灰陶为主也有少量黑陶或黑皮陶甚至还有白陶（图4—45）。大多素面无纹少数有绳纹、篮纹、戳印纹、刻划纹、弦纹和镂孔等。还有少量彩陶系泥质黄陶上画红彩彩纹有平行条纹斜线纹和网格纹等其作风与屈家岭文化的彩陶有相似之处。陶器中以圈足器和三足器为大宗其次为圜底或圜凹底器平底器极少。其中炊器以鼎为主并有少量鬶。鼎有罐形、釜形、壶形和盘形之分而以盘形鼎占大多数。一般是直壁、平底或微圜底有子口。足部变化多端总体是外撇成弓形具体式样有瓦形、剖面T 字形、侧扁、卷边、鸭咀形、扁管形、角形等。这种器物与广东石峡文化所出几乎完全相同证明二者曾生密切图4—45 清江樊城堆的陶器1—3．盘形鼎；4．壶形鼎；5.罐形鼎；6．鬶；7—1o．豆；11．罐；12．盆。
关系。至于靖安郑家坳所出鱼鳍形鼎足当是受良渚文化影响的产物。
饮食器中数量最多的是豆且形制非常复杂。其中豆盘有浅盆形、浅钵形、碗形等有的直壁有的弧壁、斜壁或折壁；豆圈足有高有短有喇叭形或呈有台阶的塔座形素面或镂孔。其它饮食器则有碗、钵、盂、杯等。盛储器育罐、壶、盆缸等数量均很少。器盖特别达捉手多呈倒圈足形也有冠形或瓶形者多是用于鼎的盖子。
埋葬习俗樊城堆文化的墓葬至今现甚少仅在靖安郑家坳现十座土坑墓樊城堆现三座瓮棺葬。上坑墓均南北方向一般长2 米宽o.5—o．8 米深o．2—o．5 米。未见葬具人骨也全部腐朽无存。随葬品大多放在两头其中有石锛、石钺及各类陶品包括鼎、豆、壶、罐、盆、尊、2 福建省博物馆：《福建闽侯县昙石山遗址掘新收获》《考古》1983 年第12 期。杯、钵等火候甚低触之即碎。此外还有一些小件玉器。
樊城堆文化的年代樊城堆文化既同石峡文化具有十分密切的关系又同良渚文化和屈家岭文化有一定的联系年代当与这些文化大体同时。在清江筑卫城下层所采木炭经过碳14 方法测定并经树轮校正为公元前3215±175 年也许稍稍偏早。
第四节西南地区云南的新石器时代文化遗存地理环境云南在我国西南边疆地理条件十分复杂。西部为横断山脉众多高山和江河相间排列。山地海拔一般为4ooo 米左右河谷强烈下切高差可达3ooo 米以上。元江以东是云贵高原的主体有脉络不明显的山地分布。高原东部则广泛分布着岩溶地貌整个云南的山地与高原约占93％以上仅6％为山间小盆地当地称为坝子就中以滇池和洱海周围的盆地最大。
云南纬度甚低北回归线从省境南部穿过但因地势较高年平均温度并不很高。由于地形复杂对气候也有强烈的影响。例如东川市的新村、汤丹、落雪三个地方水平距离不过3o 公里因相对高差各约1ooo 米使得年平均温度相差极大分别为摄氏2o°、13°和7°无霜期则分别为316 天、26o 天和173 天。这是极端的例子但可说明云南气候的一般情况。降水量一般比较丰富但差别也很大金沙江上游河谷年降水量仅终5oo 毫米西盟瓦族自治县一带可达25oo 毫米。
云南地理条件复杂带来的两个直接后果第一是生态环境复杂资源丰富这大概是云南很早就育人类居住的一个重要原因：第二是交通阻隔妨碍了文化交流也妨碍了人们之间的联合。所以云南的史前文化极为复杂云南的民族成份也极为复杂。只是在滇池和洱海地区才逐渐联合为较大的国家但那是很久以后的事情了。
新石器文化的现与分布早在一百七、八十万年以前云南就出现了元谋人创造了元谋文化属于旧石器时代早期此后在旧石器时代中期和晚期也都现过人类化石和遗物。到新石器时代文化遗址已遍及全省。云南新石器时代的考古工作早在3o 年代就开始了1938—194o 年原中央博物院吴金鼎、曾昭燏等曾在点苍山下、洱海之滨调查、掘了马龙等一批遗址解放后主要由省文物考古部门进行了广泛调查和重点掘。在此基础上李昆声等提出将云南新石器文化划分为八个地方类型并探讨了它同华南等地新石器时代文化的关系3。这个划分充分反映了云南地理条件复杂和文化多元化的特点。但因掘遗址较少迄今还无法建立一个考古学文化的编年体系。有些现时认为是新石器时代的遗存也可能晚到青铜时代这都有待于进一步的田野工作去解决。
滇池地区的新石器文化昆明附近的滇池、抚仙湖和星云湖都是断层陷落形成的内6湖泊周围有比较宽广的平坝分布着相当密集的新石器时代遗址其中有官渡、石寨山、河泊所等二十多处。这些遗址有的在平地有的在几米至几十米的小岗子上而者都有大量的螺壳堆积一般厚4—5米最厚的可达9 米。螺壳尾部都有一个被敲穿的小孔是取食后的废壳堆积。
出土石器以磨制为主种类有斧、锛、铲、刀、锤、砺石和敲砸器等。
斧、锛类器物除普通型以外还有双肩的、有段的以及有肩有段的各种类型明显地是受到了华南新石器文化的影响。
3 福建省博物馆：《闽候溪头遗址第二次掘报告》《考古学报》1984 年第4 期。陶器中以红陶为多次为灰陶。手制火候甚低。器形以大量泥质红陶的凸底浅盘为显著特征不知何用。其它器物有碗、钵、盆、罐等有些罐带流还有个别圈足器。陶器上的纹饰主要有各种刻划纹也有少量几何形印纹。泥质红陶凸底饯盘的外表常有稻壳印痕可知这个地区的新石器文化的居民已知种稻。
洱海地区的新石器文化洱海也是因断层陷落形成的内6湖面积仅次于滇池为云南第二大湖周围有比较宽阔的平坝动植物资源十分丰富。这里的新石器文化遗址除吴金鼎等人在3o 年代末现的十多处外解放以后又现二十多处其中宾川白羊村、祥云清华洞和大理鹿鹅山等处均经过掘和详细调查。
白羊村遗址位于洱海以东的宾川县治东北约3 公里西临宾居河高出河面约6 米。由于河水长年冲刷遗址遭到严重破坏现存面积仅3ooo 平方米文化层厚达4．35 米。1973—1974 年进行掘现房址十一座、火塘十四个、窖穴四十八个和墓葬三十四座1。
