12,白雪圣石
作者:青玉案上泥丸      更新:2017-12-19 12:26      字数:4142

第二天,李玄回到山上,传达师傅的意思,先将洞中的原料全部制成火柴样品。WWw.360118.COm那天在山下商议的火柴推广之道是,由陈会在山下找十个能说会道的“推销员”,然后让他们带着样品,分赴邻近的各大州府,将样品演示给杂货行的老板,然后争取“订货”。

李玄考虑到火柴是个只要看演示便能明白的简单产品,甚至连“广告”都不需要,而最快捷的方式莫过于直接以批发的方式铺下货去。而这十来名卖火柴的推销员,便是以后的营销骨干,李玄可不会只满足于火柴一种产品。

第二天,李玄将工序分解成制梗,制盒,调药,上药,包装,几位师兄便开始成批量地制造火柴,有了经过实验定下来的配方,大家做起来自然轻车熟路,而且分工有序,李玄自己反而不需要动手。说也奇怪,这小老九反而成了“大师兄”,几位师兄都十分乐意地听他调遣。李玄心想,这是多好的一个团队啊,简直是各工种的完美组合。有了这么一个团队,要是还不能搞出点名堂,那真不如一头撞死算了。

李玄心情大好,他突然想起要将目前所能看到的道经丹经仔细地看一遍,好做到心中有数。好在苏柯是个永远沉浸在丹经中的人,对他自个儿跑来求阅丹经,自是无任欢迎。李玄见这些丹经完全是按年代排列,毫无分类体系,便想着利用这个时间做个分类性的书目,下一步应该是将每部丹经的内容提要做出来,这件事情当然是非苏柯不可了。

“能不能把这些丹经分成三类,比如,讲道理的分入道旨类,讲炼丹方法和过程的分为道术类,记载丹方和草药的分入方药类?”

这简单的三分法是为了他自己阅读方便而设的。他想的也很简单,他现在想要的不是道教理论,也不是讲解易理的空头著作,他现在要找的,便是古代炼师的炼丹实录!他要找实验记录,从中发现一些实用的技术。WWw.360118.com这是穿越大业的第一步!

当苏柯告诉他,现存的经书一半以上是由《周易参同契》演变过来的,以《易经》的理论来解释炼丹,竟然有五十余种,李玄大手一挥道:“这些都是无用的东西,先放在一边,有空整理个目录,撮其大要,存目便是。”

“什么?《参同契》乃万古丹经王,大易炉火合二为一,怎么能说没用?”

李玄心想,这世上不止有“腐儒”,看来也有“腐道”,这苏哥的小脑袋,也被那周易之学毒害了。

李玄从来都对《易经》不感冒,以他的理解,这种玄妙的理论,听起来头头是道,实际只是一种自圆其说的解释符号,根本不能导致任何的科学发明与发现。最可恶的是,中国的科学技术本来发展的很好,就是不停地用所谓的易经阴阳之类的鬼话来附会解释,才使得中国没有出现科学革命,被文艺复兴以后的西方远远地甩在了后面。如果说儒家是毒害中国民主科学思想的大毒,那么,《易经》,便是毒害科学发展的大毒,尤其是到了宋明理学,儒学跟易经一结合,中国的科技从此不再发展了。即然穿越到了唐朝,李玄想的是,能不能让中国也出现个文艺复兴?

李玄随手取过一本《参同契五相类秘要》,只见里面到处是阴阳、坎离、水火、龙虎之类莫名其妙的话,反正他也看不懂,当下便决定,只要有这类东西的,一律不看!

苏柯仍要跟李玄争辩,李玄却笑笑,问道:“七哥,你说要把这些讲周易的丹经弄明白,需要多长时间?”

“这个,读一遍也许不用多长时间,但要弄明白其中道理,三五年都不可能,有人甚至一辈子都不成!”

“那就对了,这些东西纯粹就是浪费时间。一辈子读这种丹经,人都老了,没弄明白还炼什么长生不老的丹药?”

