马欢当初是陆路去麦加，王动也准备走陆路去，船队照样往天方国去，在那等，回来的时候，坐船去佐法尔国，王动的护卫队这下全都上岸了，以步卒为主，这帮人在阿丹国买了上千头骆驼，拉人的拉人，驮货的驮货，顺带着在阿丹雇了很多民夫，这下动静大了，这可真是弄的阿丹国无人不知明朝无人不晓中国。
吃是个大问题，好在是跟着王动，不然，阿丹这种地方也不流行吃大米，烙面饼烤面包，开始新鲜，吃多了就不行了。李大成的手下大多是南方人，吃不大习惯，个个叫苦连天，弄得王动也是在骂娘，在船上的时候不是什么都没有吗，怎么一跟着他手，就开始叫苦了呢。
天方国国王哈桑二世名义上服从马穆鲁克王朝，但事实在麦加的城主从来不会轻易服人，王动不是穆斯林，到了天方国也不能去麦加和麦地那，他老老实实的在天方国港口小镇呆着不动，马欢，哈三等一帮人带着船队百多位穆斯林去那朝圣去了。
王动去不了麦加，但麦加的城主天方国国王哈桑二世，倒是老老实实亲自过来见王动了，哈桑二世也是早早就听到消息了，东方使团到了阿丹国下站可能是天方国，来自东方的人到麦加朝圣的人不多，所以总能被他们记住，比如到过麦加的哈三和马欢。朝圣又叫朝觐。又称朝“克尔白”、“朝天房”。“克尔白”，汉译意为“立方体形的房屋”。“朝克尔白”，是穆罕默德徒都麦加城第6年后开始的。因在麦加城中心有一座圆形长廊“禁寺”，寺中心有座方形石殿。石殿东南有一圆形黑陨石，被视为圣物。据传，该殿是由阿丹依天上原形修建的。公元623年，穆罕默德根据阿拉伯人地传统习惯，将其定为教徒朝拜方向后，从此便成为世界穆斯林朝拜中心。
关于这块石头。王动敢肯定的是，不少伊斯兰教教徒，确切的说是很多普通劳苦大众，特别是那些被锁链绑着的人们，看着它从天上下来了，不然那么多陨石中凭什么它最出名，凭什么它成了圣物。
朝觐是每个穆斯林的宗教义务。一个穆斯林倘一生能朝觐一次。既是一件善功，又可获得“哈只”称号。因此，许多穆斯林对朝觐都很重视。凡有条件的人，都纷纷前往。郑和地祖父和父亲，也相继到过麦加，马欢上回去的是麦加，这会好了。麦加麦地那都跑了一趟。哈三是梅开二度，开心的还有一大帮跟着一起过来的穆斯林，特别是隐藏在水手和军人中的穆斯林，这在以前都是他们梦寐以求的是，现在这么容易就现实了。
处在乱世，能够自保就已经是非常了不起了，哈桑二世只是想能守着麦加麦地那，别的他不想太多，马穆鲁克王朝已经是山河日下。更大地帝国贴木尔帝国和奥斯曼帝国正在崛起。近几年兵戎让这些小国无所适从，1400年黑羊帝国被贴木儿打的找不到并，国王败埃及，1406卷土重来，1410年都占领了巴格达了。巴格达可是几百年来。穆斯林苏丹国的首都噢。蒙古人的凶残是出了名的，而眼下这个中国人王动也不简单。一已之力所表现出的实力，已经让阿拉伯人惊讶了。
哈桑二世占着圣城之利，认多几个宗主国他无所谓，反正这会全世界已经有那么多穆斯林，只要你是穆斯林，你就得到这来朝圣，那他这个城主就会有钱有权，这是《可兰经》带给他的。伊斯兰教上层向教徒征收地一种课税。原是为了调和贫富之间地对立，劝说有钱人向贫苦人进行施舍，是一种自愿的捐助，后发展成为伊斯兰国家的一项制度。
天方国与阿丹国一样，也是开民市与王动交易，赛阿德可是没有陪马欢去圣城，而是陪着王动转，王动可是他的金主呀。
穆斯林规矩太多，除了可以多娶几个老婆以外，不过这可是在大明朝，也是一夫多妻制，所以相对来对，对王动没啥吸引力。王动还是在想，要不要借这个机会，到了圣城的机会，把灵魂中的一小部分给安拉。考虑再三，算了，禁制太多，他是不可能超过安拉的，还是做个在烂泥塘里打滚的猪好了。
在这两地王动最大的收获就是马，两地都同意向王动输出马，这里地阿拉伯马，个头大过明朝的蒙古马，冲刺有力，看着就雄武。