房屋多呈长方形较早的挖槽立柱柱间编缀荆条然后在两边抹草筋泥；较晚的不挖槽同样栽柱、编荆条和抹草筋泥有图4—46 宾川白羊村无头葬左3 号墓；右5 号墓。的有柱础。
在三十四座墓葬中有土坑墓二十四座瓮棺葬十座。土坑墓均为长方形竖穴均无葬具也没有随葬品。葬式十分复杂最突出的是无头葬其次是仰身直肢葬和二次葬也有个别的仰身屈肢葬。无头葬共有十座墓其中成年单人葬五座小孩单人葬一座成年二人合葬一座成年三人合葬一座成年与小孩各一人合葬一座成年十人以上合葬一座（图4—46）。死者一般为仰身直肢合葬墓中的死者有的同一方向有的相互倒置。除全部无头外还有缺股骨或其它骨骼的又都是一次葬显然是非正常死亡者。云南有的民族曾有过猎头风俗这些无头葬也许是猎头风俗的牺牲者。
瓮棺葬中有幼儿葬九座成*人葬一座后者骨骼不全仅有股骨、胫骨与少许脊椎骨也是一座无头葬。幼儿据牙齿和头骨判断多不满周岁有的还是初生不久的婴儿。
白羊村遗址出上的石器以磨制为主只有个别是琢磨兼施或打制的。种类有斧、锛、凿、刀、镞、网坠、纺轮、砺石、印模、杵、刮削器、敲砸器和石球等（图4—47）。其中石刀颇有特色多半月形上背较直或稍凹刃部呈圆弧状近背部有二穿孔有的刃部刻成锯齿状可作锯用。印模系砺石改制而成在一头刻成米字格纹与某些陶器上的印纹是一致的。
骨器不多主要有镞、凿、锥、针等还有一种扁薄骨器可能是抹泥的抿子。
陶器几乎都是夹砂的以褐陶为最多其次是灰陶红陶甚少。均为手制个别有慢轮修整痕迹。纹饰十分复杂有划纹、绳纹、篦纹、剔刺纹、乳丁纹、印纹、附加堆纹等以划纹、绳纹和图4—47 宾川白羊村的生产工具1 韩康信等：《闽侯昙石山遗址的人骨》《考古学报》1976 年第1 期。1.石凿；2.3.石斧；4.石锛；5.1o.石刀；6.骨锥；7.8.石镞；9.牙饰；11.石印模；12．骨抿子。
篦纹为主。划纹中有细线纹、弦纹、菱形纹、三角纹、网格纹、曲折纹、斜平行线纹等。绳纹较早的纵横交叉疏密不等较晚的细而整齐。篦纹早期较多有曲折纹、之字纹等。划纹和印纹中也有之字纹它同中原磁山文化的之字纹以及内蒙东南与辽宁等地的之字纹似不属一个系统。
陶器造型比较简单主要是圜底器和平底器无盖无把仅少数有耳。
器形主要有釜、罐、匜、钵、缸等。釜均为圜底大口有的口外有鋬手。罐有圜底和平底两种常有复杂的纹饰。匜全为圜底宽流。此外还有陶支脚等（图4—48）。
图4—48 宾川白羊村的陶器1．5．釜；2．缸；3．4．罐；o．钵；7．带咀锅；8．匜。
在白洋材遗址的2 号窖穴中曾出上灰白色的粮食粉末与稻壳、稻秆痕迹1 号窖穴中也有灰白色粮食粉末可知当时已种植水稻。
关于白羊村遗址的年代曾分别对两个炭化木柱进行测试其碳14 年代经树轮校正后分别为公元前2165±1o5 年和公元前2o5o±1o5 年大体相当于龙山时代。
滇东北地区的新石器文化滇东北主要指昭通地区西与大小凉山相邻境内多山有五莲峰等横江由南向北汇入长江。这里的新石器时代遗址主要有昭通闸心场、小过山洞、鲁甸马厂以及较南的宣威尖角洞等处。陶器多单耳平底罐、细颈小*平底瓶和碗等多泥质或夹细砂灰陶也有打磨光亮的黑陶。纹饰有划纹、点纹和弦纹等。石器一般磨制较精主要是斧、锛。除普通石锛外还有有段石锛。宣威尖角洞的石锛绝大部分为双肩有段式当与两广新石器时代晚期文化有一定联系。
金沙江中游的新石器文化金沙江中游主要指楚雄地区北与凉山彝族自治州接界境内多高山峡谷。新石器时代遗址主要有元谋大墩子、龙街、张二村、马大海、下棋柳、大那乌、新村、禄丰十八犁田、火车站等处。其中大墩子曾进行掘。
大墩子位于元谋县治东约4．5 公里南距元谋人出土地点上那蚌约4公里。遗址地处张二村河上游两条季节性河沟之间高出河床约14 米南岸被河水冲刷破坏现存面积约5ooo 平方米。1972 年至1973 年曾进行三次掘揭露面积496 平方米。现房基十五座、火塘七个、窖穴四个和墓葬三十七座出土了石器、骨器和陶器等大批遗物。2房屋均为地面起建长方形单间或双间长5—8 米宽3—4 米不等（图4—49）。一般在四周挖基槽栽柱柱间编荆条再在西面抹草筋泥。房顶推测是稍倾斜的平顶也是在椽上编荆条再抹草筋泥室内地面稍加修整垫黄土或抹草泥有的铺一层碎石上垫黄土。室内有椭圆形或圆角长方形火塘大致与图4—49 元谋大墩子13 号房屋左房基平面图；右复原示意图。
2 游学华：《介绍台湾新现的芝山岩文化》《文物》1986 年第2 期。居住面平或稍稍下凹周围有泥埂。整体形状和建筑技术与宾川白羊村遗址的房基基本相同。
大墩子墓葬也同白羊村一样有土坑墓和瓮棺葬两种。土坑墓十九座多长方形竖穴仅部分坑壁较整齐。未现葬具。头向颇不一致以东南向为主也有东北向或西南向者。一般为单人葬仅有一座为一3o 岁左右女性与一6—8 岁的幼童合葬。葬式比较复杂有仰身直肢、仰身屈肢侧身屈肢和俯身屈肢者。最值得注意的是这里不少人骨是生前断肢的如m3 为一男性青年缺左上肢；m5 为一男性中年人大腿折断置于胸腹部位；m7 为一男性中年人缺右下肢；m9 为一中年女性与幼童合葬女人的右手右腿均被砍断；m11 死者年龄性别不明胫骨折断并置于盆骨两侧：m13 死者年龄性别不明右股骨折断并置于腹部：m14 系一男性青年右股骨腔骨及左股骨均被砍断缺左胫骨左右肱骨也被砍断并置于胸部两侧：m15 为一女性青年双腿折断置于胸腹部位：m19 为一青年性别不明缺上肢与右下肢左腿折断。以上断肢缺肢者占全部成年死者的55％以上且均系中青年又以男性为多推测是战场上被敌方残酷杀死的。
