第七三三章 不敢说
作者:永夜猫猫      更新:2017-12-19 12:26      字数:15742

很快,在小家伙们彪悍的DPS之下,亚尔基公主的血量再度下降到了百分之八十八,白光再度闪烁起来。 无弹出广告文本小说站

这一次,法师们的动作挺快。

刷的一下,亚尔基公主的血量没有再回复!

卓尔大喜叫道:“OK!看起来法师是可以反制的!这次留神啊!再来一次试试!”

“知道了!”看到亚尔基公主的治疗法术被成功法师们反制掉,其他人也高兴不已,如果法师们不能成功反制,那么就得靠盗贼了,光看亚尔基公主的群体恐惧术就可以想象,如果真的这样有多么麻烦了!

所以,这次运气不错!

很快,亚尔基公主再度使用了治疗法术,然后再度被法师成功反制掉,从而让整个团队确定了一点,亚尔基公主的治疗法术是可以被法师们打断的。..

那么,接下来继续打?错错错!是灭团啊!

谁让经过刚刚的尝试,团队中的法系职业已经支撑不住了呢!看看法力值已经所剩无几的法系职业们,再看看亚尔基公主还剩下百分之六十一的血量,得,老老实实灭团吧!没其他招!

毕竟,本身他们开荒亚尔基公主克里勋爵和维姆就很困难,毕竟,装备啊装备,血sè十字公会jīng英一团的装备确实不错,但是奈何,有时候会碰到诡异的掉落,这使得团队中至少有三分之一的人还有T2毕业呢。

而这,也是卓尔有信心给团队填一个月麻烦的根本所在,仅仅是打法估计最多拖个个把星期,但是如果是装备,嗯哼,那就只能看卓尔的手了。嘎嘎!

再度跑尸体回来之后,所有人都坐地板恢复。

卓尔一边吃吃喝喝,说道:“刚刚我们在打的时候,亚尔基公主出现了新的技能,快速治疗,不过。这也没有什么,毕竟,法师的法术反制可以打断,这样的话就要求法师们在打的时候要特意留神了!”

猫猫鱼说道:“对于法师来说,这倒是没什么,头儿,真正的问题在于,我们的装备貌似差的挺多啊!”

卓尔笑了笑,说道:“差的挺多也得继续尝试!毕竟。这里一共三个BOSS,我们即便三个BOSS干不掉,总得试试能不能干掉其中一个或者两个吧?”

“是啊是啊!”家穷人丑嘿嘿坏笑道:“也许我们能先拿到几件装备啊!”

卓尔听得失笑道:“家穷,你做梦吧!玻璃渣不会弄出这种BUG的!”

家穷人丑继续坏笑道:“头儿,也许人家着呢弄出这个BUG了呢?”

卓尔微微摇摇头说道:“好了,都恢复好,开始起BUFF吧,甭说别的。先干掉亚尔基公主再说吧!”

“知道了~~~”小家伙们拖长了语调。

他们也知道家穷人丑只是在胡扯,也只能是在胡扯。所以只是嘻嘻哈哈几句就放了过去。

罗威也笑了笑,然后直接准备开BOSS了,说道:“所有人准备,公会这边的重点自然是去刷装备了,好吧,其实在卓尔的心底,最开始最好不要去开荒安其拉神殿,毕竟难度太大,虽然预言者斯克拉姆被他们干掉了,但是卓尔都知道他们是运气不错,要不是预言者斯克拉姆后面一直没有把真假分身传送到一起,他们还过不了呢!

所以说,老一预言者斯克拉姆的成功开荒其实还是有点侥幸成分的,后面的亚尔基公主克里勋爵和维姆则彻底表明了这一点那就是,侥幸,是要不得的啊!

既然侥幸要不得,要想能够真正过去,那么,自然就只剩下努力提升自己的实力了,再加上自家头儿的那句话,所以,一群人直接去别的地方找优越感顺便刷装备去了。

至于其他跟安其拉死磕的各个公会,卓尔表示他们没感觉。

时间就在迫切的刷装备中过去了两周时间,卓尔墨菲再度找回了原本的活动时间,依旧是先搞定容易的副本积累装备,最后再跟安其拉神殿各种死磕!

中间,预言者斯克拉姆开荒还算是成功,一次灭团两三个小时才过去,一次是灭了一整晚上,这让小家伙们对于自己的实力更加清楚了点。

当然,亚尔基公主克里勋爵和维姆依旧是让所有人**,能够干掉亚尔基公主,杀不掉儿子维姆,即便是只剩下最后百分之八的血量了,却依旧倒了下去!

哎,还是装备不足啊!

于是,所有人继续刷装备!

就在这半个月的时间中,美国一家服务器也搞定了安其拉的开启,安其拉废墟自然是没有给他们添多大麻烦。

安其拉神殿嘛,就让他们灭的**无比了,据说还在老一预言者斯克拉姆那边卡着呢!

而这也让国服的玩家笑得幸灾乐祸不已。

要知道,国外的服务器对于血sè十字公会能够拿第一很是不服呢!毕竟,墨菲的jiān商身份帮了他们很大的忙,要不然也没有那么容易搞定的。

事实上。是BUG好不好?

最重要的是,血sè十字公会这一次开荒并不顺利,安其拉废墟仅仅是和祖尔格拉布一样级别的副本而已,安其拉神殿才是那些人虎视眈眈的目标。

他们都看血sè十字公会不顺眼很久了。

但是就这个才开放的公会,血sè十字公会竟然头一晚上就开荒了老一预言者斯克拉姆,接下来的半个月竟然没有搞定老二?

