第三百八十九章 论道
作者:午后方晴      更新:2017-12-19 12:26      字数:6286

坚微微一笑,说道:“不用客气,请座。”

两个小姑娘再次嘻嘻一笑,她们真的在侧手坐下。但石坚也没有生气,本来石坚就不喜欢宋朝的各种繁琐的礼节,加上这两个小姑娘可是张无梦身边的人,不管她们与张无梦有什么关系,也受到正统的道家薰陶。而道家的主旨就是讲究清静无为自在洒脱。

不过两个小姑娘房里堆得满满的各种书籍,还是象两个好奇宝宝一样,东张西望。

石坚没有管她们,他转过头来看着张无梦,问道:“不知大师今天造访寒舍,有何指教?”

张无梦说道:“不敢称大师,不过贫道受许多道友委托,前来有件事相求。”

石坚一听就明白张无梦的来意。他也长吁了一口气。第一怕张无梦说出什么天命所托的话,那么刘娥听到了自己有理也说不清了。第二虽然不相信什么飞天循地的故事,但这些在外界都传得玄乎,或他们真的练出什么特异功能来,看到自己是另一个灵魂占据着这副身体,那可不是很好。

所以他态度更加从容,说道:“但说。”

“贫道虽然不问世事,不过石大人的事迹也是闻名遐。贫道曾分析过石大人的为人,石大人做事很讲道理,而且也很尊重自己民族文化。虽然各地宗教良齐,但也能全部否定为坏人。也有许多人士,专心求证大道之路。可现在石坚再三鼓动,各对宗教十分排挤。就连许多道友也受到牵连。而且道家却是华夏最正统的文化,不知石大人可否网开一面?”

石坚微微一笑,他答道:“大师,对于你的为人,在下早就听闻,心中很是敬佩。大师可曾想过,如果道友全部象大师这样,又何来排挤之说?”

张无梦生性简朴,不求奢华。到哪里也有一口饭吃。而这次石坚的主要矛头直指天理教,也顺带打击了各地地装神弄鬼的神棍。当然也包括道教。想想看,不装神弄鬼,他们到哪里能骗到老百姓的钱财,又怎么有好日子过?但象张无梦这样的人,无欲无求,不管石坚怎么打击,他们也不在范围之内?

“石大人。无欲无求过奖了。人活一世。草木一秋。怎能做到无欲无求。只是求法不一样而已。比如贫道一心求证大道。石大人求地是国泰民安。可是世人不是你我。比如雁鹏之飞不能强加于鹄雀之身。”他这话说得也有一些自傲。将自己与石坚比作了雁鹏。但不能说他在自夸。确实凭借他地师父名头。他本来作词写诗撰文都很拿手。如果想要求富贵。翻手可得。可他毅然放弃了这些。不能不说他地毅志力不坚定。这一点就是后来地张伯端也多有不如。张伯端还是仕途不得意。才转向道教地。他又说道:“鬼神虽然幽远。但不可不信。否则石坚当真天生聪慧如此?至少现在道家讲究无为而治。使民不得纷争。是大道正途。石大人。一味不辨青红皂白打压下去。反而让那些不好地宗教乘机而起。”

他说地意思是石坚你说没有鬼神。可你这身本事也太邪乎了。有点让人不相信。但既然有了鬼神。就不能阻止老百姓信仰鬼神。而现在道教总地来说还是好地。如果石坚一味打压下去。道教萎缩。反而会让其他不好地宗教乘机而起。

石坚当然不能向他说我这一身知识是前世穿越而来。灵魂地事科学也证明不是乌虚子有。有几十克重。但究竟自己地灵魂如何穿越时间地轨道来到这里。石坚也解释不清楚。

他答道:“大师。何为教?教化教导而!但是大师。可知。如果枝干。结果可知?非是正途邪途。用之正。邪亦正。用之邪。正亦邪。比如在下。事至于此。亦有前因。只是大事未定。在下不甘。否则在下亦如大师。归隐山林。来避于身名之祸。”

