毕业后这一个多月，老熊变化很大。所谓：“腹有诗书气自华”，当老熊在艺术方面有了一定的基础和鉴赏能力后，再加上京城顶级的五千年积累的文艺作品的熏陶和环境的熏陶，老熊的气质发生了很大的变化。原有的飘渺、自然的气质渐渐变得优雅、富贵起来，仿佛世家公子。
而且环境的确能深刻改变人，修行前，老熊虽然在天子脚下待了三年，却大部分时间宅在宿舍，未脱小家子气。而现在，老熊却天天去主动接受京城千年古都底蕴的熏陶，而且还将京城的景致、格局搬到老熊识海，其影响更加巨大，老熊的改变更加剧烈。
因为京城的气场实在太过惊人，在精神层面实在太过强大。京城为中国最大的龙脉的龙穴所在，山环水抱，背山面海，气势磅礴。而且千年古都，任何一处景点都被赋予了浓郁的人文精神和风水术数内涵。任何一处景点的精髓、神韵都异常丰富和强大，而且具有很大的自我特点和灵性。凡人只能领略其皮毛，而老熊却妄想将其拥有，而且贪心不足，马不停蹄地游遍北京，企图所有景点全收。
结果，老熊此举其实十分危险，而且于修行来说，实在是舍本逐末，有害而无益。因为，原本老熊的心是空性的，包含虚空的，清净不染的。但是，老熊受到“收取”草原景致的启发，为了学习各种艺术，一下子不知不觉中起了贪念，滥用神通，竟然想在识海中复制整个京城。其实他不知道这与“收取”草原的自然景致是完全不一样的。
因为，草原的自然景致与他修持佛法中的空性相合，与道家的自然无为相协调。而且由于是纯自然景观，其神韵特性十分柔和，与老熊的元神自性几乎没有任何冲突。
而京城的自然人文景观则完全不一样，他被千年来的人们赋予了各种心念、信仰、内涵，因此，有十分突出，乃至互相矛盾，尖锐冲突的特性。与老熊的心性更是绝不相合。
老熊将其不加选择地一股脑复制到识海，杂乱无章，虽然只是元神虚影，但也有强大的自我属性。若非老熊原本心性虚空、包容，识海面积广大，早就出大问题了。因为老熊原本清净的心神已经被装满，原有的灵性被破坏，被染上京城特有的皇权、富贵的色彩，虽然整个人看起来高贵优雅，但却是得不偿失的。因为，老熊的心本来是可以无限的，变成任何属性，即便至尊至贵，也是将无限变为有限，自然是得不偿失。
好在正当各种景观属性杂七杂八在识海中互相冲突时，老熊将其按原有位置排列。这时的老熊虽然本心迷失，但错有错着，因为京城的风水格局讲究对称，他排列好了之后，各种景点的四象八卦等风水格局互相制约，暂时让老熊的识海没有了炸锅的危险。
但是，这样一结合，一个完整的巨大无比的风水阵法却在老熊识海中形成。但是，这样的阵法是专为皇权所建的，佛祖恐怕也不能轻易消受。老熊顶多相当于一个阿罗汉，怎么消受得起。若是老熊运起元神观看整个京城，就会陷入整个大阵中，好在他还没有完全昏了头脑，并没有这样做。不过，他一点点将京城复制出来，并且一拼凑组合，相当于一个活的阵法被制造出来，而老熊却不能完全收复，相当于在识海中埋下了一个定时炸弹。
好在老熊这时被贪念左右，起心动念要将京城周边山川龙脉也复制一份影像，并且这样做了。之后，因为有大量自然景致容纳京城人文景观大阵，与老熊的心性契合度大争。但这也是饮鸩止渴，因为得到周边自然景致的滋润，大阵更加具有生命力了。
当然，这些都是老熊后来痛定思痛总结出来的。老熊为什么会这样呢？原来“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，根源还在于老熊那次草原悟道。本来他悟到的大道没有错，融会三教的确境界非常高，但老熊的境界其实还远未达到这一步。他自以为自己信奉菩提老祖后，潜意识以为自己也可“真如本性任为之”了，实际上，他的心性还在随时受凡夫心困扰、左右。他自以为顿悟，可以放松戒定慧及菩提心的修持，转而修更高明的菩提大道，修见性即佛的禅宗。但是，他的佛理基础还未达到这一步，所以，仅仅两月下来，他不但没有进步，反倒是因为不自觉地放松对自己的要求，道心退转，凡夫心大增。
其实这也正常，因为老熊从小到大皆循规蹈矩，到了修行后，因为理智、因为戒律也一直不能自由自在、小心翼翼。他固然修行顺利，但本性中的放逸、企图无拘无束的那一面本深深的压抑着，时间越久，力量越强大。上次草原悟道，其实已经有些被这个潜藏的心魔暗中影响。不然的话，他修行不到一年，怎么就有那么大的胆子质疑佛门、道门，怎么能有那么强的自信想自成一道呢？而且誓愿改造沙漠呢？实际上，他的心已经渐渐被影藏得很好的妄心左右了。
而后，老熊毕业旅行回来后，因为想着要珍惜与同学最后相处的时光，不免经常参加饭局，放松了修炼，使得凡夫心剧增。所以，面对毕业后的前途问题，他表面上不在乎，实际上潜意识里一直有强烈的自尊心，有强烈的想建功立业想证明给别人看的。以前的颓废是多方因素的结合，但是这种想法曲折地反映在他看的小说中。修行后有境界支撑也没有表现出来，现在有了本领，而境界又退转，自然被激起了野心。之前随时修持戒定慧倒也没有出问提，现在稍一松懈就飞速滋长起来。
