天界七神教，在天界边远之地还是甚有名气的，一般仙人都不敢轻易得罪，但是他们也不敢将自身的势力朝天界中心所在的这片区域延伸，因为天界四大教派中的六方势力以及仙庭内部体系内的几方势力，任何一方都有实力将他们的神教连根拔起，这就使得他们根本不敢挑衅天界仙庭以及四大教派的威严，只能是死死的龟缩在那天界边远蛮荒之处自求发展。
不过这天界七神教在天界之中虽然有些默默无闻，但在下界的各方星域之中却是大有名气，甚至还独自统治了不少的星域星系，威名也算是一时无两。
就说那光明神教吧，在下界不少星域的凡人世界里建立了教廷，势力足以影响到整个星域的凡人世界。甚至就连岳中华的出生之地银河星域中的人类发源地——地球，当年曾经存在的罗马教廷甚至能够影响到近半的凡人世界，而那罗马教廷事实上就是天界光明神教在下界各个星域中建立的其中一只而已，而且还是诸多的教廷中实力近乎最弱的一只。
不过后来，在银河修真界彻底插手参与凡人的世界之后，地球上罗马教廷便仿如垃圾一般直接就给灭了，任是那罗马教皇再虔诚的祈祷天界光明之神的救赎，身在天界的光明神教也不敢冒着得罪天界四大教派的危险出手下界拯救。于是，自此之后。光明神教的力量便从银河星域里几乎彻底消失了，到了现在，岳中华地梵教强势崛起，银河正统的修真势力反倒败退，死灰复燃的教廷势力竟又再次渐渐的有些蠢蠢欲动的趋势。
其实不只是教廷的力量，还有所谓地异能者协会、暗黑议会等等一些小地微弱教派。当年都曾在人类的各国中存在着深远的影响力。此刻随着银河正统的修真者势力地败退，也逐渐有死灰复燃想要崛起的趋势。这等情况岳中华之前也曾听段志明教宗说起过，只是他一直都不以为意，全当那些人为跳梁小丑罢了。却怎么也想不到那些人的背后势力竟然也在天界之中拥有着如此强悍的实力。看来以后梵教在银河系内的发展怕是没那么顺利了，也必须对那些死灰复燃的小教派多加关注了，那所谓的天界七神教或许对依附天界四大教派的银河正统地修真者忌惮万分、不敢与之相抗，但是单独面对梵教的时候，怕是没那么好相与了。
“那光明神教地教主自称大光明上帝，对外则称光明帝君，拥有太乙真仙的实力，教下有七大神圣天使战将。俱都不比那陀山六煞差，也算是种另类的大罗金仙吧。光明神教在天界西方的偏远蛮荒之地。占据十七座悬浮大陆，其中有一座主大陆被称之为天堂大陆，人口倒也繁荣，不过大半都是从下界牵引而来的愚忠生灵，体质差的不得了，基本上很难靠修炼来提升实力的，全靠那光明帝君掌控了一件名为造化天池的先天灵宝，能够激发人地潜力。将一个普通人改造成相当于最低阶地仙人一般的存在。只是今后却再也难以提升，甚至失去了自主思想。完全成为傀儡一般地人物了。光明帝君正是靠此先天灵宝才在万年前创建了现在光明神教，只是他这神教高手不多，且很难提升，对你我这样的人没有半点的威胁，但其先天灵宝造化天池能够近乎没有限制的量产低阶的仙人——他们都自称天使，低端力量强大到不可思议，在下界的不少星域里还是影响力极大的，甚至其他六大神教加起来，低端战力也不及他这一教之多。”
葫芦老仙说到那光明神教的时候虽然一脸的不屑，但却对那光明帝君掌管的先天灵宝“造化天池”表现的嫉妒非常，羡慕之色溢于言表。这也怪不得葫芦老仙会如此的羡慕了，就是换了岳中华也同样是如此，能够有一件可以近乎无穷尽的量产低阶仙人的先天灵宝在手，这简直就是等于掌控了一件传教并扩张势力的作弊器，谁人可以抵挡其诱惑。若非是那光明帝君只有太乙真仙的实力，手下也没有太多的强悍属下，怕是现在的天界之中还要再多出一大教派来不可。
“那光明神教可以称得上是天界蛮荒七大神教势力第一，但若论综合的战斗力第一，却还非要属那大巫神教不可。”葫芦老仙鄙视了一番光明神教，但在提起那大巫神教的时候却是一脸的郑重。