离开了天方国，王动跟郑和借的马船载了马，这船是运战马专用的，这会方便了，载了马将直接去佐法尔，那毕乌丁为他们准备的马也差不多了，这几百匹马将分送到锡兰山、苏门达拉，夷洲和济州岛，在没有机械化地时代，骑军，战马是最强地快速反应部队。
船队到达佐法尔的时候，毕乌丁已经等地不耐烦了，他最担心生意都被另两人做去，结果王动的商队到了之后，一大队商一大帮人一大票货，把他乐的，这下省了，他不用去古里或是龙城了。直接可以去忽鲁谟斯、去巴格达、去君士坦丁堡了。
与阿尔伯特不同的是，毕乌丁有自己的船队，他的船队可以直接进入波斯湾，然后通过底格里斯河可以到巴格达，通过幼发拉底河可以往君士坦丁堡去。
王动一真想搞清楚从明朝西北到俄罗斯、土耳其和埃及这一长线，也就是中亚西亚的情况，现在到底有哪些国家，发展水平如何。以王动的历史知识，他只知道成吉思汗率大军灭花剌子模，之后他的孙子旭烈兀征服波斯和阿拉伯，建立伊儿汗国。而北面则是金帐汗国。伊儿汗国后来被突厥化的蒙古人建立起的帖木尔帝国所继续，问题是老贴木尔死了，如今众多小国家又独立了，波斯的混乱和割据更是厉害。
转为郑和是船行天下，毕乌丁那里关于波斯湾的周边信息就很重要了。不过想想也是麻烦，石油国家后世是富的流油，不过这会就王动这在世的时间里，要想好好利用石油怕是不可能的。看来，波斯湾这趟浑水还是让阿拉伯人去趟吧，咱们还是先发展发展世界上的无人区，比如美洲和大洋州之类的。
毕乌丁说实话也不想王动跑太多地方，什么地方你都直销了，他们干什么呀。王动过来还是再三强调，只是过来看看，市场上回国际贸易行会已经定下了，中华总商会不会目前是不会涉足西亚市场的。
船队在佐法尔停留下很多东西，而王动很高兴的是在古里碰到的阿拉伯人还真是有料的，都还是很能干的。相对而言，欧洲那几个就差多了，曼尼尼算是个人物，西格不行，希望能扶的起来，尼科洛可堪一用在古里吃那么多咖哩没有上火，到佐法尔吃烤肉吃的上火了，据说骆驼、峰和唇都是好东西，一试之下还真不错，毕乌丁倒是个极享受的人，相形之下比阿尔伯托就强多了，阿氏只要有肉吃就行，且还喝酒，伊斯兰教义里好象不让教徒喝酒。
至于来自欧洲的葡萄酒还是阿拉伯人的马奶酒，王动都不习惯，论吃还是中国菜好吃呀，二十多年来，吃习惯了。
离了佐法尔，船队回航，先在锡兰打停，这会郑和等人已经走了，把锡兰山国主要官员全都带着了，好在小农社会，乡间自治，相安无事。唯一的好处是，原来限量的珍珠香料等这会不限量了，按斛计按石算。看着那些浑圆光亮黑白珍珠，一大粒装放在锦盒里，多么美，一小粒镶在钗子上多么美，这会一麻袋，手伸进去抓一把，郁闷呀，
朝中有人好办事，锡兰山的生意大半都被龙城的华商做去了，明龙商行全权代理，王动则是交待了一下，在锡兰山种茶叶，他印象中后世斯里兰卡茶叶出口量蛮大。他这话一说，很多人点头，王城边上的山云雾妖娆，感觉应该是能出茶叶。
其实后世斯里兰卡出茶叶就是英国人眼馋茶叶贸易的巨大利润，才在印度、马来西亚和斯里兰卡大量种植茶叶的。
回到苏门达刺，发现当地建设搞的很快，当然了主要是有锡兰山的战俘在做苦力。军队也是有了规模，与旧港也达成了共识，苏门达剌岛不希望有爪哇的势力，两个大国都在暗自积蓄力量。王动更干脆，直接就对阿里说了，要一支能在丛林里作战的军队，海战不用苏门达剌人操心了，就现在龙城的实力，已经是亚洲除大明朝以外最强的了，包括古里人的都是小舢板。就王动的知识，历史上郑和那会印度人和非洲人的确是向中国人学造船，学抓鱼。
特别是抓鱼，当地人怎么玩的，王动是看到了，也就是弄个网，坐小船上或是站在沙滩上撤开，有点太湖渔娘的功夫，但问题是抓的都是小猫鱼。郑和的橹船停下后，会有网两根长竹杆支张网，或是四角被拎住那种，放到水里再提起，放下提起，用杠杆也好、用轱辘也好，反正省力，也是一人在玩，看着比印度人轻松多了。