绝大部分墓没有随葬品仅四座有骨镯、骨珠、牙饰、角凿或石锛大致都是随身携带的装饰品和个别工具看不出有专为埋葬而准备的随葬品。许多墓人体部位现石镞例如m3 死者右颧骨和尾椎骨处备射入石镞一枚：m4 人体胸腹部位有石镞十余枚；m7、m8、m1o、m11 的胸腹部位均有石镞十余枚；m9 女人臀部有石镞一枚；m17 人体脊椎骨旁有石镞四枚。这些石镞所在的部位大多是容易致命的胸腹部当是射入体内无法拔除尸体腐烂才掉出来的。结合前面所述断肢缺肢的情况更证明这墓地的死者均非正常死亡而是被敌方在战场上杀死的（如不是在战场上用不着弓箭）。这种情况在我国史前文化的墓地中是仅见的应当是原始社会展到晚期掠夺性战争出现的一种反映。
大墩子有瓮棺葬十七座主要埋在房屋附近。先挖浅坑置瓮上盖陶罐、陶瓮或石板。人骨大多朽坏初步判断大多是不足周岁的婴儿。有七座瓮棺有随葬品包括小陶罐、陶壶、鸡形壶和穿孔骨珠等。有随葬品的瓮棺比例之高是我国史前文化各墓地中所仅见的。
大墩子出土的石器绝大部分是磨制的有的通体磨光有的残留打坯时留下的石片疤打制石器为数甚少。种类有斧、锛、凿、刀、镞、纺轮、砺石、印模、杵、刮削器和石球等总体特征同白羊村遗址比较接近。这里石刀也有圆角长方形和半月形而种唯后者较少直背弧刃多穿双孔未见刃部刻锯齿者。镞多扁薄无铤平底或凹底与白羊村者颇不相同。骨器有锥、凿、抿子、针、镞及管、珠等装饰品。鹿角制品有锥、凿、抿子等还有少数牙器、蚌刀、蚌饰和海贝等。
陶器多夹砂者以灰褐陶为主次为橙黄陶和红陶。泥条盘筑用陶拍整形骨抿打磨光平。纹饰有绳纹、划纹、篦纹、剔刺纹、印纹、乳丁纹和附加堆纹等以绳纹、划纹和篦纹为主。绳纹有粗细两种较早的多交叉绳纹较晚的则比较规整。划纹有弦纹、菱形纹、三角纹、网格纹、曲折纹和平行斜线等。篦纹有的疏朗、有的繁缛构成比较复杂的图案。大墩子同白羊村一样也有之字纹但主要是压印和刻划而成未见之字形篦纹。
器物造型比较简单基本上都是平底器仅见个别的圜底器和圈足器。
主要器物有罐、壶、瓮和深腹钵等分别用作炊器、水器、存储器和食器不少瓮用作婴儿葬具。
大墩子1 号窖穴内现大量灰白色粮食粉末、谷壳和禾草类叶子7 号火塘的三个陶罐内现大量炭化谷物经鉴定属于粳稻。结合工具中有石刀和蚌刀等农具说明大墩子史前居民的经济主要是稻作农业并且畜养猪、狗等家畜。也可能驯养牛、羊、鸡等。遗址中除现这些动物的骨骼外还有更多的野生动物骨骼包括水鹿、赤鹿、麝鹿、野兔、豪猪、松鼠、竹鼠、黑熊、猕猴等许多种水生动物则有厚壳蚌、田螺和鱼骨等说明狩猎、捕鱼和捞取软体动物仍然是当时经济的重要组成部分。
关于大墩子遗址的年代曾采集5 号房基的12 号柱洞内的木炭进行测定其碳14 年代经树轮校正为公元前147o±155 年可能偏晚。因为曾出大量铜器的剑川海门口木桩的碳14 年代经树轮校正为公元前1336±155 年与大墩子年代十分接近而文化面貌相差甚远。相反文化面貌与大墩子比较接近的宾川图4-5o 元谋大墩子的陶器1 ．2．罐；3．壶；4—6．8．瓮；7．杯；9．鸡形壶。
白羊村年代则比大墩子早许多。如果以后能多测几个数据也许能够提早一些。
滇西北的新石器文化滇西北主要指迪庆藏族自治州一带考古工作比较薄弱。主要遗址仅维西县戈登村西约1 公里腊普河东岸的一处洞穴遗址。出上磨制石斧、石刀、石镞、石锥等。石刀有长方形和半月形两种均为单孔。陶器多夹砂者灰褐色器形仅见单把罐和侈口罐均为平底底部印有树叶纹或麻织物纹。
滇东南的新石器文化滇东南主要指文山壮族苗族自治州一带目前考古工作也较薄弱。已现的遗址主要有麻栗坡县治附近的畴阳河西岸的小河洞。该处为一洞穴遗址洞内有溪水流出文化堆积大部已被冲毁。出土石器多磨制有斧、锛、刀和印模等锛多为双肩者也有靴形者当与华南新石器文化有一定联系。陶器多夹砂者以灰褐陶为主红陶较少。纹饰以绳纹为主还有划纹和附加堆纹。出土动物遗骸较多其中有鹿、熊、野猪和大量螺蛳说明渔猎经济还占有重要的位置。
澜沧江中游的新石器文化在澜沧江中游两岸特别是澜沧江与怒江之间的地区曾现一系列新石器时代遗址其中有忙怀、曼志、忙亚、忙卡、大水坪、安定、丫口、大芒介、小芒介、下景张、新寨、小田、老赵田、拉叭寨、大协厂等遗址分别属于云县、景东和澜沧拉桔族自治县等云县忙怀是其代表。这些遗址大多用砾石打制石器种类有双肩斧、靴形器、钺形器、网坠等未见磨制石器。另有刻槽的印模可在陶器上印出方格纹等。陶片极少均夹砂有绳纹等纹饰唯因陶片太碎器形不辨。
西双版纳地区的新石器遗址西双版纳位于北回归线以南地势较低已属热带地区自然条件与其它地区有较大不同。这里现的新石器时代遗址有景洪的曼蚌囡、曼运、曼迈、曼景兰、曼厅勐腊的大树脚、卡比寒孟连的老鹰山等多处。这些遗址的石器均以砾石为原料以打制为主也有少量局部磨制或通体磨制的。种类有斧、锛、尖状器、盘状器、敲砸器、研磨器和网坠等还有一些打剩下来的石核与石片。石斧中除普通型外还有双肩石斧。
老鹰山是一处洞穴遗址出土石器有磨制石斧和大量打制的网坠。陶器多夹砂者饰绳纹、划纹、剔刺纹和波浪纹器形有罐、钵、碗、盘等此外还有陶纺轮。
西藏高原的旧石器与细石器遗存地理环境西藏高原位于我国西南边疆全境海拔平均在4ooo 米以上号称世界屋脊。西藏地形可分为三大区：一是藏北高原面积约占全区的三分之二平均海拔在45oo 米以上高原丘陵与湖边盆地相间高差不过3oo—5oo 米。这个地区气温甚低全年平均气温在oc以下；即使在夏季的8月夜间最低气温也可达-1oc左右。气候干燥雨量稀少年雨量仅2oo—3oo 毫米。冬季漫长且有强大的西风土壤瘠薄几乎不长树木草亦矮小为干寒的高山草地或寒漠。加上空气稀薄故人烟稀少北部很大一片为无人区。二是藏南各地与高山地带包括冈底斯山、喜马拉雅山及二者之间的雅鲁藏布江河谷地带喜马拉雅山是世界最高山脉终年积雪：藏南谷地气候较好是西藏的主要农业区和人口集中地带。三是藏东高山峡谷区是著名的横断山脉的北段在不同的高度具有不同气候和生态环境。
