第二十七章 逃三
作者:AgCl      更新:2017-12-19 12:26      字数:7228

哈,知道有些人不愿意看这个,但总还是的说一下不是。

与天渐近,与人渐远。

这便是天人之别,也是修行者和未开始修行时候的本质区别。

观天之道,执天之行。

这便是道法自然,是修行者修行的根本途径,一切仙佛神圣修行的法门来源。

却说在修者修行的过程中,主要要经历三个本质的变化,由此,从而蛹化成蝶,得享无量量道果。

金丹未成之前,修者的身体并没有本质的变化,最多也就是不足生命不足的元气罢了,也正因为如此,到此时并算不上真正的修炼,最多不过是一种养生之道罢了。但若是止步于此,顶多不过是活到三百六十岁,然后直接的迎来四九天劫而已。

过去了,自然一切好说,过不去,都不用雷劫将你劈死,自然的直接肉身崩坏,魂魄归于幽冥,这一世也就到达了终点。

其实就算过去了,人也并不算是人类了,在这个世界上,不常则妖,一个能活过四九天劫的凡人还能是普普通通的人类吗?

其实太古先民时代,这四九天劫不过是先民子嗣的成年之礼罢了,只有独立的凭着自己的能力,不用任何的辅助措施度过了这一劫,他才会受到全体先民的承认。虽然说,现在看来,这种行为太过于残酷了一些,度劫的先民往往十停里面要损失三停,但在太古洪荒那个生存环境极端恶劣,异兽纵横大地的的情况下,也只有这种方式才能保持先民的凝聚力和战斗力。

事实上不止先民如此,无论是何物,只要生存在这个世界上,而且它还是有情众生之一,自然地会在第三百六十个年限上迎来四九天劫的。

这是这个世界子自诞生开始就亘古未变的法则。

可是,就是这种方法达到了极限,证的了金丹大道却不过还只是炼精化气的境界罢了。

正所谓顺而人,逆而仙,若想要更进一步,即必须的走上练气化神的道路——而至此,一个修者才算真真正正的走上了修行的道路。

其实无论你采用怎样的修行方法,若想又进一步的成就,无疑的必须踏上这一步,只有走上了这一步,才有以后的元神显现,魂魄凝固,渐渐的脱离六道轮回的束缚,直奔天仙大道。

对于有情众生而言,这是一种本质的改变。

虽然身体还是那个身体,人还是那个人,但无疑的,练气化神之后,整个人的魂魄,精神都数百倍的增强了,由此,一个人才能更好的统御自己经过修行得来的力量。

精神、肉体在整个严密的修行的体系中,这是上层建筑和下层建筑的关系。

在道家而言,只有达到了这个地步,练成赤子元婴,并进一步使得他和整个肉体的联系紧密起来,达到不分彼此的境界,这个人的修炼才能算是初步有成,整个人的第一步的脱胎换骨的变化也算是初步完成了。

而后,既然精神和肉体已经相融为一体,身体内聚集的能量也达到了一定的水平,自然地便要再次的经受上苍的考验。

这就是天劫。

事实上,这个时候的天劫分为好几种,又三九,六九,九九天劫之分,自然地还会有五行属性的不同。其实,所度的天劫的不同,关系着一个修者度劫后所取得的道果的不同。

三九天劫不提也罢,这种人连飞升天庭的资格也没有,最多不过是在地仙界某个山神土地的官职,虽然说,他的能力要比一般的山神土地妖强得多。至于六九天劫,却是绝大多数人选择的方式,度过此劫就可以为列仙班,至不计也可以成为一介逍遥散仙,不受天条约束,长生不老,逍遥自在。

至于威力庞大无比的九九天劫,那真的就不是一般人的选择了。

事实上,九九天劫与三九、六九均不同。三九天劫本身并没有什么太大的威力,一般来说,只要有心便可以度的过。而威力稍大一些的六九天劫,度过前三劫之后,度劫者更是可以随时按自己所愿的停止,只不过,以后的道果就要按三九天劫计算了。

而九九天劫完全是不死不休的,只要你还有一线的神念存在,这个天劫依然会毫不休止。当然度过这种天劫的好处也是大大的,只要没有在九九天界中受到不可挽回的损伤,灵魂以及其余肉体的联系没有受到过于严重的创伤,飞升以后,很自然地便证得了天仙道果,以后更有直奔混元的资格。

成就仙人以后,修者的整个身体都会发生天翻地覆的变化。

这个时候,以前用以修行的经脉限制会被完全的转换,甚至于整个经络体系会彻底的和血脉融合了起来,由此,修者完全成为一个依赖于天地元气生存下去的物种,一呼一吸之间,就有无量的元气吞吐,放之则包容四海,收之则须弥芥子。这个时候的天地元气对于仙人来说,完全就是氧气之与凡夫俗子。

