泥国后世文莱国的古称，不过那会的泥国蛮大，几乎占据了整个加里曼丹岛，查过这个国家的历史，在十五世纪初，也就是在这个国家初立的初年，居然有段公案。
公元1402年，文莱的第一任苏丹马哈漠沙去世，而第二任苏丹阿合曼却是在1408年继位，难道这两任苏丹之间的六年时间里，文莱没有苏丹吗？由文莱方面的苏丹名单来看，马哈漠沙之子曾在公元1402年到1406年间担任苏丹，而在公元1406年到1408年间，文莱苏丹之位由谁担任没有记载。但是，在中国的史书中，公元1408年担任文莱苏丹之人被记载了下来。这个人的名字叫麻那惹加那。
永乐六（1408）泥国王麻那惹加那率王妃及弟妹子女并近臣150余人，来大明朝进行友好访问，受到永乐皇帝的盛情款待。此人没有跟船到南京，而是在长乐就上岸了，明朝政府只得派别人在福建迎接这帮人。泥国访问团从福建至南京一路吃喝玩，途中经过的州县无不热情接待。抵达南京后，永乐皇帝在华盖殿宴请，接着又在奉天殿设宴招待国王和陪臣，一帮人入住会同馆。平时还派官员送酒席至宾馆，由大臣陪同。圣眷甚隆，让所有的外国代表团都眼红的很。天有不测风云，到了十月。泥国王忽染急病，经太医会诊抢救无效，病故会同馆。此人临终前留下遗嘱：“体魄托葬中华。”明成祖朱棣听了这话非常地感动，且极为悲伤，下令“辍朝三日”，满朝为之示哀。此人还得了一个中文的“恭顺”谥号，并按中国礼仪葬安德门石子岗，还特别安排了守陵部队。（有兴趣的朋友还可以到南京旅游的时候去探访一下）
其实这个泥国王不是第一次到大明朝，永乐三年的时候，他还来过一趟。也是一个蝗虫队，来了不想走的那种。这个泥国王麻那惹加那，其实有个汉名，汉名黄森屏。
明朝洪武八（1375）年，明朝正三品官员黄森屏奉命出使泥。黄森屏此行地使命是到神山采龙珠。这个龙珠是什么。说实话真的没搞清楚，应该与七龙珠的龙珠没有关系，传说中的龙的内丹，还是什么，不过我想应该是特别地珍珠。在顺利采完龙珠之后，和黄森屏一同出使文莱的大臣携带龙珠返回中国，而黄森屏却了下来。为什么会留下来。====是个谜。
大家都知道。中国人有叶落归根的观念，而这帮被派别出去的使臣更是有股倔强和硬气。苏武、张骞等在外流浪最后都要回国，而且在大明朝从洪武开始起就四处往外派使臣，这些使臣中留名清史的不少，如郑和，候显等。
黄森屏初到泥国时，正是文莱地第一任苏丹马哈漠沙执政时期。黄森屏为什么会留下来，一定不是那里山水很美，很多赚钱机会等等。那会的泥国或是说南中国海海盗横行。各地都有华人的武装力量。且以张士诚的余逆为主，还加上一些福建广东的乱民。这些所谓的乱民大多是穷苦人家。元朝时就可能跑了出来，明朝初年时根本搞不清国内的状况，所以对朱元璋也不大尊敬。可以肯定地是，当时地南中国海各国都有反对大明朝的势力或是可能存在这种势力。
黄森屏极有可能是被安排留下的，而且有意思的是，此人留下之后，表现出了极强的工作能力，老朱还是认人用人的。“天朝”官员的黄森屏，凭借个人杰出的才干不但赢得了泥民众的敬重，也进入了王室视野所重视。泥国苏丹马哈漠沙将女儿拉特那蒂蔚公主嫁给黄森屏为妻，并赐封黄森屏为“邦奇兰麻那惹加那”，这是当时王室地最高爵位之一，邦奇兰是皇家地意思，而麻那惹加那是官名。马哈漠沙还任命黄森屏为支那巴坦加（东部马来西亚及文莱）首领和总兵。于是，文莱历史上就留下了一个大名鼎鼎的黄总兵。