切。这些中国人果然不怎么地,还是看他们的吧~~~~

待美服那边开门之后,安其拉废墟果然很快就搞定了,对此,国服玩家表示无所谓,血sè十字公会的攻略都放出去了,他们要是还搞不定,那就该找块豆腐撞死了,嗯哼。真有本事去安其拉神殿啊!

然后,美服那边十来天没话说了!因为他们连老一预言者斯克拉姆也过不去,哈哈!

血sè十字公会对于这件事,确切的说,是卓尔墨菲对于这件事儿更是完全不在意,有个毛好在意的,要不是他们压着,弄不好现沙尔图拉都要被干掉了啊!

话说。现在还有几个人记得通往亚尔基公主克里勋爵和维姆的左侧还有一个通道的?嗯?要知道,沙尔图拉的难度可没有三宝那么大。哈哈!

当然,可能也有人留意到了,但是经过卓尔墨菲一年多的调教,这些小家伙们总算学会了,有些事该你知道的你知道,不该你知道的你就算知道了也当做不知道。既然自家头儿和嫂子都没说什么,他们自然也就闭嘴,然后老老实实地继续在亚尔基公主克里勋爵和维姆面前不停的灭来灭去了。

话说,你们就没有想过这是不是被自家头儿和嫂子坑了吗?

……想过,但是能说吗?会被收拾的吧?要不。你去说?

(作者败退,谁也不想被这两位记住)

咳咳,以上话题扯回来,随着时间的过去,血sè十字公会继续努力刷装备,继续努力和亚尔基公主克里勋爵和维姆死磕,就在小家伙们开始不耐烦了的时候,魔兽世界下一个节rì到来了。

收获节。

对于这个节rì,小家伙们很是愣了愣,因为他们曾经过过一次这个节rì。

“啊咧!已经一年了吗?”小家伙们讶然道。

“是啊!一年啦!”卓尔也感叹道。

确切的说一年零条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的‘鞑子’,哦。鞑子就是元兵的意思,过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近几年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的‘文化密码’荡然无存。”

“啊,这个故事我之前好像听过。”有人恍然。不过也有人不知道,当然。也有可能是忘了,当下小家伙们听得来了兴致,催促墨菲继续说,一般来说,这种历史典故,墨菲肯定有不少。

也正如他们所料。墨菲继续说道:“另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都běi jīng,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂。即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节‘法定’的食品,非食不可了。”

家穷人丑笑道:“这个说法其实就是刚刚那个故事啊,就是换了一个人赏赐而已!”

“哈哈,差不多!”墨菲笑道:“月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷,高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:‘应将胡饼邀蟾蜍’。说完把饼分给群臣一起吃。南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有‘月饼’一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:‘八月十五rì谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义’。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越jīng细。”

“嗯嗯嗯。”墨菲说的这些,小家伙们是头一次听到,自然笑呵呵的点头。

墨菲继续说道:“吃月饼以示‘团圆’。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有chūn天祭rì、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。‘八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜’,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节rì的必备礼品。”

“哦哦,”家穷人丑又问道:“嫂子,还有别的吗?”

墨菲又说道:“月饼是圆的,且被赋予团圆之意的朝代是明,刘侗《帝京景物略》说:‘八月十五rì祭月,其祭果饼必圆。’田汝成《西湖游览志余》说:‘八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。’沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代běi jīng中秋制作月饼的盛况:坊民皆‘造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。’心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:‘月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。’清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:‘酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅。食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。’běi jīng的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、cháo五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的‘卜状元’:把月饼切成大中小三块,叠在一起。最大的放在下面,为‘状元’;中等的放在中间,为‘榜眼’;最小的在上面,为‘探花’。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。而到了今天,月下游玩的习俗。已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人‘千里共婵娟’。”

“哇哦,嫂子,还有吗?”小家伙们咋舌道。

“当然,”墨菲看看小家伙们乐意听。自然愿意多说一些,好把关于《永恒之井》的事情放过去。又说道:“我说说各地的习俗好了,首先是中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有chūn分祭rì、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为rì坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。běi jīng的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:‘天子chūn朝rì,秋夕月。朝rì之朝,夕月之夕。’这里的夕月之夕。指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。”

“咦?啊咧,原来,中秋节祭祀月亮是从皇族传来的啊!”小家伙们讶然道。

“哈哈。是啊!”墨菲笑道:“赏月的风俗也来源于祭月,不过严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节rì,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以yīn晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节rì,东京梦华录说:‘中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓’,宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。”

“嗯。”

墨菲笑了笑,又说道:“说到中秋祭月,这里我来说一下民间的拜月!”

“嗯嗯嗯。”

墨菲继续说道:“相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿‘貌似嫦娥,面如皓月’。明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节rì中世俗的情趣俞益浓厚,以‘赏月’为中心的抒情xìng与神话xìng的文人传统减弱,功利xìng的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,‘民间拜月’成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。”

“哦,这样啊!”小家伙们喃喃的说道。

墨菲更加详细的说道:“在古代有‘秋暮夕月’的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。”

小家伙们有人叫了起来,“我们家过中秋的时候好像也这样啊!”

墨菲笑起来,说道:“是吧?”(未完待续。)