这次，老熊借助葫芦空间炼气，在成功耗尽氧气，而且达到憋气的极限后，却没有按老熊设想的那样打开内呼吸，反而继续憋气，让平时所练的瑜伽之术达到大成。
原来，这次变故同样是因为老熊元神太过强大。当闭气超过三小时，老熊度过最初的一段危机并且成功入定后，全身心都达到全所未有的寂静状态。
在老熊身体内部，由于没有呼吸，全身的各项生理机能降至最低点，近乎于假死状态，很符合瑜伽的至高境界要求。而老熊的心神在入定前，体会到了憋住呼吸后的极端痛苦的感觉，痛苦、疲惫、虚弱让老熊先是出现幻觉，继而一个念头也不想动，然后在葫芦元神的诵经声的帮助下入定后，却因为入定前的感觉深入元神，因而入定后同样一个念头也不想动。先是彻底关闭五识，然后连六识也关闭了，好比一架机器，在没有电时，关闭大部分功能，只留下核心运转，处于待机状态，尽可能节省能源。而外界也异常安静，因为老熊这次为了闭关，选择了一个偏僻异常的背风但向阳的山崖，找了一个山洞钻进去，还用大石头堵住洞口。而这个山崖的位置是在蒙古国的戈壁阿尔泰山中，人迹罕至，又是撼动，动物也绝迹了，所以异常安静。
而后，老熊因为首次连六识也关闭了，体会到了前所未有的寂静。以前入定，虽然本心不动，但元神仍然自动映照身体和识神以及外界的活动，历历分明。而现在元神的主宰末那识由于后天识神完全止息，“我执”消失，从阿赖耶识中提取的作为自身一部分的清净识就占了上风。所以，老熊身上佛力占了上风，瑜伽首先升级而不是胎息升级。同时，因为元神也“入睡了”，连带葫芦元神因受其支配跟着“入睡”了。
由于老熊的元神清净而且寂静，完全消除了后天的干扰，后天的所有记忆都忘了，连自己是谁或者自我这个概念都忘了。此时老熊的识海中，他的元神渐渐褪去人的形状，变成透明无色的没有形状、无形无迹的“一团”。而这时同样无色透明、无形无迹，仿佛与识海空间不在同一个维度，与身体更不在同一个维度的阿赖耶识，却在这时，当元神也寂静时才从识海中浮现出来。此时的元神与阿赖耶识的隔阂前所未有的小，渐渐前所未有地融合在一起。而阿赖耶识本来清净污染的清净识（也就是无垢识，还被叫做佛性、真如）因为没有外缘牵动，也终于表现出其自性的清净来。
这种状态是异常难以达到的，因为人的阿赖耶识时时在记录一个人六识摄取的一切，形成业力种子。并且随转世轮回一世世地不停积累，无已时。其本来自性是清净无染的，但是又同时蕴含着能沾染佛性的无明。无明和佛性（真如）是一体两面的，是同一体。一个人的色受想行识尤其是识当中所做的业符合佛性的一面占上风，佛性就压过无明，若符合无明的一面占上风，无明就压过佛性。但是佛性本来清净，一般人接触外缘后，总是无明得到的助力更大。无明只要一受外缘牵动就会发作，发作了就会污染清净识或者说是佛性、真如。
而凡夫阿赖耶识中的无明时时刻刻、生生世世皆会受外缘影响。因为若功行高深的非修行者，其心少有安静之时。睡觉了还会做梦，人死了，还在轮回中迁转流离，没有停息的时候。
只有佛祖能降伏其心，让心寂静，也就是让阿赖耶识中的佛性、真如表现出来，表现出来那一刻，彻底大彻大悟、洞彻宇宙人生的一切本来面目和所有真理，就是成佛。但是，这只是那一刻佛性显现，佛祖之所以是佛祖，是因为他能让佛性显现成为常态，并传下了如何看到佛性或者让佛性显现的法门。而且最后究竟涅槃，达到大圆满，将阿赖耶识中的无明那一面彻底转化为佛性。他的佛性法身照彻三界，长存不灭，其佛性智慧如同月映万川，如同星星可以映照在地上所有的水中一样，佛性理论上可以照耀到所有人，前提是那个人要让自己的心平静无染如同明镜，也就是要自身的佛性显现。就好比将自己心的“频率”调到与佛祖的心的频率一致或接近的状态，才能见到佛祖。