在黄森屏入赘王室地同时，他的妹妹嫁给了泥国希望之星阿合曼，此人便是泥国现任苏丹国王。从这里看，黄森屏是很有心计的人，他在泥国留下后，随即便把在中国的七大姑八大姨都接了过去。
麻那惹加那在永乐三年和八年都带着庞大的使团到中国来访问，作为一个国王，居然带了这么多人，一家老小外带近臣，这么热衷到中国访问中间应该有点古怪。历史上很少有华人汉人唐人能在中国国力强盛的时期能在海外建国的。但这个天朝官员黄森屏却成了泥国王麻那惹加那。中国皇帝，至少明朝的朱元璋和朱棣可不是好糊弄的人。安南就是个例子，安南玩了朱棣一下，结果安南成了交趾。^^在东南亚一带，这里的王位继续有多不一样的传统，有的是长子继承王位，也有女儿继承王位的。还有一个怪怪的风俗，如泥国苏丹在位的时候，这个国家还有另外两个王，一个国家有三个王，老大、老二、老三。老大死了以后，老二做老大的位置，老三填老二，老大的儿子填老三的位置。这个麻那惹加那是怎么回事呢，这个官位与当地国王王位的继承有关，第一任苏丹死，王位便到了黄森屏手上。泥国麻那惹加那做老大的时候，阿合曼是老二，按着惯例，国王苏丹一死，阿合曼这个亲王将继承王位。
泥国王马合漠沙1402年死了之后，在大明朝的史书上，王位到了麻那惹加那身上，至于怎么到这人手上地没有记载。文莱官方历史中提到了马合漠沙的儿子，但只是文莱官方历史有写，别的国家的学者们没有认可。
王动也不知道，郑和也不清楚，这会的周满也不清楚。黄森屏有没有动用到中国的力量，肯定有。但这个中国力量是来自中国地明王朝朝庭还是西洋诸多唐人势力，大家不清楚。但这人在位后两次访华，证明他与大明朝的关系非常的铁，死了也不想回，更是证明了他骨子里的华人文化。
泥国王麻那惹加那1408年死了之后。朱棣同意麻那惹加那的子嗣和妃子留在大明朝，同时也派人送麻那惹加那地儿子回去泥国当国王。可这会麻那惹加那的儿子太小了，才四岁。而且他儿子回国后，并没有当上国王。至少王动知道的是，这会泥国王名字叫阿合曼。地地道道的当地番人，不是明朝人也不是混血儿巴巴也不是唐人。
黄森屏能变成麻那惹加那，一方面他本人有极的能力，另一方面当时在泥国地唐人真的很多，实力很强。马合漠沙把王位交给麻那惹加那的时候，阿合曼从老三挪到了老二的位置上，麻那惹加那死在中国后。按道理他应该做老大了。可新的问题出现了。麻那惹加那不是死在泥国，而是死在了大明朝。
永乐皇帝擦了把眼泪之后，马上封麻那惹加那的儿子为泥国王，并且发了印碟之类，还派别人把这个小国王给送了回来。朱棣吸取了上回送人回安南的教训，所以这个小国王回来地时候，随行地不单单是大明朝的使臣，还有大明朝强大的水师。
不知是朱棣粗暴干涉了泥国的内政，还是他真的不知。反正这给泥国造成了很大的麻烦。马合漠沙的儿子还在呢。老大一死，他从老三变老二。可现在，突然原来的老三变老大了。他还只能做老三。当然最不爽的是那个可以做老大地老二阿合曼。
最后地实情，也就是现在泥国的国情，阿合曼做了苏丹，黄森屏地儿子成了亲王。朱棣尊重了泥国人民自己的选择，至少他没有发兵过来硬扶小黄上拉。小黄同学太小，很难扶。而且他老子一帮臣子，忠心的臣子在国王客死他乡时，都跟在身边，不是殉藏，而是不想回泥国了，中国国王永乐也不得不接受了这一现实。这帮泥国的官员们留在大明朝的管吃管喝养老，回到泥国的，继续保持着与大明朝的友好关系。
