“是啊，经过这次事情，你还没有体会到江湖的凶险吗？江湖上，没有什么是非对错，也没善恶之分。唯一的标准，就是实力的高低。你有实力，别人就要尊敬你，你说的话就有人信。你要是实力弱小，就只能任人宰割。这就是江湖的规则，简单而血腥。这次使你有身亲的体会了吧？”李老说道。
“这次，要不是我运气好，命早就没了。我现在的江湖经验太浅薄，遇见那些老江湖们，很容易就上他们的当，被人卖了还的帮人家数钱。”宋涛幸幸地说。
“江湖经验，是要经过长期的积累才能拥有。你现在还年轻，有的是机会，谁也不是天生下来什么都会的。只要你以后多听、多看、多学，总会成长起来。这次孙老头就给你找了个好机会。常人想见鬼毒医一面都很难，因为他性格孤僻，很少见生人，朋友几乎没有。要不是今天知道他和孙老头这层关系，我还真不放心你一个人去，但有孙老头的引荐下，你去后好处应该不少。
别的我不知道，只是他的毒术，可称得上江湖一绝。你要是真能从他手里，学到一星半点的本事，以后对你行走江湖，可是大大的有利。而且，他常年游历于中国江湖上，经验和见识丰富之极。你多和他交流，会省下你很多功夫。总之，你这次长白山之行，是百利无一害。只要你抓住机会，刻苦学习，收获肯定是不小。我和你孙爷爷都是这个意思。”
“您同意就好了，我也想出去闯闯，见识下真正的武林是什么样子。这次我一去，短时间可能回不来，您自己多保重身体。等小子我回来，给您带点滋补的好药材。”
“好，你有这份孝心，我就满足了。给拿着，这卡里有点钱。所谓是‘穷家富路’，你出远门，身上多准备点钱好，别给我客气，拿上吧。希望你能经常给我们几个打电话，报个平安。”
宋涛接过钱后，双膝跪倒，给老爷子磕了个头，转身离开了李家。
几天后，宋涛收拾好行装，准备出发。他先去孙爷爷家，拿到给鬼毒医的信，又给身边的亲人朋友告别后，直接坐上去长白山的火车。
从宋涛居住的城市到长白山的火车，要走二十多个小时。他躺在卧铺上，回想着这一段时间的经历。他本来可以做飞机去，因为孙爷爷暂时不急着需要药材，所以，他选择坐火车，还可以看看沿途的风景。
火车上人很多，宋涛躺在自己的卧铺上，偷偷地修炼着四念处，不断感知着身体内的状态。经过玉髓改造后，不但身体机能得到提升，连心念力也细化不少。现在，他能感知到包括肌肉和五脏所有部分的动态。就这样，在车上宋涛不停的修炼着对身体的掌控力，慢慢的同，他进入深层次的定中。
不知过了多久后，等宋涛再醒来时，外边的天已经黑了下来。车厢里的人，都进入梦乡。宋涛站起来，活动下身体后，准备再睡一会。突然，他听到隔壁包间里，传来奇怪的说话声，声音很微弱，但逃不过宋涛的耳朵。
“老二，那边的豆儿和护脸的芽儿怎么样了？”
“老大，没事，盘子我都踩过了，缺点子。”
“好，等他们拖条后就下手。”
“好，困的很，我先去蹦个火，提提神。”
“招子放亮点，别被翅子顶罗看出来什么。”
“放心吧，他们醒攒不了。”
宋涛听了，微微一笑，他知道这是江湖上的黑话。老爷子以前专门教过他一些，以后行走江湖方便，今天还真让他遇见用黑话的人了。
其实，黑话的大名叫江湖唇典，是江湖中人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、切口、春点等。是民间社会各种集团或群体，出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
在三教九流社会中，礼节、行李包袱的捆扎和放置方位；茶具、餐具的摆设；个人的行、止、坐、立的姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿与意图。但这些还很不够，最终，仍需要透过隐语，来彻底表达双方的意思。所以就出现了黑话。