西藏高原主要是新构造运动时期逐渐隆起的据研究最近1o 多万年便上升了15oo—2ooo 米最近1 万多年内也上升了2oo—3oo 米。因此西藏史前时期的自然地理条件比现在要好得多。大约在中晚更新世藏北高原曾有很大的淡水湖。如色林错当时可能是一个东西2oo 多公里南北4o 一6o公里的浩瀚大湖并可能通过一些宽浅的谷地与恰规错、吴如错、孜桂错、格仁错等连在一起。到全新世早期及气候最适宜期（大西洋期）当地气候也比现在温暖得多。如藏南聂拉木细石器地层的古植物学研究证明当时气温比现在要高3°—5c。现在的干寒气候主要是在新冰期到来以后（距今约3ooo 年）才逐渐形成的。这就是为什么在今天的少人或无人区能够现一系列旧石器晚期到新石器早期地点的缘故。
现与分布1956 年夏季中国科学院地质研究所赵宗浦在黑河镇（那曲）现一件长1.5 厘米的柱状石核1它是在西藏高原现的第一件细石器制品从而第一次证实西藏有史前人类的活动。1966 年珠穆朗玛峰地区综合考察队在聂拉木县的亚里村和羊圈两个地点采集到三十件细石器标本2。1976 年中国科学院青藏高原综合科学考察队在藏北的申扎、双湖一带现了一批细石器地点连同当地群众采集的细石器标本等一共涉及十八个地点1。与此同时在阿里地区也现三个细石器地点1。此后通过零星调查和1986—1987 年的文物普查又6续现二十二处细石器地点其中包括青海境内与西藏接壤地区的四个地点。
总计各次调查的结果现旧石器三个地点均分布在藏北高原最商海拔483o 米：细石器四十六个地点主要分布于藏北高原也育藏南和藏东的最高海拔达62oo 米。
1 李家和等：《樊城堆文化初论》《考古与文物》1989 年第2 期。
2 江西省文物工作队：《江西樊城堆遗址掘简报》同上。
1 李昆声等：《试论云南新石器时代文化》《文物集刊》。
1 云南省博物馆：《云南宾川白羊村遗址》《考古学报》1981 年第3 期。旧石器时代晚期遗存目前在西藏已现可能属于旧石器时代晚期的三个地点即那曲地区申扎县雄梅区奇林乡珠洛勒、申扎县多格则乡和阿里地区日土县扎布乡1三处均在藏北高原海拔分别为48oo、483o 和44oo 米。前者位于错鄂湖盆东南近珠洛河口的河谷边山麓洪积扇的前沿第二处位于多热藏布河左岸二级阶地上后者在古班公湖边高出湖相沉积面3—5 米。在史前时期这些地点都应是水草比较丰富的处所至少可供人们短时期的停留。
从上述地点采集的石器主要属石片石器砾石石器和石核石器都很少。
加工方法主要是锤击法个别用碰砧法并以单面反向进行修理。器形不太复杂以刮削器为主雕刻器、尖状器、砍砸器均比较少。刮削器种类繁多可大分为长刮器与短刮器两类。长刮器中有直刃长刮器、凹刃长刮器、凸刃长刮器、双边刮削器、多边刮削器等：短刮器中有平端刮削器、圆端刮削器、两端刮削器等。这些工具主要是处理兽肉兽皮用的反映当时的经济应以狩猎为主（图4—51）。
关于这些石器的年代因为缺乏原生地层和共生动物化石无法确切地断定。只能根据石器制作技术和类型大体同富林文化和安阳小南海等旧石器时代晚期遗存接近故推测属于旧石器时代晚期。
图4-51 西藏申扎珠洛勒的石片石器1—4．7．圆头刮器；5．6．尖状器；8.双边刮器。
聂拉木的细石器遗存聂拉木县位于珠穆朗玛峰西侧珠峰综合考察队在对珠峰周围进行考察时于聂拉本县的亚里村和羊圈附近采集到一批细石器。
亚里村石器地点在村南约1．5 公里的波曲河东岸阶地上海拔43oo 米。阶地上覆盖有石灰华板在石灰华顶层中现一件石器和许多植物化石在地表面采集二十六件石器及石制品其中包括石核六件小石叶十二件石片八件圆头刮削器一件。地层中采集的为半锥形石核左侧有修理痕迹可称之为石核刮器。
羊圈石器地点在朗弄曲河左侧阶地上海拔约49oo 米采集石制品三件：石核、石片和石片刮器各一件。
亚里村石器绝大部分属细石器系统并且是比较成熟的细石器同时有一些较大的打制石片石器同陕西沙苑石器比较相近推测属中石器时代或新石器时代早期。
藏北细石器遗存目前藏北已现三十六处细石器地点分布于要多县、班戈县、申扎县、双湖办事处、文布办事处、日土县、普兰县、扎达县等地。加上青海的可可西里、沱沱河沿和各拉丹东等四处共计四十个地点分布范围将近6o 万平方公里。这些地点海拔一般在45oo 至52oo 米之间以海拔48oo 至5ooo 米者为最多。青海各拉丹东海拔62oo 米是全世界石器地点中海拔最高的一处如今只有夏季极短的日子才可能适于人类生活。
这些细石器分布地点主要有三种情况即湖滨平原、河流阶地和山麓洪积扇只有个别地点位于盆地边缘的干沟崖上。所有石器均为地面采集没有现原生的文化层。
1 云南省博物馆：《元谋大墩子新石器时代遗址》《考古学报》1977 年第1 期。各地点采集的细石器有相当大的统一性。原料主要是火石、燧石、凝灰岩、碧玉和玉髓等类型以石核为主有圆体石核（锥形、柱形、半圆锥形、半圆柱形等）和扁体石核（楔形、船底形等）两大类台面多稍凹或是坡状有的有进一步加工痕迹用作石核刮削器。石叶较少可能与采集时的选择有关。还有一些石图4-52 藏北高原的细石器1.3.4.1o.11.楔形石核；2.5-9.12-14.锥形石核；15-17.柱形石核。片一般短而宽片身较厚形状不甚规则有的有使用痕迹。精细加工的细石器也比较少主要是刮削器包括长刮器、短刮器（直刃、凸刃等）、圆刮器（厚脊的、扁平的）、双边刮器和复刃刮器等（图4-52）。
