（第七十回内部讨论摘引）

水月：用张良来比房元度，不太恰当吧！

面不改色：一、恰不恰当等明白到了他是什么人、献的什么计再说。二、退一步讲，即使不当，为何房元度可以夸赵矜，赵矜不可以夸房元度？

面面俱青：和拜占庭结盟是不是可以联合起来对付高加索地区了？

面不改色：拜占庭跟高加索之间，陆上隔着伊儿利，水上隔着黑海呢。

面饼：房氏兄弟的是妙人。

面子大王：“炎汉众臣笑逐颜开，也贺两国关系亲密无间，两国皇帝福如地中海，寿比阿尔卑斯山。”——晕！

面包饭团：呵呵，果然是入乡随俗、活学活用～～

面如冠玉：人物介绍时说过苏妃是最可怜的妃子，看来必有后着，和拜占庭结交后，顿巴斯放松了警惕，再以突袭的方式攻陷顿巴斯，到时顿巴斯大欲哭无泪。所谓兵不厌诈。

将邪：这样的话，炎汉的名誉将严重受损。最好找个过得去的理由才行。

面目全非：须得有个万全之策，想来不改应已有打算。

面不改色：有，情节已经展开了，但后面波折甚多，总之看下去自会明白。全非之意也就是叫我现在不要说、大家现在不要讨论。

（第七十一回内部讨论摘引）

面不改色：先前有嫌女角少的，最近开始大量增加。也不是故意要增的，提纲中早就安排定了。

易水寒风：数一数，多少个啦，1，2，3，……，天，连脚趾头都用完了都不够数也！你们大二时几岁呀，兄弟们。年轻人，有些事做得太多可不好喔。*_^是不是该分些给下面的兄弟了，吃独食可不是好习惯呀。

面不改色：这主意不错，我这就加两个公主，分给两个老粗。对了，问一下，现在的车臣信什么教？只能查到当时的亚美尼亚信天主，阿塞拜疆信伊斯兰。当时的格鲁吉亚、车臣信什么就查不到。现在的格鲁吉亚能查到是东正，因此我设定当时的格鲁吉亚也是东正。车臣就古今皆不知了。

易水寒风：找来一段文给你：“据考，车臣人的祖先自古居住在北高加索的山区。有关车臣人的最早记载是在7世纪初以前。落后的自然经济，低下的生产能力，刺激了车巨人奔袭式谋生方式的发展，即依靠突袭从邻近地区劫财掠物。对这种绿林“游侠”般的生存方式，许多车臣人引以为荣。16到19世纪，伊斯兰教开始在长期保持氏族体制的车臣流传。”

全麦面包：主要是伊斯兰教，就是原来土著的信仰，后来大部分的土著在苏联时期被迁出去了，很多年后才被允许回来，大概就这样把。

易水寒风：文中写回教从16世纪才开始流传，之前正在查找中，但可确定不是回教了。

面不改色：谢谢！根据资料看来，车臣人信伊斯兰教是十六世纪以后的事，那么书中写他们是东正教，也没问题哈！

面面俱青：好啊，乘机解决高加索地区，控制东黑海，威慑小亚细亚和西亚地区，通过外交争取更好的周边国际环境。

易水寒风：慢些慢些，不是回教可以肯定，是否东正教还大大可疑。不改你先别急，待我再查查看。

面不改色：算了，别查了，考证一些是要的，小说相关资料太多太多，严格追究起来作者宁愿投河。所以我小时候会怪金庸的作品多纰漏，自己写作一段时间才明白了。现在呢，反正我不是要找“是东正教”的证据，而是要找“不是伊斯兰教”的证据，就足够了，这样，朝慕依拉要嫁赵矜的理由就很充足，穆哈哈！

易水寒风：终于找到了，车臣人在11-13世纪确实是信仰基督教！原文：“车臣人世代居住在北高加索地区，在其民族形成和发展过程中历经磨难。11－13世纪，车臣人曾信仰基督教。13－16世纪，车臣人遭受蒙古帝国的入侵和统治。此后，为反抗外来民族的侵犯和影响，车臣人逐渐改信伊斯兰教，并养成矫勇善战、顽强不羁的民族性格。”

面不改色：你还不依不饶呀！佩服！这样我也彻底安心了。原来居然都给我蒙对了！穆哈哈哈！

面团草包：呵呵……这样一来主角可是名利、美色大丰收啊！

易水寒风：嘿嘿，麻烦了吧，国际形势大变化呀，小草想不到居然有个钉子埋在后院里吧。

面不改色：想得到也无所谓啦，反正无害的嘛！

全麦面包：这么多的民族，相互之间的关系处理就是一个超级大难题，隐患啊！“可怜着委屈地嫁给了阿巴孩老伯的姐姐”，这句话最经典了，哈哈！

改头换面：请问一下，东正教、天主教、基督教的关系？

钝钝的小刀：东正教和天主教应该是上帝信徒的两大派别吧。

面不改色：简单来说，基督教包括正教（东正教）、天主教、新教。新教在当时还没有。

我是风信子：提个建议，炎汉毕竟还力弱，应该主动向海都表示表示，以免误会炎汉联合伊儿利对付海都。目前根据描写来看，周围各国，应该以海都最强，明显胜于其它，伊儿利次之。拜占庭，炎汉再次之，下一档次则是俄邦几个大国。以及高加索各国。至于元，作者估计不会花太多笔墨，所以暂不考虑。目前应该联海都以抗元，联伊儿利以制海都。对此两方以守势为主，对俄邦及高加索则以攻势为主，扩大地盘，增加人口！

水月：怎么大家都羡慕赵校草的桃花运，就不见有几人想过公主的宿命悲哀！

易水寒风：弱国的公主都是这样的，与其老头，不如青年，时代如此，悲不过来。

云昊：公主宿命悲哀那是，正常的。公主宿命不悲哀，在那个年代倒是很有些不太正常。

全麦面包：好象大家都认为公主作为一个女人只有爱情才是最终的幸福。但是出生在帝王家就注定了政治是生活的最大决定因素，公主所受到的教育也肯定是政治占主导的，很多公主在远嫁后都是开始追求权利，为娘家争取利益。爱情对于他们来说可有可无。追求权利，从事政治才是大部分政治婚姻中公主的生活目标。

面目全非：前面几位说的是，帝王之女多是政治牺牲品。

幻月：强国的公主也好不到哪去。古代的公主能真正支配自己婚姻的不说没有恐怕也是屈指可数。

一招就死：MUHAHAHAHAHA,这还是第一次直接写出许妤的心意吧，小草有福啊，不愧是猪脚。但是区区三千人不是一个很大的数字，这里是不是要提一点炎汉的标志之类呢？否则，如果我是四国联军，看见这几千人说不定就先下手了，后悔大概是之后的事情。

面带喜色：中国人长的和西方人不一样，当看见军队中间有华人时，就该知道这是炎汉的军队了。

面团草包：前面的说什么同情公主什么的讨论了半天，我是不准备同情的，嫁给老头子的话我肯定要可怜她们，现在嘛……MUHAHAHAHA……

吃书人：真好，再严谨一些就更好了!

改头换面：您的意见也是好的，但既然来到这里，慎勿发空言，还请指出哪些地方需要再严谨些，那就更好了！