禅宗认为人人皆有佛性，只要顿悟了，见性即能成佛。这种顿悟其实只是那一刻佛性显现或看到佛性，或者看到了佛陀的智慧，不一定能保持住，也不一定这一下子就完全将无明消除，离佛祖的完全的长久的保持佛性的境界还差得远。所以极乐世界有那么多佛，但只有佛祖有那么大的法力和神通、智慧。所以成佛只能向身内求，而不能向身外求说的就是每个人的阿赖耶识中就有佛性。但是，要顿悟，需要天大的福缘和机缘。福缘不够，你可能这一生不是人，不能修佛（至少很难修佛），可能是人但是迷失本性，根本不会想到修行。可能修行了，遇不到名师。可能遇到名师而得不到机缘，可能遇到机缘了自己却抓不住，或者正在悟道途中被意外打断。
而老熊虽然正式修行的时间很短，但是其人生前16年虽然没有意识到修行，但是自己的生存状态却是深合佛理。这七八年以来，虽然诸事不顺，但却一直在思考宇宙人生、思考佛、道义理。可见，他其实在修行之前已经冥冥之中做了很多对修行有益的准备。看他今生如此主动地接受佛法，说不定他的前世也做了很多修行。所以今生才得了巨大的机缘，修行入门后，境界就突飞猛进。
这一次，老熊在极为寂静的环境中，加上又停止了全身几乎所有的生理机能。加上老熊这一段时间修持戒定慧，不断消除杂念、妄想，已经有不少道行了。进入外蒙大戈壁这个无人的环境中，外界的业力单纯，老熊的心思更是单纯，种种机缘巧合，让老熊五识停止后，最难止息的意识也停止了。意识停止，带动末那识也暂时消除了我执，于是，在元神与阿赖耶识交融的那一刹那间明心见性，他的心看见了佛性或者真如。
在这一刹那间，老熊的心没有了任何有限的和绝对的观念。一下子照见了阿赖耶识中的无量无边的信息，无数的真理和奥秘一下子如同布满天空的繁星照进心里，却粒粒分明，让他如同拍照一般牢牢记住了这些“星星”的位置和特点。而且与此同时，没有了观念的限制，好像只要看到想到就能够到，自然就如同一面无量无边的镜子，全方位地映现了地球周边的太阳系和银河系，照见了宇宙的一个角落。浩渺的星空、美丽的星河这一刹那仿佛一下子装进老熊的心中，一刹那也是永恒，老熊永远也忘不了这一刻的沉醉与震撼的感觉。可以说这一刹那，老熊就是“佛”，这一刹那的时间里，老熊也吸收了所照见信息和日月星三光的能量，让老熊的心量一下子提高上亿倍，而元神吸收了日月星三光的能量，尽管时间很短，却是超大范围（银河系）同时吸收，而且在这种绝对平静的状态下，吸收效率超高。因此元神之力也刹那间增长100倍，而且，质量得到极大的提高。而最大的好处其实是让老熊窥到了大道、窥到了佛性的冰山一角，让老熊的元神沾到一点佛性。
但是，老熊的心感受到的这一刹那，外界却过了半个月，彻底闭气半个月，已经达到了老熊身体的极限，达到了瑜伽术所能维持的人的生命的极限。而这时，老熊的元神却大部分到了宇宙当中，其要求绝对寂静的命令弱于身体求生的本能，所以，老熊的身体内，在其入定或者沉睡前下的强烈无比的要求内呼吸的命令占了上风。
