大人物挥手，有人送上用白瓷瓶装着的刀伤药，他亲自捏着棉棒，给两名老僧上药。

“不要你假惺惺做好人……不要你装好人……”老僧的同伴高一声低一声地吆喝起来。

大人物放下棉棒，深吸了一口气，一开口，立刻把吆喝声压了下去：“冰轮、光轮两位尊者说的，只不过是道听途说的传闻，并没有任何真凭实据相佐证。哪一位大师能指出大宝藏、大智慧、大隐者的具体位置，我们马上就可以去挖掘搜寻，把这秘密公诸于众。可惜的是，现在不仅仅是扎什伦布寺，所有藏地寺庙中的智者，都是只闻其声，不见其踪，那怎么找？天鹫大师所谓的献出唐卡碎片一事，不过是要借用全部智者的智慧。他很明智，自知无力拼合唐卡，才带着这些碎片到处招摇。扎什伦布寺的存在，并非为了镇守宝藏，而是为了传播藏传佛教的信仰与力量。如果。

“你刚刚也听到了，他们提到了冰秋寒。你一定很奇怪，那到底是个什么人？为什么他们会把你误认为他？关文，这里面牵扯到一个很久远的故事，如果不是天鹫大师带领了。冰秋寒，冰秋寒……你辜负了所有人的期望啊……”大人物闭上眼，眉睫轻轻颤抖着，嘴角偶尔牵动，仿佛已经沉浸在一段悲伤的回忆之中。

车子连拐了几个弯，又经过一阵极其颠簸的道路，速度越来越快。关文明白了，车子正经过rì喀则的南郊，向着拉萨的方向飞奔。

“我看过你的画，而且还派人去过扎什伦布寺，专门找到你求画，看你是否真的能画出别人心里的东西。说实话，你虽然做到了别人做不到的事，但要想达到冰秋寒的水准，还需要经过更多的磨练。再者，你画的是铅笔速写，笔画线条单薄无力，无法表现更深刻、直面人心的题材；而冰秋寒画的是唐卡，藏地千年以来，都是以那种形式传承思想、表达喜憎。两者的比较，一是长剑，一是开山斧，力量不同，能够达到的境界也不相同。你同意我说的话吗？”大人物问。

关文简短地回答：“同意。”

事实上，他早有过同样的感觉，能够欣赏他的画的，只有外地游客，而本地的僧侣和平民，对他的画并不感兴趣。这道理就像是藏民喜欢糌粑、nǎi茶、足玛、搅团、推、特等等独特食物，对外地流入的包子、馒头、油条、豆浆之类食物总有抗拒心理，永远不会列为家庭的主食。

藏民喜爱唐卡，这是与生俱来的习惯，想要改变它，几乎是不可能的。

“假如冰秋寒在，拼合那些唐卡碎片或许是可以做到的。”大人物继续说。

“那个人如今在哪里？去世了吗？”关文问。

“他走了。”大人物叹了口气，“在他的绘画技艺即将由大师级突飞猛进到神来之笔的关键时刻，一个最不该出现的女人光临扎什伦布寺，轻易地毁掉了冰秋寒的未来。他竟然抛下一切，突然离去了。我曾计划过，由冰秋寒担纲，培养更多擅于绘制唐卡的艺术家，把这种藏地的古老艺术传承下去，而不是任由它如象雄王朝、古格银眼一样毫无征兆地断崖式消失，令后人无法追寻。他一走，所有的计划都被打乱，寻找传说中《xī zàng镇魔图》的事也仓猝搁浅。我看到你，当年对冰秋寒的那种惜才之心又浮起来了，所以才带你回去看一些东西。放心，我依然不会勉强你，看过那些东西后，就让白摩诃送你回来。不过我想，你一定会被我讲的故事吸引住，思想境界发生天崩地裂般的***……”

