“吃饭”这俩字，我们每天都要说上好多遍，却丝毫不感到重复，就像每天都要吃上好几次却丝毫不感到重复一样。

吃饭最原始的目的就是要解决饥饿问题。

刘姥姥一进荣国府，满目都是天堂上的光辉。当她很荣幸地站在比她小五十多岁的正执掌着荣国府财政大权的王熙凤的面前时，应该说，她老人家凭借着几十年风风雨雨的人生和社会阅历，一口气说上个万儿八千字，而且每一句话都语出惊人，绝对不成问题，至少比像我这种一天才只能码到三五千字的菜鸟要强上千倍万倍。

然而，就如此大腕级的说话高手，见面后却突然不会说话了。经周瑞家的再三点拨，她老人家总算又恢复了说话功能。然而她说出的第一句话就让人笑掉大牙。

请看曹雪芹的描述：“这里刘姥姥心神方定，才又说道：‘今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有……’”

听到了吧？要饭来了。

人们不禁要问，那么有见识的刘姥姥为什么要出如此大的洋相？这不是在开国际玩笑吗？

民以食为天哪！

时光荏苒，斗转星移，几百年过去了，刘姥姥为了一口饭食而仰人鼻息的事情已经一去永不复返了。现代化的中国，从城市到乡村，饮食业飞速发达，作为第三产业的这一古老而又崭新的行业已经明显成为GPD的一个主要增长点。

随着社会财富的极大丰富和人民生活水平的不断提高，我们渐渐发现，亲朋好友也好，同志同事也罢，每当有重要的活动要举行，总是选择在城市最豪华的饭店，厨房一时成了无人问津的冷宫，只有家人团聚时，它才可能被派上用场。

为什么会这样呢？

价值取向不同呗。酒店的饭菜固然好吃，但那毕竟贴上了商业化的标签，是一种*裸的商品，可以用货币来计量；自己做出来的食品尽管少了几分美味，但却多了几分情感。而情感这东西是最不能用货币来量化的。

借吃饭为由，从而达到某种目的，这是现代人最为大众化的一条信念。因此吃饭这种事情已经由原来的解决饥饿问题，而在很大程度上转变成为一种符号或者说象征了，换句话说，吃饭有时所造成的效应，要比吃饭本身高出不知多少倍。

由此看来，袁老请客吃饭没有选择在豪华的酒店，而是选择在了自己的家里，这是有着特别的用意的，别管这种用意好与坏。

明白了这一点，姬长皓在赴宴的人选上就得大动一番脑筋。

自己固然少不了，因为自己是这个团队的领队；苏、黄两位美女更是无法代替，因为这顿饭过后，她们俩将要扮演一种比自己更为重要的角色；可是张大森该不该去呢？想了下，他觉得也应该去，因为张大森毕竟是抓业务的副总，而且在公司的排名还在自己之上；那么雨虹呢？论理也该去，因为公司总共三位美女，一下去了两位，偏偏落下一位，这好说不好听呀（上次的教训他好像有所领悟）！