于是，老熊的身体突然全身毛孔张开，贪婪地吸收空气的一瞬间，真是如同“春鱼得气而动，其动极微，寒虫含气而蛰，其蛰无征。绵绵密密，幽幽微微，百骸万窍，气气随以入”这些微的波动，却如同一个石子扔进平静无波的水面，将一轮“水镜”彻底打碎一样，这一声及其细微的吸气波动，也彻底破坏了老熊的心境。元神刹那间如同闪电般地与阿赖耶识分离，元神之力也闪电般地从浩淼宇宙星空退缩至地球百万米高空。
在老熊心念中，前一刹那成佛的感觉和后一刹那堕入凡尘的感觉对比太过强烈，他再也难于保持定境。紧接着，在老熊吸收了第一口气几秒钟，进行呼气，百骸万窍，气随以出的时候，老熊元神之力完全缩回识海，识海扩大到十万亩以上。好在这时，葫芦元神醒来，好似打了个盹，却第一时间忠实地继续自己的任务，以其直指人心的带着佛法加持的声音诵念起了经文，恰好念到《胎息经》及其注释中的一段：
“胎者胎其神，息者息其气。胎字是指神之泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹。息字是指粗气绝灭，外气不行，气既不行，自然百脉冲和，一片光明。气犹水也，神犹月也，月动由於水漾，神摇由於气牵。水澄则月明，气定则神慧，神气相抱，达於大定，而内丹自成，故曰「胎息」。胎从伏气中结，气从有胎中息。神犹人也，气犹马也，马载人驰，犹之气牵神动。故欲神定自在，有如孕妇之怀胎者，舍降伏其气，使气能归根蛰藏，莫由致也。”
葫芦元神的佛音一下子震醒了尚在遗憾、怔忡、失落、迷糊种种情绪交织中的老熊，老熊马上记起自己的本来目的，想起自己仅仅修行不到半年就窥到佛的一点境界，有这么大的意外收获，也该知足了。
于是，赶紧收摄身心，趁身体气息未乱时，跟着葫芦元神的声音，体会神气相依、用全身穴窍呼吸的感觉，保住好不容易才进入的胎息状态。渐渐体会到“如鸡抱卵，刻不离窝”，如“春沼鱼，百虫蛰”的意境，意思是，内呼吸的动作像春天冰面刚化，下面的鱼呼吸到春天后的第一口气时微微而动那样，又像是春天的百虫结束一个冬天的蛰伏动了第一下，但是一点征兆也没有。渐渐地，心神随着极细微的内呼吸慢慢入定，连诵经声也是元神照到，但是没有“听到”，整个身心内外渐渐达到“圆虚圆寂，圆清圆和，何内何外？何有何无？生生化化。一付如如”的较高境界。
这时因为老熊之前的至高境界还残留着影响，容易入定。还因为神气相依，达到胎息后，气息杳杳冥冥，全身没有如之前一般死寂，但是于极静中微微那么一动，却更有一种“虚极静笃”的感觉。所以，心神也就随着气息懒洋洋地似睡非睡，静极当中，有一点点动，映照着全身的动静。
然后，老熊的元神对身心的观照由内而外，范围渐渐突破了老熊身体的外表，渐渐向外界、向高空延伸。于是，老熊的身形渐渐在元神中勾勒出全貌来。
但这是老熊吗？只见这句身体身上覆盖着漆黑的污垢，全身瘦的只剩皮包骨头，肚子干瘪、肋骨突出，丑陋无比。饶是老熊深层入定，也差点被“惊醒”过来，总算这次震撼，没有之前的大，而且神气相依，气息稳定，心神也乱不了。但是这个形象被老熊深深牢记，老熊首次对自己的身体产生强烈的怨离之感，这次入定后，他的元神产生了强烈的想脱离身体的感觉，并最终挣脱身体束缚，达到元神出窍。当然，也有强烈想看星空的原因。之后修行自己很排斥的不净观和白骨观也顺利无比。
然后，接下来一段时间内，老熊一直这样不吃不喝保持入定和胎息状态。元神渐渐上升到高空，干瘪的身体渐渐如同吹气球一样吹得鼓了起来，饱满红润起来。