猎户兄弟和白宁边是中秋节晚上回来的，罗老爹夫妇到马邑的匠作坊看儿子，按路程说十来天往返足够，可是快二十天了还没见到人影子，有人议论说罗老爹拿着金元宝跑到乡下享清福了。

在人们的猜疑中，重阳节的这天，山寨的田陌上终于出现了几个人影子，远远看去前面略微佝偻的二人正是罗老爹夫妇，后面三个人都挑着担子，孩子们正好下午放学也不需要家庭作业都在四处的玩耍，看清后纷纷的撒起腿奔向几人。

孩子们知道每次有人进山都会带些冰糖、油果子一类的吃食，王有才接过罗老爹的担子挑在肩上，其他孩子也接过包裹啥的赶着帮忙。

操场上白孝德带着李光义和刘达君拿着竹枪在哪儿对练呢，李光义腿脚稍微利索些就闲不住的，小猴子和小石头俩人合击白宁边，白宁边是使刀的好手，一边格挡一边教导。

刘达君自打发现药王谷心法对提高身体各项机能有好处，日日是勤练不辍，加之风雨无阻的晨练，在力量和反应速度上都有显著的进步，白孝德的五石强弓也能拉开大半，在竹刀厮杀和拳脚肉搏中如果单纯说，在招式上已不输于白宁边和二位结义兄长。就吃了力气和身材的亏而已。

照李光义的原话说就是傻子根本就不懂刀法，傻子的刀法拳脚都是天书上神仙超度凡人的手段；说拳脚刘达君从就练习，可是拳脚套路只能增强人机体的协调性、舒展性和灵活性，可在和常人使用武力时稍占上风，并不占决定性因素。

而侦察兵学习的贴身格斗技不管是匕首还是肉搏都讲究一击必杀，当然捕俘抓舌头要活口的除外，军体拳都是在一米五半径内完成的，招数不过是拳脚膝肘直面迎敌和背摔事迹式，冷兵器短刃格斗技就更少了，不过三四招。

特别是在握刀上和普通武者有很大的区别，强调刀在没有前刺格挡的情况下要虚握，刀要反握，放松全身和手臂的肌肉组织，这样可以增大胳膊和手腕的灵活性，在前突时能更好的凝聚全身的爆发力于刀尖，做到一击必杀。在侦察兵平时的对练中极少有人会突刺第三次，因为两个照面足以决定生死。像007电影里面的特工邦德和对手眼花缭乱的大玩匕首技术都是吸引观众眼球的。

这些看起来极为简单的招式都是侦察兵前辈们在战场上用鲜血得来的，军体拳山寨的男孩子几乎都会，那是晨练必须的项目，李光义和白孝德也从中得到极大的启发，他的马槊和大枪也讲究在对冲中一击必杀，招式很简单，格挡杀、滑杀、挑杀、劈杀。

这也是李小龙的截拳道在全球特种部队和警察队伍中盛行的原因，截拳道的宗旨就是用最少的时间在最短的线路上攻击对方。

对于大枪刘达君是一窍不通，一寸长一寸强，战场上你拿着匕首和对手的长矛大刀硬磕那不是找死吗？学会用枪是必须的。

小蛋儿很懂事，等大家停下来擦汗才通知说罗老爹回来了，几人在水池边洗洗头脸才穿上衣服才跟在小蛋儿后面。

老妇人的伙房里里外外欢声雷动，罗老爹看见几人急忙招呼儿子上前，自己又单独跑到刘达君跟前低声的耳语了几句，面前站着两个腼腆的年轻人一看就是兄弟俩，和一个相貌端庄的姑娘。

按罗老爹的说法，那金元宝是十足的十两，可兑换白银百两，通过匠作坊的老哥们私下弄一担铁石粉和二十斤生铁花去二十两外，又买了些打铁的小物件花去一两还剩余很多，看匠作坊的俩儿子被炉火熏的黑红的脸膛，木讷的眼神，老夫妻心里难过极了。

大儿子罗习文都二十二岁了，早先和一个匠作坊的老哥们定的儿女亲，感情人家姑娘图罗习文人厚道心眼实诚一直在默默的等候，周《礼记?昏义》，规定六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。历代大体沿袭继承这一风俗。

最重要的一环，就是奠雁，除了纳征(下聘)以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。年轻人谁不期盼从一而终白头偕老的姻缘呢。

雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征阴阳和顺，也象征新娘的忠贞专一。活雁事后还要放生的，不然不吉利。当然活大雁也不容易入手，可以用鹅鸡鸭代替