他这种心理在佛法上称为“我慢”，即自尊心过强，将自己看得过重，强烈想得到别人尊重。说起来，老熊的心性中贪心、嗔心都很弱，以前这种慢心因为潜藏在骨子里，没有显现出来，所以他修佛的资质算是比较好的。但这次慢心可酿成了大患。
他由于潜意识有迫切证明自己的冲动，所以学习各种艺术，并且不眠不休，积压了每天正常修炼和戒定慧心性修持的时间，导致凡夫心更加快速壮大。为了学习这些杂学，竟然有些不择手段，还给自己找了许多冠冕堂皇的理由。其后更是被贪心、妄心左右，一步步走向危险的境地。
京城风水龙脉强大无比，而且处处阵法。老熊因为畏惧京城有高人，一直不敢大肆使用元神之力。而且因为顾忌京城龙脉因果牵缠太大，也不敢大量吸收其灵力。幸好只是这样，他收取各景点影响才没有同时带进外界的各种极端属性的力量。不过，当他去收取及中南海的影像后，相当于给大阵启动阵眼和总枢纽，大阵彻底活了起来。龙魂元神对此兴奋异常，与之结合后实力大增，牵制了葫芦元神，导致老熊葫芦影藏气息的功能减弱，而且也不能像从前那样提醒老熊避开元神高人。
结果，老熊在玉泉山展开元神及六识收取影像就被修行高人盯上了。不过，因为他身上有佛门气息，而那位高人是白云观的主持，因为不知他是那里冒出来的佛门高人，也不知他此举何意，鉴于他只是元神查探了一下玉泉山，所以只是跟踪关注而没有现身。但是，却已经向佛门发出信息询问佛门是否新出了个元神高人，结果答案自然是否，还引来了佛门高人。
老熊一直注意避开修行者，因此也一直没遇到。时间一长，虽然理智上很谨慎，潜意识却有些松懈，以为天下没有修行高人了，加上这些天一直忙碌不休，心性蒙尘，竟然没发现自己已经被人盯上了。
而后，老熊去放出元神，更让暗中关注他的佛道高人疑惑。因为乃整个京城乃至全国亿万人信念凝聚之所，即便是凡人神念，过亿之后也如同汪洋大海，注意淹没修道者的元神。仙佛也不敢轻易在这里动用元神，所以这些禁忌在修行界是常识，除非他有什么依仗。殊不知老熊是无知者无畏。
果然，老熊吃到了苦头，他元神一展开，就好像一叶扁舟落入狂风巨浪的大海中。只觉得整个上念力浩浩荡荡，而且庞杂汹涌无比，一遇到老熊的元神，就本能地想要吞噬和同化。一瞬间，老熊神色变幻，痛苦无比，好在葫芦元神及时吸收了扑向老熊元神及钻入老熊识海中的精神念力，老熊元神才得以挣脱出来。老熊逃过一劫，依稀记得某部小说里也讲过对于修行人的危险性，可惜之前没想起来，现在可不敢再试了，赶紧离开。
而暗中关注他的佛道高人却更加看不出老熊的深浅，因为他刚开始的惊慌失措和痛苦分明表明他是一个菜鸟，常识皆不懂。但后来却又轻易脱险，又显得有些高深莫测。他们开始怀疑老熊是外国来的，因为中国修行界查无此人，而东边那位邻居也有佛门高人，可能是为了探测中国龙脉而来。老熊“觉得行百里者半九十”，不论如何也要补齐了，所以，休息一天后又去中南海，更坐实了他们的猜测。
结果，老熊神念刚覆盖中南海，就听一声佛号：“阿弥陀佛！”和一声道号：“无量天尊！”如同炸雷一样，差点震散老熊元神。老熊还未定过神来，就听一声喝问：“何方鼠辈，竟敢窥伺华夏重地！”然后就是几十道光芒飞了过来，原来那些佛道高人对他十分重视，打算一网成擒，在其同伙到来之前拿下。他们断定老熊是J国派来的，自然可能还有同伙。老熊总算惊醒过来，二话不说，元神出窍，收起肉身就本能地向东逃窜。因为老熊觉得自己元神速度并不够快，需要依靠葫芦躲藏，而东面是大海，华夏修真势力重心在大陆上，东面应该会薄弱点。而且，老熊认为自己有葫芦做依仗，藏在大海里十天半月，别人肯定想不到。
老熊由于对自己的修为其实一直不自信，迄今为止也没什么攻击手段，所以遇到修行者第一反应是逃。虽然他也知道，今后要想进步恐怕还得进入修行界才行，但也不是现在，因为京城肯定集中了顶级修行者，老熊可不想一开始就被当做元神高人卷入高级争端。即便要进入修行界，最好也是在边远地区以筑基期修真者身份进入，可以扮猪吃虎。
果然，由于他逃得太快，太出人意料，大家追击时慢了半拍。很快老熊就遁入渤海，元神也进入葫芦庄园这个异空间。切断了与外界联系，但老熊从里向外看却不成问题。结果，老熊好几次发现元神高人在自己藏身附近扫描来扫描去，心都快跳到口里来了。好在葫芦不负所望，成功掩盖了其行迹，一修行者往东而去，总共有几十人，其中修成元神者有十来位。
老熊暂时安全了，但识海内部又陷入巨大危机中，老熊对自己这段时间的行为后悔无比。这真是：“身后有余忘缩手。眼前无路想回头。”