对于大人物讲的这些，关文很感兴趣。如果大人物能让他的画艺突飞猛进，成为与冰秋寒相提并论的高手，他就能毫不费力地画出宝铃的内心世界了。

“关文，你又分神了，在想什么？”大人物jǐng觉地问。

关文摇头：“没事，没想什么。”

在他心里，宝铃是渺远而美丽的，只可远观，不能近玩。

“我看不到你的心，但我能看到你的眼神。”大人物说。

“什么？“关文收回心思。

大人物向前探身，盯着关文的脸：“那种眼神，我也曾在冰秋寒眼中看到过。年轻人，如果你被**所迷，那么探索唐卡艺术至高境界的路就被割断了。任何艺术形式，如果不能做到专注、专一地去浸yín研究，最终必定一无所成。”

他已经很老了，但眼光依旧犀利，仿佛一把刚刚磨砺一新的手术刀，轻易就将关文的心剖析得一清二楚。

在这样的目光逼视之下，关文有一种即将窒息的窘迫感：“对不起，我的确分心了。在今天进入扎什伦布寺之前，我正在帮一位朋友画她的梦境。其实，我知道自己画艺中有相当严重的缺陷，如果前辈能不吝赐教，使我突破创作瓶颈，我将感激不尽。”

大人物灰白的眉挑了挑，嘴角下垂，露出一丝意味深长的苦笑：“能不能突破完全在你，我只是引路的那盏灯。至于脚下的路怎么走，不是完全在你吗？”

关文点点头，深深叹息：“没错。不过，我会很努力的。一年前，我从山东济南来到扎什伦布寺，心里的唯一愿望就是提高绘画的水平，从未有过其它方面的任何奢望。”

在他们的谈话过程中，车子已经进了拉萨市的外环路。

大人物沉声吩咐司机：“去九号院。”

车子在布达拉宫南面的一条街向左拐，向前走了一阵，进了一个有着四名保安、四名僧人肃立把门的大院。

“到了，跟我来吧。”大人物说。

司机开门，大人物下车，带着关文走向北面的一幢两层小楼。

“告诉大家，各归其位，保持隐忍克制，不要跟任何大明咒对抗尼泊尔神沙大师的狮吼功，用力过度，已经受了内伤。我想最大限度地折服他们，可是……没能完全成功……”大人物擦掉了唇边的血，脸sè晦暗，像是蒙上了一层尘灰。

回忆起大殿内黑暗中的那场恶战，关文不禁心有余悸。如果没有白摩诃的保护，自己恐怕已经倒在飞刀与暗箭之下了。他莫名其妙地被卷入这场战争中来，想要脱身，已经难上加难。

“他们说的大宝藏真的存在吗？”关文问。

藏地民间多有传言，即使是殿堂仅有三间、僧人仅有三个、占地仅有三丈见方的最贫穷寺庙，地底也可能埋有宝藏。因为按照古代藏族人的民俗习惯，人在临死之前，会把毕生珍藏的最贵重物品捐给寺庙，以表达自己对神佛的敬仰，渴望用这种达到极致的奉献行为感动神佛，转世来生有个好的归宿。寺庙方面，则大多修建口小肚子大的地窖式藏宝库，形如储蓄罐，入口狭窄到半尺见方，只能将宝藏投进去而无法攫取出来。久而久之，藏宝库内究竟有多少金银珠宝，永远都没人知道。

虽然这样问，关文对宝藏没有丝毫的觊觎，他只是在感叹天鹫大师等人被宝藏迷惑，身为智者，却做出了种种不智之事。

“有吗？没有吗？”大人物摇头叹息，“一切都是传言，皆不可信。相较于大宝藏，我更急于知道，大智者究竟在哪里？不过我带你到这里来，是要你认识‘瓦岗寨三千伏魔师’的遗物。世人只知道大唐文成公主、吐蕃王松赞干布、尼泊尔尺尊公主联手镇杀魔女的故事，xī zàng正史和野史中，却鲜有提及伏魔师的段落——”大人物勉强支撑着边走边谈。