，罗家订了亲就在纳征这一步停住了，说白了还是因为没钱。

自己也年老体衰，山寨人再好也难比合家团圆子孙绕膝的天伦之乐啊，一狠心，在客栈安顿好物品折返匠作坊找到作监，还清赊欠加塞给作监坊头一共花去四十两银子，带出了俩儿子。

父子都居无定所干脆一把给了姑娘家十两带人走路，姑娘家也拿出几匹粗布做嫁妆，今天晚上就要趁着喜气把婚事儿给办了。

在大唐生活稍微富裕的人家对婚礼很重视的，新郎亲迎，要有车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，在前面。新娘乘后车，女家亲属数人伴送，称“送亲”。新娘家用的马车一般都由女方自备。

事后三月要由男方送回。谓之“反马”。也就是现代意义上的三个月试用期过了，才能正式上岗。不是处女还可以退货。车马要求和二十一世纪女方要求尽量用名牌轿车结亲一个道理，但不是原装货还可以退那是属于天方夜谭了，要不然这新郎是个疯子。

有身份的人家还会要求男方吟诗，什么催妆诗、下马诗以彰显世家的与众不同和涵养，山寨哪有这般讲究，能把婚事办了已经不容易了。

罗老爹还买了两壶黄醅酒和猪下水，无酒不成席嘛，这黄醅酒可能是文人常饮的普通酒，白居易的《尝黄醅新酎忆微之》一诗中有：世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎；另有一诗《戏招诸客》有：黄醅绿醑迎冬熟，绛帐哄炉逐夜开。估计说的就是此物。

新房是现成的，白孝节带龟慈人走后留下三座吊脚楼，老妇人那里拥挤的孩子占了一座其余两座都作为粮仓和储藏室用，当下众人腾空储藏室作为罗习文的新房。余下的银子罗老爹坚持要还给刘达君，用去的以后靠儿子们慢慢还上。

这钱也不是刘达君一人挣来的，算大家的，山寨诸人一致说不用还既然进山就是一家人，剩下的钱给小两口安家，明年还要添娃娃。

山寨人用的罐子等大盛器都是自己找寻粘土烧制的，平时吃饭都是竹碗竹筷子，姑娘的陪嫁不多，红布盖头和婚礼用的小物品虽然不值钱倒也齐全，连喝合卺酒的杯子都有。

婚宴是由老妇人和罗老爹的老妻为主力，杏儿和几个女娃做帮手操持的，破天荒的杀了一头本来应该过年宰杀的野猪，气氛比中秋节热闹多了。

有三道菜是所有孩子们没吃过的，曼蓝嫂嫂抽空做了一道“胡饼”，油脂和面掺以冰糖沾上芝麻烤制，酥脆鲜甜，唇齿留香。

老妇人做了个“春盘”，有点像后世的春卷，面烙出圆形上面放生菜、豆芽、果脯和糖。卷起来吃，杜子美有诗曰：春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。大概就是说的这东西吧。

罗老爹的老妻则做了个大唐贫民婚宴必不可少的大菜“杂糕”也叫“葫芦头”，猪肚猪肠子内填淀粉和肉糜，配制花椒、茴香、肉桂、葱姜等调味品煮熟切片。加上山寨自产的菜蔬大罐子大碗的装上，满满弄了两桌子。

刘达君、李光义、白孝德、王心刚偕猎户兄弟共新人一桌，其他大人坐一桌，又把张家旺抬下来坐边上，没上桌的孩子们也人人有份，山寨迄今为止这是真正像模像样的一顿团圆饭。

只是那黄醅酒刘达君喝不惯，没什么度数感觉就是绍兴黄酒和江南米酒的混合物，其他人倒像是在饮琼浆玉液般舒坦。

吃了饭是闹洞房，也没什么伴娘可闹都是一帮孩子在瞎起哄，罗老爹给俩儿子起名罗习文、罗习武就是想叫儿子能摆脱匠户的低贱身份，罗老爹夫妇心意达成，看着地上跪拜的小两口心里是乐开了花呀。

王心刚喝酒上脸，可能是想到自己和妻子结婚的时光，红扑扑的脸靠在门口带着几分醉意念叨：今夜盛排席宴，准拟寻芳一片.。春去已多时，问甚红深红浅?不见,不见，还你一方白绢。这首小令为暗示新郎官新婚之夜莫忘记了验红，多有调侃之意。罗习文红着脸进了洞房，**一刻值千金，姑娘拜完天地公婆就盖着红盖头等着呢。。。。。。

众人在兴奋的嬉笑中一一祝福离去。