同时,五脏六腑完全能量化,成为了五行能量的储藏中心,胸中五元流转不息,头顶之上三花护顶……

到这时,我们甚至可以说,这时候的修者从概念上讲已经完全成为了从本质上不同于人类的另外一个物种了。

成为了仙人以后,修者就初步的满足了自己最初的愿望,那就是永生。不过这种永生还脆弱得很,还需要修者进一步的修炼。与此同时,也因为拥有了无限的光阴,乃至于本身生存对于元气的依赖,仙人的修炼的过程变得更加的漫长了起来,动辄就是数以元会的时间。也正以为此,象某些人所言的数千年,数百年,乃至于数年成就大罗金仙道果不过是不知所谓罢了。

事实上,所谓的大罗金仙并不是一种十分精确的划分境界的称呼,只要一个仙人有了无数人的积累,又有了足够的神通就完全可以自称为大罗金仙的。

不过,大罗金仙与大罗金仙也有很大的差别,飞升时度过九九天劫,直接就拥有天仙道果的仙人成就的大罗金仙自然要比别人强大许多,以至于别人只能酸溜溜的说道:“自己不过是大罗散数,不入真流罢了!”

而后,随着积累的进一步的加深,修者的精气神都达到了圆满的程度,对于天道的理解也达到了一个极限,拥有普通的仙人难以想象的神通,感觉着自己达到了大罗金仙的顶层……

事实上,到了这个程度,一般也就是一个普通的仙人能够达到的极限了。若是再想进一步,则必须解除整个世界的本源,所以说,到了此时,是机缘、天分、努力、时间缺一不可了。

而这个时候的仙人一般被尊称为大觉金仙。

这个“觉”字是觉悟的意思,指的是一朝觉悟之后,便如鲲鹏一样直上九霄,再不与凡俗相同。

若是在进一步,便是准教主,教主层次的高手了。或者可以直接的称为:

准圣!

准圣和一般的仙人的差别是很大的,一般的仙人最多不过是三花聚顶,五气朝元罢了。而准绳乃是体内自成世界,能量生生不息,无有匮乏之虞。体外得三光儿共永光,对于天道的理解都不是一般的人可以理解的。

更重要的是,由于对于实和虚,真与幻,乃至于心相的理解,准圣甚至可以对空间进行一定程度的忽略……

化蛇,计蒙乃至万里云程鹏突然发觉这个五彩的怪物得到了那两件灵宝之后,居然身体外的五色光华突地一涨,然后整个身体就失去控制,向着大地就坠了下去。

看到这种情形,几人虽然不知道为什么,可是从气极的感应上,明明白白的表明了这个怪物失去了对自己的控制,于是,几人互相看了一眼,就向着他冲了过去。

与此同时,石飞正沉浸在一股股,古怪、玄奥,晦涩无比甚至于干脆不能用文字理解的信息里了,在这短短的时间内,他只觉得自己对于天道的理解加深了不少,于整个的天地的联系也紧密了不少,可是他又说不清什么,只是明明白白的感觉到这一刻自己的精神体以一种近乎于爆炸的方式膨胀了起来,在短短的时间内他的精神力竟放大了数百倍。

而且,他的精神先去了一种十分玄妙的境地。

随着这些信息越加汹涌的涌来,一个关隘不知为何明明白白的出现在了石飞的眼前,不用看,他就突地知道这就是拿到拦截与大觉金仙前进路途的拦路虎,与此同时,无数的相关的信息也流入了他的大脑……

感觉到这个,石飞那还不能加把力气冲破与他,好拥有准圣人那强大的力量。

可就是在这时,这古怪的信息突然不知为何就停止了,正当石飞还在愣神的功夫,那些寻在于石飞经脉中,脑际的饕餮纹鹅颈再一次的化为洪流,潮水一般的退回到了石飞的丹田之中,而那个古怪的意识也由此死死的固守与石飞丹田内的那个古怪的金色球状体中,无论石飞使用什么样的办法就是不肯再度出来。

无奈之下,石飞也只好清醒了过来。

就是在这时,石飞突然发现,一道金色的光影正向他攻了过来,却正是万里云程鹏那厮。

由是,他这才反应过来,自己原来还在战场上。

妈的,嘴角只是这么骂了一句,然后就连破口大骂的时间他都没有了。

石飞这个气啊!

你说,这个意识一声不响的冒了出来,然后与人家一顿的大战,抢了人家的东西,就缩了回去……

好吧,我承认,抢宝贝我不反对,抢得越多才好呢!

但你总不能把我也扔在这里吧!

石飞都不知道该怎么说这件事了!总算这个意识缩回去之后,石飞体内的能量并没有也跟着缩回去,这时的他还是有着几分战力的!

可是石飞也不胡度,他可知道自己并没有那个古怪的意识体几乎与完美的战斗素养,于是,他转过头来,就向远方飞了出去。