第五十四章 打还是不打
作者:疯之道      更新:2017-12-19 12:26      字数:2723

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至亲至近的人在眼前逝去,再次验证了战争的残酷性!遭遇沉痛打击的人容易产生性格变化,吴宇当然也不例外。接下来的两个月里,除了出门扫墓,吴宇只是把自己关在书房里,就连安排工作都是电话联系。

两个月中,吴宇陷入不断的反省中,法国佬的这次袭击犹如当头棒喝,赤裸裸地告诉吴宇战争不是一厢情愿的。海南的发展已经引起世界瞩目,古语说:“木秀于林,风必摧之,堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之。”没有那个国家和势力会等你安安稳稳地发展好了再来攻打。

歃血盟军舰遭受法国人的攻击,这个事件立刻在世界上掀起的轩然大波。歃血盟第二天就发出了抗议声明,将事件内容公之于众。国民政府接到了歃血盟的书面报告,报告中歃血盟要求政府对法国公然袭击我中华舰艇提出抗议,并要求法国人赔偿歃血盟方面的损失。

法国方面也向国民政府递交了一份国书,声称是歃血盟的军舰入侵越南领海,公然对巡逻的法国海军发动攻击,以至于造成法国海军两艘军舰重创,一艘被抢的严重后果。至于法国人提出的条件更是离奇,要求国民政府解除歃血盟武装,将海南三亚、万宁划为法属殖民地并赔款白银一千万两,如果不同意,法国海军将对海南发起进攻并占领。

蒋介石看到报告暗自欣喜,你歃血盟不是能耐大的很吗?树大招风了吧?哈哈!提抗议这个问题也不是说提就提的,目前红军刚刚被逼上逃窜之路,政府暂时还没功夫对付海南,这法国人既然千里迢迢过来了,就让他们先消耗消耗歃血盟的实力,等你们都打不动了,我再来收拾残局。国内的舆论方面不得不注意,这段时间先派个调查团应付着,调查三个月调解三个月,半年下来看看你们谁能耐得住。

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法国人的无耻将大家气得不轻,更令吴宇生气的是国民政府的态度。怎么说大家都是中国人,被人家欺负到头上了,不但不帮自己人反而有借刀杀人的嫌疑。如果不是发生了这件事,吴宇始终不明白东北到底是怎么丢的。

法国人这一套和小日本的做法没什么区别,蒋介石的态度也和当时处理东北问题时一样,不同的是歃血盟没有接受国民政府的领导,目前依旧举着自治的大旗。

国民政府态度如此是能够预见的,歃血盟关注的是国内各势力和民众们的反应。各军阀势力一致支持歃血盟自卫反击,但是都没有什么具体的援助行为,看的出来有坐山观虎斗的意思。民众们的反应也不如九一八来的强烈,某些言论还用嘲笑的语气说歃血盟抗日不成反招来了法国列强,吴宇是中华近代史上的一大罪人。这些反应汇总起来,无不显示出歃血盟已经处于利益争斗的风口浪尖上。

按照吴宇所接受的教育来说,爱憎分明的原则是必须的,道不同不相为谋!与那些表面上道貌岸然,私底下一肚子坏水的政客们称兄道弟,吴宇根本装不出笑脸。明白了战国策、三国演义中的道理,吴宇为自己十几年寒窗苦读叹息不已,忠孝仁爱礼义廉耻,造就出自己这个畏首畏尾的超级白痴,空有超越时代的能力却不敢放手一搏,去他妈的道德,道德的标准是统治者维护社会所制定的,它是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。

查查有关道德的资料,在阶级社会中,道德是指维护统治阶级利益的行为规范。它是统治阶级根据自身利益的需要而创造的精神产物。目的是使被统治者自愿的放弃自己的利益,心甘情愿的接受统治阶级的奴役。因此阶级社会的道德往往是一种最卑鄙的双重标准,对于不同的阶级有不同的行为规范。统治阶级往往把自己的利益等同于全体社会成员的利益,要求被统治者的个人利益无条件的服从虚幻的集体利益(即统治阶级的利益),甚至必须毫不犹豫的牺牲个人的生命。

从这点上说,年少时接受的教育并不是完全不对,只是自己把自己定义为被统治阶级了!想想可笑,自己的身份分明是个工农无产阶级,按照共和国宪法上说应该是统治阶级,可稀里糊涂地活了这么多年自己却成了被统治阶级,这乱七八糟的玩意儿还真没办法搞清楚。

搞不清楚那个问题已经不重要了,重要的是歃血盟在这个时代应该是个什么阶级。如果说中国采取民主共和制,实行多党制轮流执政,歃血盟也许还能在统治阶级当中占有一席之地,可问题是无论今后国共两党谁取得统治权,他们会认同这个制度吗?如果他们不认同,歃血盟又将会变成一个什么阶级呢?是否依然是一个被统治阶级呢?

政治家们搞出来的东西还真他妈的难懂,想来想去只有歃血盟作为统治者才能避免变成被统治阶级。所谓统治者,也就要取得中国的统治权,要想取得统治权有两种方式,一种是打,一种就是政治协商。打会劳民伤财,政治协商就是陪那些政客们玩心眼,这两种方式吴宇都不认可。

不认可!怎么办?大家说!打还是不打?

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