石坚说地意思是无所谓正与邪。就是道教再正。如果让小人利用。也是邪。现在道教已经是一枝独大了。水满则溢。如果被一些不好地人利用。反而更加不妙。就象石坚自己一样。虽然刘娥对他弹压。可也确实是他地本事与声名太大了。这是石坚没有反意。否则以石坚现在地情况。确实已经威胁到了宋朝地安全。当然。最后石坚也说了自己还在朝堂地原因。是因为宋朝没有安宁。否则他自己就会为了避嫌。退出朝堂。去过隐居地生活。而主动将这一威胁化解。

“大师。其实百家争鸣未必不是一件好事。

这样道家不构成一枝独大,反而源源流长。”

张无梦思索了一会儿,说道:“石大人,其实这是朝廷有感道家真义,道家自己本身也排斥其他教派。”

石坚点头,从这一点上他也承认,道教攻击性不如其他教派,无论是佛教,还是因为现在的大航海,提前让欧洲人来到了宋朝,在宋朝兴起地基督教,以及有可能因为朝廷与玉素甫搭成和解的伊斯兰教,道教从没有排斥过。

张无梦继续说道:“但是贫道却感觉到这样长久下去,道教反而有可能不如其他宗教兴盛。”

石坚这才一惊,事实他的前世道教相当萎缩,无论是基督教、还有伊斯兰教或是佛教,都比道教兴盛。这个老牛鼻子眼光真是有独到之处。不过他前世的宗教大多中国化,或成了中国特色的宗教,只有一个西藏地喇叭搞三搞四,其他的宗教表现得都还好。不过作为中国地正统,石坚还是替道教感到悲哀。

石坚说道:“大师,所言真有可能。只是大师,这一点就是在下也不能帮到大忙,一是在下在没有看到鬼神之前,也不会轻易相信那一个教派,反而大多数看到许多人在装神弄鬼,愚弄百姓。就是在下有本事,也只能保证道教几十年的展,不能保证道教几百年后或几千年后什么情况。”

张无梦眼里一阵失望。虽然他也对一些道友地奢侈作为十分失望。但他终是一个大智慧的人,如果一个宗教想要展,不装神弄鬼,老百姓怎么信仰?同为道家子弟,他也希望道家继续扬光大。但现在石坚与朝廷联手打击之下,各地道教以及道宫开始巨烈萎缩。相反,特别是西洋地基督教,讲究妇女守住贞操,勤俭节约

时收养孤儿,抚贫困,现在虽然还是一团小火,到了会成燎原之势。

石坚看了他一眼,说道:“大师,是大智慧的人。

如果想要道教继续繁荣,在下都有两点意见可以指出。”

“请说。”

“一是,在下先前所说,教,教化教导,上能帮助朝廷,下能安助百姓,那么朝廷支持,百姓爱戴,这才是真正繁荣长久之计。”

其实做到这一点很难。道教真正宗旨不是各大道宫里面的那些道士,他们和俗人一样,追究功名富贵。而是象张无梦这样的隐士,隐居于世,清心寡欲。石坚说的不是避世,而是出世,而且课题太大。帮助朝廷,安助百姓,那已经是朝中正直大臣所做的职责了。

“何做?”张无梦不得不问道。

石坚解释道:“不难,就是鼓吹朝廷的正统,平时不要胡作非为,象基督教那样帮助贫困,抚养孤儿,医治百姓就行。”

张无梦听了后还是皱了一下眉头。石坚这意思就是要道教平时多做善事,这一点张无梦也太反对,虽然与无为有所驳斥。但前面地话就是成为朝廷的舆论工具,说句不好听就是成为朝廷的狗腿子。

“大师,道友们没有成神成仙之前,还是活在尘世中,照样还要食人间烟火,那么就要受到尘世地束缚。大师可以考虑一下。其次就是大师刚才也说过,凡是人就是七情六欲,有所而求,可是道教的宗旨就是无为,也就是信了后什么也没有了。老百姓得不到好处,最后信的人怎会多。这也是现在伪道比正统的道教兴盛的原因。”

石坚说的伪道,就是现在各地道宫那些道士也在用神怪招摇装骗,但那些都不是道教的真义。

“大师,何不招集道友,修改道义,说信仰道教后,升天会有什么样地乐土,不信仰道教后,会下什么样的地狱。这样道教才有侵略性,也才能更加扬光大。”

石坚这是综合了基督教与佛教的长处,叫张无梦将它们融合起来,改革道教。

张无梦也算是定性重的人,可听了石坚的话,一张干瘪的嘴张得老大,半天都没有合拢,这样一来,道教还能称为道教么?