西藏细石器的广泛存在并且大多处在海拔甚高的藏北高原证明史前时期的气候条件比现在好水草比较丰富才会有许多人在这一带生活留下了他们的遗物。这里的细石器同我国北方的细石器有不少共同点如楔形石核、圆锥形石核和圆柱形石核等在北方地区也都育广泛的分布。至于这里所出带侧翼的圆锥形或柱形石核、半圆锥形和半圆柱形石核以及台面呈坡形的石核等为它处所少见当是本地区细石器的特点。在印度次大6广泛分布着以梯形、三角形石刃为特征的几何形细石器缺少典型的细石核与我国细石器显然不属于一个系统。但在靠近西藏的印度东北部则出锥形和柱形石核还有石叶和半月形石刃等同印度大部分地区的细石器不同相反与西藏细石器比较接近显然是受到西藏细石器的影响。
西藏的新石器晚期遗存林芝和拉萨的新石器晚期遗存1974 至1975 年王恒杰等在林芝的云星、红光、居木、加拉马和拉萨市郊的纳金等地进行考古调查现了一批新石器时代晚期遗址1。
云星遗址在尼洋河东岸坡地上有清楚的文化层堆积有灰土和红烧土其中出土大量石器和陶片以及经火烧过的动物骨骼和炭屑等。同样的遗物在其南部的红光以及红光以南、尼洋河与雅鲁藏布江的汇合处都育广泛的散布。
居木遗址在尼洋河西岸那里有一条无名小溪流入尼洋河小溪而边的漫山坡上、梯田里、水沟和防牛沟的断崖上都散布着石器和陶片等文化遗物。小溪南边的断崖上还现了清晰的文化层层中包含有石器和陶片。加拉马遗址在尼洋河东岸与居木遗址隔河相望。在山坡上、麦地里和水沟边到处都散布着夹砂褐陶片并采集到一件细石器石叶。
上述遗址的遗物基本相同应属同一文化系统。其中石器有打制和磨制两种打制石器主要是盘状器和敲砸器还有网坠。另有一件细石器的石叶刃部有使用痕迹。磨制石器有斧、凿、刀等。斧较厚重器身琢制仅刃部磨光。刀为长方形穿一孔或二孔有的通体磨制有的仅磨刃部器身琢平。
1 邱中郎：《青藏高原旧石器的现》《古脊椎动物学报》第2 卷第2、3 期。陶片以夹砂者为多泥质较少褐色为多红色较少还有少量黑色者。全部都系手制大部分为素面有些泥质陶表面经过打磨。纹饰主要有绳纹、划纹和附加堆纹。器形因陶片较碎不易准确辨认大致有罐（瓮）、碗（钵）和器盖（盘）几种有桥形耳和鋬个别有流大抵都是平底。
在拉萨市东北纳金乡北侧山坡上采集到少量夹砂褐陶和红陶片从陶质陶色上看可能与林芝诸遗址比较接近。
墨脱的新石器时代晚期遗存墨脱县位于雅鲁藏布江下游与林芝相邻但比林芝海拔更低河谷地带仅海拔5oo—6oo 米属业热带气候动植物资源十分丰富。雅鲁藏布江在这里出现一个大拐弯先是从林芝往东及东北流然后折转向南通过墨脱转向西南。两岸山高谷深河谷地带是重要的农业区现为门巴族和珞巴族居住。
1973 年在墨脱马尼翁现了磨制精致的石斧1976 年又从门巴和珞巴群众那里收集到一批石器和少数陶片。出土石器的地点主要有墨脱乡墨脱村、达木乡卡布村、背崩乡背崩村和格林村、地东乡地东村和西让村等处在墨脱村还采集到一些陶片。
各地点采集的石器有斧、锛、凿和纺轮等一般通体磨光棱角分明仅少数有打坯时留下的石片疤。陶片均很破碎为夹砂红陶和夹砂灰陶饰绳纹和划纹器形有小口罐等。从石器制作远较林芝所出为精来看这批石器遗存的年代当较林芝所现的新石器遗存为晚。
卡若文化卡若遗址与卡若文化卡若遗址位于西藏东部昌都县加卡区卡若村北距昌都县治约12 公里。遗址东靠澜沧江南临卡若水北依子隆拉山正好在两河交汇的三角形台地上面积约1oooo 平方米海拔高度为31oo 米。遗址是1977 年昌都水泥厂施工时现的1978 和1979 年进行了两次掘揭露面积18oo 平方米现房基二十八座、石墙三段、石圆台两座、石围圈三座道路两条同时出土了大批石器、陶器等文化遗物2。
卡若遗址大量采用石料建房、砌圈、修路半地穴草泥墙则采用“井杆式”木绪构：在生产工具中打制石器、细石器和磨制石器共存并具有许多特殊的类型：陶器全部系手制夹砂陶以罐、盆、碗为基本组合且均为平底以刻划纹、锥刺纹和附加堆纹为基本纹饰。这几方面都具有鲜明的特色不同于任何别的考古学文化因而被命名为卡若文化。
房屋建筑卡若房屋若从剖面看育半地穴式的、圜底的和平地起建的三类若从平面看有圆形（包括椭圆形）和方形（包括长方形）两类若从建筑材料看有木骨泥墙和石砌墙两类。绝大多数房子是单间的也有个别双间的大型房屋。
圜底房屋是早期的建筑形式共十座其中圆形四座方形三座形状不明者三座。这种房屋地页下凹呈圜底状周围与地面相平而没有穴壁。凹陷的程度颇不一致最浅的仅12 厘米最深的达54 厘米。这是卡若所特有的一种建筑形式（图4－53）。
圜底式房屋的面积不大一般在1o—16 平方米左右最大的一座有252 戴尔俭：《西藏聂拉木县现的石器》《考古》1972 年第1 期。
平方米。居住面的做法有三种：（1）挖成浅凹坑后稍加平整（2）坑底铺一层约1o 厘米厚的黑灰土并踩踏平实（3）中部铺一排直径5—1o 厘米的圆木上面抹5—1o 厘米厚的草泥一直抹至房屋周围并稍加烘烤。多数房屋以中间凹陷最低处为火塘形成灰烬堆有的在灰堆旁放儿块石头用以支架炊具或支垫木柴。这类房屋周围用扁平砾石作明础砾石面随地面向内倾斜有的柱子接近石础的地方包一泥圈。房屋外围的柱洞也向内倾斜中间往往有一较大的柱洞。根据这些迹象复原起来很象一个圆锥形窝棚。
半地穴式房屋共有十二座均为方形或长方形。其中木骨泥墙的九座年代较早：砾石砌墙的三座均属晚期。
