本章节主要介绍作品后续会出现的各种鬼怪神兽，主要借鉴于各种异兽名著。由于本章节与故事主线内容并无太大关联，读者们可以直接略过本章节，绝不会影响后续的阅读。
长子囚牛，喜音乐。次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。三子嘲风，样子像狗，平生好险。四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫。五子狻猊，又称金猊、灵猊。形状像狮，喜烟好坐。六子赑屃，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。七子狴犴，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，主持正义，能明是非。八子负屃，身似龙，雅好斯文。末子螭吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙，喜四处眺望，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。饕餮，样子似狼。这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱。斗牛，传说中是一种虬龙，传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。獬豸，也称解廌或解豸，是古代传说中的上古神兽，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸。驺虞，林氏国神兽，又名驺吾、驺牙。瑞兽，虎躯狮首，白毛黑纹，尾巴比身子要长。不吃活的禽兽，很能走，骑上能日行千里。貘，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。辟瘟，辟邪。食铁与铜，不食他物。麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，被称为圣兽王。且是神的坐骑。烛龙，又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。委蛇，又名延维。人首蛇身，并且有两个头。它的身子是紫色的，头则是红色的，特别讨厌雷声，每次打雷的时候都会呆立不动。见到延维后而能活命的人就能称霸天下。陆吾又被称作开明兽，长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头。三足乌亦称“踆乌”。此鸟为日之精，居日中，有三足。
雷神，龙身人头，鼓其腹则雷英招，其状马身而人面，虎文而鸟翼，喜游四海。毕方，神鸟。只有一条腿，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，毕方的出现预示着火灾之兆。计蒙，人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。白泽，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。狍鸮，羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人。穷奇，外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。蛊雕，生活在水中，四足，头像雕鹰却长角，发出的声音如同婴儿啼哭，吃人。檮杌，人面虎身、凶狠狂暴的猛兽，长有野猪的獠牙和很长的尾巴，喜好在荒野中狂奔，没有人能够制服它。重明鸟，神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。诸犍，神兽，人面豹身，牛耳一目，有长尾，其兽力大无穷，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。九凤，九头神鸟。守护仙地灵脉，灵丹神药、天书宝卷的神鸟。相柳，巨蛇，虎纹，九头，每个脑袋只吃一座山上的食物。他所到之处，地便有陷处便成溪流沼泽。它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽，血液腥臭，流淌过的土地五谷不生。孟极，生活于石者之山，像豹子，头上有花纹，身子是白色的，善于卧伏躲藏，叫声跟它的名字（孟极）相似。冰冷，狠绝，十分奸诈。吼，异兽，形如狮，两耳尖长，仅长尺余，万兽惧之，吼声震天，闻之则爆亡。混沌，即帝江或浑敦，神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无耳目爪口鼻，无面目。胖嘟嘟，傻傻笨笨的，喜欢跟屁，浑浑而行，所过处草木尽枯，识歌舞。精卫，身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的，脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉。青龙，灵兽，东方之神，身泛青光，东方属木，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，潜藏变化无尽。每过之地亦万物皆灵。朱雀，亦称“朱鸟”，南方之神。赤色，像火，南方属火，有从火里重生的特性，又叫火凤白虎，西方之神，属金，色白。阳物，百兽之长也，战伐之神，能执搏挫锐，噬食鬼魅。是亦怒则为凶神，所居之地，犯之，流年必然有灾祸。玄武，阴物，北方之神。乃龟蛇之交，属水，长寿不死，镇北方，主风雨。腾蛇，是天上无角的凶龙，至阳至刚，禀南方火，虚诈之神。性柔而口有毒，中毒者则精神恍惚，恶梦惊悸，最后魂飞魄散。行什，神猴，背生双翼，手持金刚宝杵，宝杵具有降魔的功效。狎鱼，是海中异兽，是兴云作雨，灭火防灾的神。九婴，生于天地初分之时，生活于凶水之中，水火之怪，九头蛇身，每一头即为一命。吸纳天地则灵气，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭。甪端，其形怪异，犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。头上一角，据说能够日行一万八千里，通四方语言。灵犀，犀牛又名通天犀，角有白纹，感应灵敏，有白色象线一样贯通首尾，亦知任何人心里所想所知，为灵异之物。三足金蟾，三腿的得金蛤蟆，传说它能口吐金钱，是旺财之物。
九尾狐：省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。
夔：《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆五百里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
祸斗：“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。
虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
五通神：传说中的五个**，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟强奸，，最后****。
雪女：在深山中居住的雪女，又名雪姬，是传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着另人惊艳的美丽外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，肌肤似雪，身材窈窕，一头淡蓝色的长发，脸庞像月牙般白皙圆润，水汪汪的大眼睛，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。由于日本是小岛国，大陆国那种千里冰封、万里雪飘的豪迈其实是日本人欣赏不到的也体会不了的。脆弱、柔美、伤感这三种情绪构成雪女的灵魂，这正是自然界冰雪在日本人纤细性格中的反应。幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来，供其观赏。雪女有时会将相爱的男女分开。在一个村子中，有一对相爱的青年。男子有一次在雪山中遇见了雪女，害怕被雪女杀死，于是避免看雪女的脸，并且跪下恳求雪女以任何代价放他一条生路。雪女微笑不语，良久，对他说：你不要后悔就好了。男子向雪女拜了又拜，表示愿意。雪女便一手捧起男子的脸，另一只手凝上了冰块，分别放入了男子的眼睛中。男子平安的回到了村子，雪女也没有用惯用的手段考验他。但是男子却不再认识自己一直爱的那个女子。任凭女子一次次的呼唤，可冰冷的眼神是男子唯一而且永恒的回应。。
凤凰，百鸟之王，祥瑞的象征，雄为凤，雌为凰，总称为凤凰。传说中共有五类，分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵(yuānchú)、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟（yuèzhuó)。逍遥游中记载，凤凰能扶摇直上九千里，依梧桐而栖，饮礼泉之水。
傲因，古代人形妖怪名，舌头很长，喜欢吃人脑，手是利爪，穿着破烂衣服，用烧烫的大石头砸就能杀死。