“哦！难道是那大巫神教竟还有太乙金仙一级的高手不成？”岳中华有些色变的问道。
提起这大巫神教，岳中华便不由自主的想起了原来夏国境内的那个巫门教派，实力也不怎么样，但是散布在全国的势力却也不容忽视，若非是有岳中华这个当时的大罗金仙忽然插手，又借助了夏国皇帝的支持投靠，那所谓的巫门教派怕也不是那么好铲除覆灭的。从这点看来，岳中华所创建的梵教一派，倒还是与那大巫神教存在着不可调和的矛盾仇怨，若是那大巫神教存心要找梵教的麻烦的话，只要天界四大教派不阻止其深入天界中心的天庭大陆，怕是以后岳中华在天庭大陆上的梵教基业都要受到不可忽视的打击不可。
“那倒是没有。或者早在数十万年前，天界之中还曾有过达到太乙金仙之境的祖巫高手存在，却也早就消失覆亡了。”葫芦老仙叹了口气，继续道：“如今的大巫神教，不过是万多年前一个凭借自身血脉觉醒达到了仅次于祖巫之境的大巫独自创建的罢了。那位大巫自称战帝神巫，一身战力强悍无比，仅凭肉身就能毁天灭地，不用先天灵宝也能拳裂大陆、脚碎日月星辰，对上任何太乙真仙都不曾落过下风。那战帝神巫以自身血脉为引，万年来又分别唤醒了六位仅次于他的大巫，个个都是大罗金仙顶峰的高手，六个大巫联手，甚至不弱于一般的太乙真仙。而他那大巫神教内部的门人随少，但只要能够觉醒巫族血脉的，每个都不下于一般的天仙实力。这还只不过是一般的巫人而已，其上还有巫兵、巫将、巫帅、巫尊，分别对应一般的真仙、金仙、大罗天仙和大罗真仙，再其上就是一般的大巫了，等闲的大罗金仙甚至都不敢与他们交手。若非是那巫族血脉觉醒困难，巫族之人个个暴躁难以驯服，怕是那天界蛮荒七神教之首的名号，还得让贤给这大巫神教不可。”
岳中华听这葫芦老仙讲完之后，心中不觉有些惶惶然不安的感觉，直觉上感到自己的梵教怕是总有一天要与这大巫神教对上不可，若真是如此的话，怕是自己那在天界的梵教终要遭逢一场大难不可了。
葫芦老仙细说了那光明神教和大巫神教之后，便又将那幽暗神教、血煞神教、西方众神教、法老神教和真主神教大略说了一下，却没再这么详细了，从其语气上便可看出，这剩余的五大神教怕是在总体实力上和势力影响上都逊色另外两大神教不少，葫芦老仙甚至有将其直接忽视的意思。
不过尽管如此，岳中华还是要为那蛮荒五大神教的强大实力感到心惊不已，即便是这五大神教比那光明神教和大巫神教都还差了不少，却也不是现在的梵教可以比拟的，如此形势下，却让岳中华心中平添了不少的压力和困惑。
那幽暗神教的教主为撒旦大魔尊，自身实力不弱于那光明帝君，手下又有四大坠落天使战将和三大变异妖魔战将，高端实力不输与光明神教，但教下的低端战力却远逊于光明神教，两大神教争斗，幽暗神教往往会被对手的群殴战术给打败，实在是无奈至极。
又有那血煞神教，教主陀山老祖，本是出身天界四大教派之一的魔门教派，后来得了一件极为强悍的先天灵宝“血魔神池”，功能几近于光明帝君的“造化天池”，也能够量产手下低端战力，却需要大量的血液来催化，效用上便远逊于那“造化天池”了，却也凭此宝而创立了血煞神教一派，独立于魔门大教之外。此人属下还有六大亲传弟子，合称陀山六煞，个个都是大罗金仙，凶名在外，天界之中几乎无人不识。而那西方众神教的教主自称天神之王，名为宙斯，掌有一件极品的先天灵宝“灭世雷杖”，太乙真仙的实力。他有一位妻子，被称之为美艳神后，又有两位兄弟称之为冥主天神和大洋天神，还有一子一女，分别为太阳天神和智慧天神，最后则是一位不知其来历的绝美天神。此此一神后五天神，都是大罗金仙的实力，可称之为天神之王宙斯的得力手下和干将。
最后的真主神教和法老神教实力最弱，不过也不能小看。两神教的教主也都是太乙真仙的实力，真主神教的教主为真主帝君，座下有六大传教神使，大罗金仙；法老神教的教主被称之为法老帝王，座下也有五大法老神将，也算是大罗金仙的实力。