黑话的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语。如：在船上说话，讳说沉字、翻字等，而用其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如：旧时东北的响马称姓“杨”为“犀角灵蔓”；称姓“何”为“九江八蔓”；称姓“冷”为“西北风蔓”；当代香港黑社会以“四八九”称“大路元帅”，以“四三八”称“二路元帅”亦即“副堂主”等。三是语言游戏类隐语。
黑话的内容很广泛，从人体部位，到职业、生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，肚为南子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。
宋涛听懂了刚才隔壁二人黑话的意思，大致就是，他们计划趁一对青年男女睡觉后，盗窃其财务，两人已经观察好环境，就等着下手了，然后，其中一个人觉得困，要去吸烟提神，另一个让他小心点，别被警察发现。
说白了，就是火车上常见的扒手小偷。宋涛微微一笑，因为他想到句电影里十分经典的台词：有人的地方就有江湖。他没想到，随便坐个火车，还能遇见用黑话计划盗窃的小贼。
“现在他们还没动手，等天亮后我再去通知那对青年失主，帮他们抓住小偷也不迟，反正离下一站停车还很远，他们在车上跑不了。”宋涛想到这，也没有睡意了，静静着听者隔壁那两个小偷的谈话。你别说，他们两人的黑话说的真不错，就像说相声一样，宋涛听的是津津有味。要不是怕打草惊蛇，他还真想去和他们两个，当面交流下黑话心得呢。
听着听着还真给宋涛摸出点门道来，以前他就从个警察朋友那里听到过中国盗门的基本情况：盗门雅名叫空空门，取得是妙手空空的意思。据说他们的祖师爷是水浒传里的鼓上蚤时迁，传闻他轻功一绝，就好像跳蚤落在鼓上一样轻巧无声。至于真假已是无法考证，但盗门中大致分三个派系是确定的。一是北影，他们大致集中在北方地区，多是单人行动，因为其偷盗手段高超，手法精妙，所以很难被人察觉。
他们的基本功为指功和刀功，指功就是手指上的技术，包括夹、牵、顺、翻等各种手法，它们都有不同的用途。北影选择人的标准也很严格，手要细，指头要长，尤其是食指和中指的长度越接近越好，听说有个盗门宗师的手就是天生异秉，他出去拇指以外的四个手指长度完全相同，在当时被称为四指神盗，名噪一时。他们日常训练也十分严酷，要用手指把滑不入手的肥皂从沸水中夹出来，最后要做到夹出肥皂后手指不沾水才算出师。
还有刀功是用小刀划开衣袋的技术，平常的只能控制一到两刀，高手可以做到把四到五把小刀使的如手指般灵活，而且可以藏在身体各处不被发现。所以说北影个人能力很强，多为自己单干，得手后从容离开，是盗门中上等手段。
第二是南脑，他们主要活动在南方地区，讲究的是集体合作。因为他们个人技术不象北影那样高超，所以很少单独，通常都是几个人一起。但其内部分工很明确，有人专门选点子，有人专门负责下套，还有人做后勤和补漏工作。手段都以骗术为主，靠智力吃饭，被称为南脑。他们利用的就是人的贪心，常用些小恩小惠引目标上钩，慢慢进入他们设好的圈套后再下手，然后马上离开。所以南脑靠的是精密的计划和良好的配合，和北影走的是截然相反的路子。
最后一种被称为中随，他们既没有北影般高超的手法，也没有南脑严密的组织计划。他们靠的就是手勤和腿勤，一旦发现目标后就紧紧跟随其行动，等发现对方有疏忽大意时，就趁其不备的拿走财物。虽然听起来好像没有什么技术含量，但就因为其手法简单实用，反而是盗门中使用人数最多，人员分布最广的门派。
宋涛遇见的这两个人就是中随的人，他们利用旅客在长途旅行中的疲劳疏忽偷盗其财物，得手后马上下车、销赃。一般行动多为两到三人，一人望风，一人动手，目标是钱包、手机等小而值钱的东西。对旅客的财产安全危害极大，也是公安最集中打击的对象。宋涛准备在他们动手后下车前，联系火车上的乘警和失主把他们抓住。
就这样他们的行动在宋涛的监视下顺利进行着，因为离下站下车还有很远，所以他们也不着急。太早下手容易被失主察觉，赃物也不好转移，最好是在临下车前得手，是最安全合理的时机。