“那真正的龙虎大丹,自然是不能随便写出来的,而是要炼师自己去悟的。”苏柯真是中毒不轻啊。

李玄随手拿了卷《参同契》,翻开一扫,笑道:“你看这魏伯阳,写个《参同契》也就算了,把自已的名字也给隐藏了起来,说什么‘委时去害,依托丘山。循游寥廓,与鬼为邻。化形而仙,沦寂无声。百世而下,遨游人间’,尽玩些拆字游戏,里面不就藏了魏伯阳三个字嘛,这种鬼话连篇的丹经,读来何用?”

“你……九弟你如何这般诋毁先贤?”苏柯被他弄得面红耳赤,大为不悦。

李玄拍拍他的肩膀,笑道:“七哥,反正这些东西我是不看的,我劝你也别看,还是找些实际操作的记录来看,免得浪费时间。”

苏柯虽说心里不服,还是找了几卷丹经给他。

李玄信手翻来,只见《太清石壁记》、《黄帝九鼎神丹经》、《丹台要录》、《白雪圣石经》等等,都是讲具体炼丹操作的,不由一目十行地扫将过去。

可惜以李玄的知识结构,这些记载无异天书,虽然字都认识,但好多药物却不知道是什么,难道这时没有弄一本炼丹药典吗?记得唐朝有一部《石药尔雅》啊,问苏柯吧。

“可有人撰有石药辞典,比如叫《石药尔雅》的?”

“没听说过,我所读的,只是本洞的藏书,当今天子于开元年间编撰《三洞琼纲》,据说收书三千余卷,天下道书,都在这《三洞琼纲》之中,也许那里面收的有吧。不过这《三洞琼纲》只藏在京城崇玄观中,我等一个小小炼师,哪有机会去读。”

李玄心道,都说唐明皇好道术,看来他还有心编了一本唐朝的《道藏》啊,以后有机会一定要看一看呢。

当下随手翻开《白雪圣石经》,扫了一眼,只见里面有一个词:玻璃!顿时呆住。

原来此时已经有玻璃了?

李玄一把抓住苏柯:“七哥,你知道玻璃吗?”

“玻璃?没听说过啊,我只道有琉璃,还听说过‘颇黎’,那是佛经上的东西,好像是光明珠吧。”苏柯道。

“那么大唐没有玻璃了?”

“没有!”

“你看这是什么?”

李玄指着经文中的两个字:玻璃。

苏柯看了一下,笑道:“这是玻璃石,你怎地不会句读呢?”

李玄忙又埋头仔细去读这篇经文,连苏柯也一起跟他埋头钻研起来。

两人一起从头把这丹经读了三遍,李玄终于大笑道:“原来大唐的炼师早就烧出了玻璃,可惜啊可惜,却没人知道!”

原来这篇《白雪圣石经》,却是先用白垩、白石为原料,通过反复烧炼,先变成第一炼:圣石。再以圣石为基料,一共炼二十一遍,每遍都加入不同的药物,如草木灰,铅,汞,铜,铁,锡等,得到不同颜色的“玻璃石”,还有潜龙碧波石,光明砂耀石,瑟瑟碧玉光石,日月光华五色石等不同名称。

这不是玻璃是什么,而且是彩色玻璃,炼师们真是聪明啊,石料都要锉成粉,然后都要烧成火色,烧至少一伏时(一昼夜,这是问苏柯才知道的),见风即硬。尤其是李玄看到“随模成物器,通透表里,光明可爱,造化水晶”这些字眼,简直乐坏了,这不是玻璃是什么?

“七哥,你想不想发财?”

“发财,没想过。”苏柯见李玄疯子般一个劲地乐,还真有点弄不明白。

“有了这个,想不发财都难!”李玄挥动着手里的经书,高兴地差点要蹦起来。

ps:《白雪圣石经》现存于《道藏》,并非作者杜撰。近年始有学者认为此经是中国古代关于玻璃制造的最翔实的资料。