木骨泥墙的半地穴式房屋面积多在11—16 平方米之间最大的有24．5平方米。房基穴深o．3 至o．64 米不等穴壁直立或略向外敞。居住面的作法有三种：（1）挖穴后稍加平整；（2）地面铺厚约1o 厘米的黄土或红烧土有的掺细砂或碎石子个别居住面铺垫两层先铺细砂再垫黄土；（3）地面抹一层厚5—1o 厘米的草拌泥然后烧烤结实或先铺细砂石子再抹草拌泥。火塘多设在中央有的挖一深坑周围嵌放一圈石块；有的不挖坑只围一圈石块：有的连石块也没有直接在地面烧形成一个灰堆地面也被烧硬。这类房子的四壁有时立密集的小往有时嵌木板或横圆木有时在一面砌石块再用草拌泥填缝或抹平。穴壁四周一般有柱洞或柱础较小的房屋室内无柱较大的房屋室内有许多排列不规则的柱洞推测四周还有较矮的木骨泥墙而房顶应为稍微倾斜的平顶。
这类木骨泥墙的半地穴式房屋的结构及功能可以8 号房基为例来加以说明。这房平面略呈正方形门向东北南北长5．1 米东西宽4．8 米面积24．5 平方米是这类房屋中面积最大的一座。地穴深o．64 米周壁基本垂直而略向外敞。壁面有一层木板如北壁上下横置两块木板均嵌入穴壁内；西壁横置两根圆木两端各有两块炭化木板一竖一斜。房角在木板上又抹草泥土穴壁与地面的转角也抹草泥土显得十分光滑。地面先铺一层掺小石子的细砂上面再抹一层草泥土。火塘位于中央用七块砾石嵌在居住面上形成直径约45 厘米的圆圈内有少量灰烬。室内有十二个柱洞另有一个辅柱柱洞洞径19—28 厘米分布很不规则推测房顶是稍稍倾斜的平顶室年柱子是主要的承重结构。地穴四周也有二十三个柱洞直径12—14 厘米推测是筑矮墙的木骨由于柱子细主要起围护结构的作用。房门在北墙中部宽o．6 米有三级台阶。
这房子显然是被火烧毁的其中堆积着大量红烧土块上面有清晰的木板、圆木、树枝、草筋和绳索等痕迹还有熏黑烧裂的石板这些应是木骨泥墙、檩条、椽子和草泥顶倒塌下来的遗迹。由于房子被火烧毁而倒塌室内的许多器物都来不及搬走而遗留下来包括陶器、石器和骨器等总数达一百五十件之多。这些器物往往成堆出土如西南角便集中放置工具三十五件包括大型打制石器、细石器、磨制石器和骨器等。东南角有大量粟类谷物有的已炭化成黑色颗粒；东壁附近的粟灰呈白灰色零散分布范围长达4 米宽15—25 厘米。从有灶及存放大量生产工具、生活用具和粮食来看这房子显然是住人的。但如果从它与其它房屋的关系来看还可以有更深一层的理解。
前面已经说到8 号房是一座面积达24．5 平方米的较大的半地穴式房子做工也比较讲究。以它为中心四周还有几座其它类型的房子；西部仅o．75 米之隔便是6 号房子19 平方米是地面建筑：问北1．25 米处为3号房25 平方米是凹底的窝棚：向南2．8 米处为15 号房27 平方米也是地面建筑：向东3．5 米处为9 号房子半地穴式仅5 平方米。这几座房子集中在一起很可能属于一个家族所有不同的结构可能有不同的用途或功能。其中8 号房可能是中心建筑9 号房则可能是一座仓库。
9 号房的结构是很特殊的它的平面略呈方形长2．3、宽2．2 米地穴深o．93 米。四壁嵌木板四角立木柱四壁木板在四角交错呈“井栏式”地面抹草泥。这房子也是被火烧毁的室内堆积大量房顶及墙壁塌下的红烧土并出大量陶器和石器。没有灶也没有出入的台阶面积狭小防潮设施较好不宜住人可能是储物的仓库。
石砌墙壁的半地穴式房屋均属晚期平面呈正方形或略作长方形面积25．5—32 平方米穴深1 米左右。四周依穴壁砌石墙残墙略高出穴口从旁边倒塌的石块来看原墙还要高出许多。石墙厚约o．25—o．35 米。三座石砌房紧靠在一起呈曲尺形应属一组建筑。各房内柱洞分布无规则当为平顶：石墙外均有柱洞当有擎檐柱。根据室内堆积的情况判断其中两座可能有楼另一座为平房（图4-54）。
地面起建的房屋共六座均属早期平面方形或长方形。这类房面积较大一般为2o—3o 平方米左右最大的一座双窒房近7o 平方米。地面较考究一般先铺圆木、小石子或红烧土等上面再抹草泥土。火塘为浅坑周围用草泥筑埂并嵌砌石块有图4-54 卡若晚期石基房屋复原示意图上．外貌；下．剖视。
的直接在地面嵌砌石块。房屋四周及中间均有许多柱洞推测是木骨泥墙平顶房。
22、29 号房是卡若现的唯一双室房南北通长11．6 米东西宽6 米面积69．6 平方米。这座房子也是被火烧毁的房内堆满大量红烧土红烧土块背面有圆木、木板、树枝、草筋及绳索捆扎痕迹表面有平坦、凹弧、凸起、折角等多种形状显然是屋顶和墙壁各个部位的残迹。堆积底部有四根炭化木柱较长的两根分别长2 米和2．o4 米大致就是墙壁的高度。地面先垫圆木、树枝或砾石上面铺土抹光。南部用石头嵌成四个圆圈当是火塘所在。柱洞共六十四个除周围分布外中间并列两行把全房一分为二。房内现有大量石器、骨器、陶器、海贝、项链和成片的炭化粟壳。是一座颇具规模的居室。
石路、石墙、石圆台和石围圈卡若晚期地层现砾石铺筑的道路两条残长分别为4 米和5．4 米路宽分别为2 米和o．6 米。铺路砾石的直径一般为6—13 厘米。路基厚7—2o 厘米石缝中用土填充。
卡若现石墙三段均为平地起墙砾石筑砌属晚期遗迹。其中一段长8．6 米底宽2 米上部略窄残高o．7—o．8 米。用大块砾石砌在两边中间填较小的砾石和碎石块。另两条相互平行距离4 米残长各约15米宽1—2 米大部倒塌残高仅o．25 米左右不知何用。
石圆台有二处属晚期。用大块砾石围圈中间填小砾石及碎石块。其一高o．23 米直径2 米；另一个高o．25 米直径1．5 米。
石围圈有三座亦属晚期。均为半地穴平面呈圆形或方形面积不过6 平方米周围用砾石砌墙。由于面积小又无柱洞、火塘和门道地面也无任何加工不象是房屋遗迹用途不详。
