英竹欢天喜地独自一人踏上了日本的土地。同行的有六男五女。我因为太忙，无法陪她一起去。所以我感到自己欠老婆的越来越多！

佐藤嘉树的烂事，加上这位布莱尔的烂事，储存在我的大脑里，对我具有强烈的腐蚀性。无论是听佐藤嘉树先生说关于他的性经验与他那本小说《我在异国的情爱》，还是看布莱尔寄来的关于他那“添油加醋”的文字方面的西方式性自白。我都会感觉愤愤不平！毕竟他们描绘的对象都是我的女同胞。

布莱尔在他的津津乐道的情爱自白中，不忘数落一下中国女人的性压抑，以及嘲笑一下中国家庭的单调乏味。他接着又写道：“…我与中国女人的萍水相逢的种种经历，只是我对这个国家的综合印象。文化的因素、宗教的因素，这都不是问题，关键是中国人把人性这一面很好的伪装起来了。伪装的后果，是中国人缺乏想象力与创造力…。他们没有自信。”，每当我读到这里的时候，我就内心发笑。shouda8.Com。这些西方人到底对中国了解多少？

我又继续看下去。

“…所以以我这样的一些西方人的好奇心，在各种鼓吹“革命”的借口下，**阵营里的领袖们，他们都不排斥人性在革命精神中的运用。我是把卡尔-*的重要著作《哥达纲领批判》当作一部伟大的人类爱情小说来朗读的西方人之一……。”

这个家伙很狂，还很多废话。但不仔细捉摸他的这些一会儿天，一会儿地的废话，就很容易漏掉他要表述出来的某些真实的东西。毕竟他是一个来中国学习汉语，使用汉语的西方人，他能与我用中文来交流，说明他还有一份对汉语的好奇或尊重…。

“后来，我想想，我说的话也不完全对。我谈过的女朋友，我上过的女人，比起贵国某些大官、大干部们还是少太多了。我是在班门弄斧。说中国平庸的老百姓。言归正传吧…，蜻蜓女士对性永远都不知厌足，她贪得无厌。这也逐渐害苦了我。我的身体好，这方面的需要很频繁。但她的身体更好，这方面的需要更厉害。凭心而论，与蜻蜓这样的女人zou爱，前十分钟是对自己了折磨。后十分钟还是对自己折磨，只有二十分钟之后。她满足了。才该是我的幸福来临。但那十分透支我的智慧与体力。我一方面要做得象一个诗人一样的与她用英、汉两种语言对话。还要做得象一个买力的农夫在她那‘肥沃的望不到边的大地上’辛勤犁作。耕耘、播种…。贡献自己的那有限的‘几调羹营养’…。”

季慧在她的著作《重庆fu流》中谈到了二个时尚的女人……一个是虹，被证实是马力。那么还有一个女人呢？是不是这个*布莱尔提到的“蜻蜓”呢？

“时间长了，我很想换换口味，于是我又找到了另一个‘瘦一点’的美丽少妇。她叫繁依。我知道也是她编的假名字。她虽然总体比蜻蜓瘦了许多。但不该瘦的地方她一点也不比蜻蜓差…。她是一个教师，老公是一个公务员。

我感觉中国女人太容易‘挂’了，太容易上了。她们总认为我们比她们更开放。所以当我有了一点暗示之后，她们马上就响应。

与繁依*更惬意，不需要象与蜻蜓*那样消耗掉大量的体力。与蜻蜓做一次，等同于与繁依做三次。繁依说，性是女人最好的美容品。

这是我刚受骋到我的学校不久‘挂’到的第二位女性。我想了想，为什么她们这么轻易地跟我‘好上了’呢…。一是她们看我们这些来东海大学里任教的西方人，一定认为是很有本事的人。再则我们来到东海，讲的又是中国话。与她们正好进行感情沟通。我最不能认同我的中国同事向我说明的。说中国女人看上我们老外，大多是为了钱！事实上，蜻蜓与繁依都很有钱…，她们约我出来，都抢着去付各种与‘偷情’有关的开销。

她们每个人的绅包里，都有相同的意大利名牌皮包。皮包里都有不下十几张信用卡…。当然在东海为了钱与男人上床的女人也有，但她们是*。与蜻蜓与繁依是二回事。”

他最有趣的另一段描述是：“…夏天的某一天，我曾经和繁依到“大锦江”宾馆副楼去开过一次房间。那个房间里，那个时候空调却坏了。我们在床上做得最来劲的时候发生了这种事，你说扫兴不扫兴！我想从她身上下来，或者想去与宾馆方面理论一下。却被她拉住了。她笑着说，这是小事，让我继续。接下来，我的胸毛被汗水打湿了，使我自己打量自己如一只肮脏的死去的鸭子！后来我们下到了大堂里来，不少人显然情况与我们同出一辙！我想与前台收银员说明一下，又被繁依拦到了一边。她递上了房租后，不动声色地转身走了。她不想‘揩’那一天的房租…。我们出来后，她马上戴起了墨镜，并钻入了她的轿车。我知道她是为了性而性，这是在东海。她认为应该低调点为好…。”