石坚再次说道:“大师,或认为不妥,夏穿纱冬穿棉,时不同,策不同。无论任何事物,只有与时俱进,才能长久繁荣下去。就象大师清静无为,可是如果没有陈拷大师进见太祖,为太祖造势,道家那有今天光大的局面?大师请三思。”

在唐朝时,佛教比道教兴盛得多,可现在道教盛行,也因为朝廷支持才有的局面。所以石坚才有此说。但张无梦沉默不语,这已经颠覆了他所有地观念。

石坚又抛出了一个炸弹,说道:“为了以后不能让大宋出现一派宗教独大的局面,在下有可能将继续引进各种宗教,让大宋出现百花齐放的形势。大师不来便罢,就是大师不来,在下也有可能找到各位著名道友,阐明此事。毕竟道教是华夏人的正统,在下不想它就此湮灭。其他宗教,在下就让它们自生自灭了。”

石坚这不是残忍的想把中华文明抹杀,不然他也不会提出道教要改革,但道教一旦具有进攻性后,再一枝独大,那么就有可能成为中世纪地天主教,连皇权和政权都在接受它的管制。这将严重地制约了科学和国家的展。

但石坚也挑明了说,他不是象张无梦担心地那样,不相帮道教,但反而十分偏袒道教,但道教也要主动去变,而不是现在这种要么隐居避世,要么作威作福。

张无梦听了还是深思。石坚所说的太重大了,改革教义,那是什么人做地,就是他也觉得没有这份量。

他想了好一会儿,才说:“不如让贫道聚集更多道友,商议此事。”

石坚答道:“不忙,此事本来就是长远打算的。但不要妄自菲薄,耶稣一僧侣,释迦牟尼一小国王子,孔子鲁国一臣子,老子周国小吏。”

张无梦虽然知道他意思是普通人也能做出大事,可听到他说老子乃周国一小吏,心中连呼无量天尊,罪过,罪过。

石坚再次一笑:“说不定大师能有此功绩,亦成南华真人、冲虚真人、通玄真人和洞灵真人后第五大真人。”

石坚这是开了一句玩笑。南华真人就是庄子、冲虚真人就是列子,通玄真人就是范蠡的老师文子,也是老子的弟子,洞灵真人就是庚桑子,相传他得太上老君亲传,能耳视目听,最后得道升仙。这四个人都是道教中仅次于老子的人物,甚至比陈拷的名气还要大。张无梦那有这想法。不过他却在心中计较石坚所说的可能性。

石坚也不着急,他呷着茶,看着张无梦不语,让他慢慢想吧。这一次张无梦登门造访,石坚也给了他答案与交待,人家说得很清楚,我没有危害你们道教的想法,但我更要从朝廷与百姓的角度考虑问题。至于你们道教想要长久兴盛,我也出了主意了,听不听是你们的事。

可是这样一来,却给张无梦出了一个天大的难题。

过了好久,张无梦才站起来说:“多谢石大人赐教,但贫道还是不敢作主。”

石坚说道:“当然,事关道教千年大计,是要作长久考虑。”

张无梦点头:“回去后,我要召集各位道友,协商此事。不过贫道还有一事相托。”

“尽管说来。”

张无梦指着两个小丫头,说道:“灵姑与梦姑跟贫道后面很久了,可是现在她们长大**,跟在贫道后面着实有些不便。现在贫道将她们托负给石大人,帮贫道收养。”

石坚看着这对双胞胎,心想,你不方便,难道我就方便了,什么意思,我的妻妾够多了,可不想再添加双胞胎进来。或你这是在变向的贿赂,那更不行。他头一摇说道:“大师,在下正是青春年少,两位姑娘也是豆蔻年华,非是我不能收养,而是有可能妨碍两位姑娘的声名。在下着实不敢收留。”

张无梦说道:“石大人,会错了贫道的意思了。”大宋之风流才子最新章节