生产工具卡著出土生产工具八三四六件其中石器占95．6％其余为骨角器和陶质器具。石器中又分打制石器、细石器和磨制石器三大类以打制石器为多占全部石器的85．6％而且从早到晚有逐步增多的趋势。打制石器的原料基本是细砂岩、石英岩和石英砂岩的砾石。一般不修理台面直接在较平的砾石面用锤击法单向打出石片再将石片加工成各种器物。打制石器的种类大致有砍砸器、敲砸器、切割器、尖状器、刮削器、雕刻器、锄状器、铲状器、斧、矛、镞、钻、砧等前五种占绝大部份。
图4-55 卡若的细石器1．2．锥形石核；3．柱形石核；4．5．尖伏器6．—13．细石叶：14．—16．石镞。
细石器约占全部石器的8％同样是从早到晚逐渐增加（图4-55）。细石器的原料主要是玛■、硅质岩、石英和燧石等加工工艺与藏北高原的细石器相近但稍有进步。卡若石核远不如藏北石核比例高而种类复杂得多有船底形、楔形、锥状、柱状、龟背状和板块状等六神。细石叶较达长2—3．8 厘米一般长宽之比为6：1 左右两侧往往有使用痕迹。细石器种类主要有镞、尖状器、雕刻器、刮削器等多种多经第二步加工还有未经第二步加工而仅有使用痕迹的石片刮器。在数量上以刮削器、石片刮器和尖状器占绝对优势。石镞颇象尖状器缺乏我国北方细石器中那种典型的凹底三角形镞。
磨制石器的数量是最少的仅占全部石器的6．4％而且从早到晚越来越少（图4－56）。所用石料主要有硬玉、火山岩、硅质蛇纹岩、流纹岩、大理岩和板岩。一般通体磨光仅少数有局部磨制的。不少磨制石器是用切割法取材的切割的方法有两种：一种是两面对割另一种是单向切割前者采用较多。穿孔器主要有石刀和重石两种石刀的穿孔方法有两种一种是刻槽穿孔一种是锥形钻穿孔后者较多。重石则全部用锥形钻穿孔遗址中现有相应的钻具。石刀钻孔有的是对穿有的是单向钻穿重石则全部是对钻穿孔的。
磨制石器的种类有斧、锛、凿、刀、重石、研磨器、镞、矛和切割器等其中数量最多的只有锛、凿、刀、重石和研磨器五种。斧有梯形和长条形两种斜弧刃横剖面近长方形通体磨制有的有切割痕迹。锛体较薄亦有梯形和长条形之分刃部平直少数锛两端开刃。凿多长条形横剖面有方形、长方形、梯形和五边形等。刀有七十三件约占全部磨制石器的七分之一。以圆角长方形者为多次为直背弧刃的半月形和凹背弧刃的新月形也有个别凸背直刃的半月形刀。约85％穿单孔少数有双孔或无孔当为收割的主要器具。研磨器八十一件包括磨谷物的石磨盘、石磨棒及研磨其它东西的磨盘与磨石等。重石达二五二件几占磨制石器的一半实际上包括三种器物一是有孔重石大约是套在掘土棒上使用的；二是石球应是狩猎用流星索的加重部分：三是菱形石一面或两面有浅窝当是钻具的轴碗。骨角器有三六六件占工具总数的4．4％。多用兽肢骨及鹿角为原料经过劈裂、裁断、修理、粗磨、精磨和穿孔几道工序制作页成。种类有骨角锥、骨针、骨刀梗、骨抿子、骨印模、骨卡子和带齿骨片等（图4-57）。其中骨刀梗一边育凹槽是镶嵌细石片用的。骨抿子可能是制陶工具用来抿泥和打磨陶器表面。骨印模系用兽肢骨的一端刻成八个乳丁用以压印陶器花纹。刻齿骨片往往在骨片的一边或两边刻成等距离的锯齿有的骨锥的一边也有刻齿其中一部分可能是压印陶器纹饰（蓖纹）的大部分不知何用。骨卡子是两头尖的小骨器或称钓针是一种鱼具。
陶质工具仅有纺轮一种仅见六件且均用陶片改制而成没有现**的陶纺轮或石纺轮可见卡若文化的纺织业并不达。
经济生活卡若所在的昌都地区位于青藏高原的东坡和横断山脉的北部属于山地寒温性针叶林地带。根据卡若遗址的孢粉分析推测当时的山坡地带有茂密的森林阴坡育有松林阳坡育着栎林林下生长有各种蕨类和草本植物；沟谷地带生长耐旱的蒿、黎、麻黄等。蕨类植物中凤尾蕨、里白桫椤植图4-57 卡若的骨角器1.5.7.骨锥；2.骨刀梗；3.骨印模；4.角锥；6.1o.骨抿子；8.9.刻齿骨片；11.骨斧；12.带齿骨器；13—15.骨针。
物的存在说明当时的气候比今日温暖湿润得多有利于展农业生产。前面已经谈到在8 号房和22．29 那座唯一的双室房都现了大量粮食朽壳和炭化谷粒经中国科学院植物研究所刘亮鉴定为粟（setaria ita1ica（L）Beaur）。结合生产工具中有大量铲形器、锄形器、石刀和磨谷器等农具和粮食加工器具可知当时的粟作农业经济已占有十分重要的地位。
卡若遗址中现了大量动物遗骸经鉴定有猪、狐、獐、马鹿、麅、藏原羊、青羊、鬣羚、牛、猕猴、兔、鼠兔、家鼠和喜马拉雅旱獭等其中猪骨个体比野猪小多属幼年或老年牙齿构造也比野猪简单一些应为家畜。其余各种绝大部分应是狩猎的对象。可知家畜饲养和狩猎也都是经济的重要部门。
此外还有石器、骨角器和陶器的制造以及纺织与皮毛加工等则是当时主要的手工业部门。卡若不但纺轮少制作不精织物也很粗糙。在一件陶器T62(3)：117 底内留有布纹痕迹每平方厘米范围内经纬线各仅八根比仰韶文化的稀多了。
日用陶器卡若陶器数量不少但类型简单差不多只有罐、壶、盆、碗四种且全部是平底器。除个别罐、壶有耳或流外一般无咀无流、无耳无把、无足无盖造型极为简单。
陶器的质地差不多都是夹砂的只有夹粗砂和夹细砂之分。器表的颜色有黄、灰、红、黑四种以黄色和灰色为最多红色和黑色均甚少。由于烧制技术不高火候不匀颜色也很不纯。所有陶器均为手制以泥条盘筑法为主小型器物则用手捏。一般先做平底再在上面盘筑器壁。大型的器物为分段制作然后再拼合在一起为了使拼合处牢固往往在外面加一道附加堆纹。