王动前两次没到过苏禄也没有泥国，对那只是知道个大概，也只是为他的生意服务的。在他原来的概念里，只有亲近中国和敌视中国两种分别。泥国国王死在中国，他是知道的，泥国与中国的关系不错，他也是知道的。但里面有这么多插曲，他并不很清楚。
泥国目前有两王，西王阿合曼，东王小黄，别的什么都没有了。阿合曼是小黄的姑夫，阿合曼极为疼爱和尊重这个小黄。
小黄很可怜，他强大的后盾都在大明朝养老，好在他的妈妈还是泥国人，若是个汉人，那一定又是在南京为老公守陵了。虽然小黄是黄森屏唯一的一个儿子，便却不是唯一的一个孩子，他还有很多个姐姐。支那马坦加有两支重要的势力，一是黄森屏的唐人势力，还有就是泥国第一任国王下嫁给黄森屏的拉特那蒂蔚公主为代表的势力。这两支势力都是阿合曼无法完全掌控的力量，所以小黄成了泥国两王之一。
“小黄大母一族也是失势了，且为国王所忌，当地唐人，国王更是担心，不只是大明朝，只西洋诸国唐人就够他担心了。”陈泽说的不错。“那个拉氏（拉特那蒂蔚公主）倒是喜欢唐人，喜欢华夏文化的。早先她还是拜佛的，后来才入了回回教。”王国忠补充。
“阿合曼什么意思呢？”王动问，“他坐实了国王了，这孤儿寡母的也不是他对手，他要的只是时间。我就奇怪了，当初他不是对加入海湾联盟没有兴趣的嘛，怎么消息上又说，他派人去了龙城两回了。”
“如今与龙城交好的，旧港、苏门达刺和真腊三国最先，满刺加、占城和苏禄等离大明朝近些，而暹罗和爪哇已经不复当初，泥国自然要站好队。小黄那里可是有今上的泥国国王诏书呢，他自然不敢去捧大明朝的屁股。”陈泽说的对。
“龙城虽说也都是唐人，不过龙城言商务实，阿合曼自然知道怎么做事。”王国忠补充了一下。
拉特那蒂蔚公主时年四十，嫁给黄森屏对她来说是王命，真嫁了之后，她本人倒是喜欢上了当初大他二十多岁的唐人。可惜的是，她没能为他生下一个儿子，不过，她生下了泥国的一颗明珠，玛丽沙那，就是连阿合曼都特别疼爱这个外甥女。
玛丽沙那今年十六，花一朵，真是盛开的时候。这花由谁摘是个问题，想来联姻的除了泥国本国的势力，还有周边小国的势力，可到现在为止，拉特那蒂蔚公主还没有想好，要把女儿嫁给谁。不过不管嫁给谁，她的女婿一定要能保住他们在支那马坦加的统治地位。她的女儿最好能嫁给唐人，儿子最好能娶她家族里的人。
大明朝已经指望不上了，最多就是道义上的支持。阿合曼派人去了龙城，龙城的大族是谁，拉特那蒂蔚还不大清楚。主事的那帮西洋唐人，她当然知道他们的底细，但这老公主知道，施与丘这两户人家绝对不是真正的龙城的主人。而且龙城也肯定不是大明朝皇帝支持起来的，若大明朝皇帝有那个心思，早早就会支持国王的儿子（小黄）为苏丹了。
王动在感叹，凡是有人的地方就争斗，而围绕着钱与权的争斗往往是最激烈的。苏禄三王在争，没想到泥国也是暗潮汹涌。
王动看到小黄的时候，便想到了锁丹，这个者米兰的儿子，苏门达刺国的太子。锁丹与小黄相比，锁丹长的黑些，小黄是个混血。开口一讲话，不一样了，小黄明显是福建腔，而锁丹是京腔（今安徽凤阳一带）。还有一点不一样的是，小黄和他的姐姐玛丽沙那是巴巴，是唐人与番人的混血，而锁是王动捡的便宜儿子，血缘上没一点关系。