陶器的纹饰比较丰富按其制作方法可分为刻划纹、绳纹、抹刷纹、附加堆纹、剔刺纹、压印纹、篦纹、篮纹和彩绘九种。刻划纹约占全部纹饰的22．1％多饰于盆和罐的上腹其图案有平行线坟、平行带纹、网格纹、菱形纹、三角形纹、连弧纹、叶纹和贝纹等。剔刺纹多饰于器口、颈部或上腹部有麦粒形、圆形、方形、三角形和指甲形纹等多种。压印纹多饰于附加堆纹上有的饰于器物口部或近底部纹样有圆圈纹、布纹、菱形纹等。彩绘陶极少约占陶片总数的o．1％。为黑色折三角纹和菱形纹有的先绘彩地再饰刻划纹。下面对几种器物稍加说明：罐的种类比较复杂但可大别为两类。一类是夹粗砂的罐一般器体较瘦高口部较大纹饰简单且带有烟薰痕迹个别的口部有一流当为炊器。另一类是夹细砂的罐器体矮胖口部甚小表面经打磨饰美丽的刻划纹个别有黑色彩绘整体大小相差悬殊小的高仅11.4 厘米大的高42．4 厘米应是主要的存储器。
壶同小口罐十分相近也是夹细砂表面经打磨并饰刻划纹只是小口长颈器身相对较高有的颈部有把当是水器（图4-58）。
盆多敞口斜腹或折腹口径一般在3o 厘米以上最大的达48．2 厘米应是主要的盛器。个别的有烟薰痕似亦可作为炊器（图4-59）。
碗形略似盆只是较小当是饮食器。
装饰品卡若未现墓葬故装饰品现不多仅五十件种类却很复杂计有笄、璜、环、珠、镯、项饰、贝饰、牌饰和坠饰等所用质料有石、玉、骨、贝等（图4-6o）。大部分磨制精细具有较高的工艺水平。其中最值得注意的有牌饰、项饰和贝饰。
牌饰系用大小不同、形状各异的骨片制成上面或有穿孔或刻横槽或刻花纹。如标本T1o2(3)：1o为一梯形骨片上端有穿孔表面有圈点纹若干组成十字形两侧刻成锯齿状当为佩饰或服装上的缀饰。
项饰共有两串由长方形珠和管状珠若干串缀而成反映当时人的一种审美观念（图4－61）。
图4－61 卡若的两串项饰贝饰十枚系宝贝穿孔而成也是坠饰。宝贝（netbsp;she11）产于南海既出于卡若遗址是当时存在远地交换关系（多半是间接关系）的证明。卡若文化的年代在卡若遗址各层和备房基址中采集的木炭标本曾分别由中国社会科学院考古研究所碳14 实验室、北京大学考古系实验室和国家文物局文物保护科学技术研究所碳14 实验室测定共获得四十一个碳14 年代数据经树轮校正后最早为公元前3955±31o 年最晚为公元前2oo5±12o年；绝大多数落在公元前35oo 年至公元前23oo 年之间这大概就是卡若文化的真实年代。换句话说卡若文化大约持续了12oo 年左右。
卡若文化同其它原始文化的关系卡若文化是一种具有鲜明特征的地方性文化但它毕竟不是孤立展的其中的一部分因素表明它同相邻原始文化有过多方面的联系。
卡若细石器中的锥状石核和柱状石核以及从这种石核上剥离下来的细长石叶在藏北高原有较多的现也同样见于甘肃地区的马家窑——齐家文化系统。卡若文化的磨制石器中颇有特色的长条形石斧和石铸也见于马家窑——齐家文化系统。卡若陶器均为平底基本器形只有壶、罐、盆、碗；马家窑文化的陶器除极少数圈足器外、也基本是平底器器形也以壶、罐、盆、碗为主。卡若文化陶器上的刻划纹饰如波折纹、菱形纹、贝形纹、平行线纹、正倒三角纹和网格纹等同样也是半山——马厂期彩陶的常见纹饰只是装饰的手段不同罢了。卡若遗址多木骨泥墙的平顶房屋马家窑——齐家文化也多见这种房屋。特别是卡若遗址现了许多粟的朽灰和炭化物等而粟作农业历来是中国北方的传统农业南方历来种稻而很少种粟卡若的粟作农业很可能是受马家窑文化影响而产生的。卡若文化与马家窑文化年代相若相隔也不算太远相互间生某些关系是可能的。从总体来看似乎马家窑文化对卡若文化具有更多的影响。
卡若文化对四川和云南的新石器文化具有明显的影响如四川岷江上游汶川、理县等地的条形石斧和石锛西昌礼州遗址的半月形石刀陶器全部夹砂并用平行刺点纹组成三角纹和菱形纹的作风以及罐、壶、钵等器形都是卡若文化中常见的。云南滨川白羊村的平背弧刃半月形石刀、条形石斧和石锛、宽叶形石镞陶器多夹砂并饰绳纹、刻划纹、剔刺纹、压印纹、附加堆纹等的作风以及木骨泥墙的平顶房屋等都与卡若文化中同类因素相似。云南元谋大墩子的凹背弧刃或直背弧刃石刀两端开刃的石凿柳叶形和三角形石镞梯形石斧和石锛骨抿子陶器夹砂并饰绳纹、刻划纹、剔刺纹、篦纹、附加堆纹等还有某些小口罐、盆、钵等器形也都与卡若文化的同类因素相似。白羊村和大墩子的新石器文化均晚于卡若文化显然是卡若文化通过澜沧江和金沙江河谷等南下影响云南的新石器文化而不是相反。
《新唐书·吐蕃传》说：“吐蕃本西羌属盖百有五十种散处河、湟、江、岷间有羌、唐旄等然未始与中国通。”按照这种说法西藏居民当是北方迁去的。卡若文化以及西藏其它新石器文化乃至旧石器文化的现说明西藏居民有非常悠久的历史和自身的展谱系并不是从外地迁来的。但如果说在展中曾受过北方民族的影响甚至有部份羌人或氏人南下西藏从而造成文化乃至种族的某种融合那倒是符合历史实际的。后记1985 年3 月我受白寿彝教授邀请负责本卷《远古时代》后即召集吕遵谔、俞伟、张忠培、严文明和郭大顺就我对编纂该卷的设想进行了多次讨论据我关于史前社会的基本认识形成了提纲然后责成张忠培、严文明分工撰写。在撰写过穆中或据他俩提出的问题或因我继续探讨史前社会而提出的一些新的见解又多次进行商榷并由我提出处理意见。
严文明负责除《导言》以外的本卷各章节的文字通纂工作基本完成后由我阅定并提出意见进行了修改最后经自寿彝教授审定。本卷具体分工如下：导言苏秉琦第一章、第三章、第四章第三及第四节严文明第二章、第四章第一、第二节张忠墙第二章第一节和第四章第一节由李伊萍、朱延平分别起草初稿经张忠培改定。本卷的一部分插图是复印的另一部分则是由朱永刚、许永杰、李伊萍及朱延平绘制张忠培撰写章节中的插图赵辉、戴向明及吴贤龙绘制严文明所撰写章节的插图。对这些参加工作的同志和在编写过程中曾给予多方协助的刘雪英同志在此一并致谢。
苏秉琦一九九o年冬