老熊自毕业以来这几个月，事情比较多，时间也倏忽就过去了，所以没有关注家乡的情况。这次回家，听家人议论：“今年雨水虽然比较正常，但是去年旱得太严重，所以雨水远远不够，要是下点雪就好了。”所以老熊就关注起滇省上次旱灾结束后的情况来。
于是，在家半个月中，第二元神——敖玄掌控老熊身体入世历练。在家与家人团聚，走亲访友，看春晚，打扑克等等，其乐融融。而本命元神却也没有闲着，到家后三天，本命元神就带着葫芦飞到KM，仍然附在古镇上金刚宝座塔上，借助宝塔察看周边情况。
现在，因为老熊元神实力大涨，塔灵也有巨大提高，其实不用借助宝塔也能轻松覆盖整个滇省。不过，老熊还是小心翼翼地借宝塔掩护，探测了一下全省。
结果发觉全省除了西北部靠近藏区的地方和大理苍山地区有修行者外，其它地方都没有。而且，这两处的修行者感觉也不怎么强。于是，老熊放心了。查探完全省龙脉，发觉大部分没有完全恢复元气，而地面上的各大湖泊和水库存水量都只有库容量的十分之一，看来滇省的确还很缺水。
恰好老熊的葫芦因为前面一百多天经常喷火炼石材和金属，能量消耗很严重。于是老熊决定到东南亚走一趟，“充充电”。老熊的本命元神在葫芦的掩护下，从云南出发在100多公里高空一路从缅甸上空经泰国、老挝、柬埔寨等飞到印尼、菲律宾，然后又经越南飞回滇省。
他一路吸收日月星光，10天左右时间内，东南亚各国相继降温达十度左右。而且到了印尼的热带雨林，还大肆吸收雷电能量。沿途神识查探到地下的埋藏很深很偏僻的未被发现的玉石矿、金矿、铜矿，也顺手牵羊取了不少。除此外，还有不少珍贵木材，当然，最重要的是老熊取走了几千万吨淡水和海水和吸收了不少水性灵力。
至于东南亚的修行界，由于其最高境界是阿罗汉，而且不一定有留在人间的。老熊又不与之争斗，只是凭借上次在大洋中又一次进化的葫芦掩藏自己的气息，是完全没有问题的。
2月11号离家后，老熊到达省城后，并不急着到京城。因为研究生考试后要到3~5月才最终出结果，上学要到9月份，所以老熊决定先在滇省待一段时间。
2月12号，汇合了本命元神及葫芦，老熊决定兴云布雨了。他先借用古镇宝塔及风水阵法释放水性灵力给各条龙脉，而后又向东南亚跑了六次，才将大旱后受创严重的龙脉完全“医治”好。
期间老熊还有一个惊人的发现。他在第二次输送水性灵力后，发觉有部分灵力不知所终。这引起了他的好奇心，他运足元神和四种神通细细查探，才发觉抚仙湖边上的一处山上有些奇怪。
2月15号，他暂时放下龙脉事宜，飞到那座山上，才发现原来这叫“郭家山（化名）”。前些年，这里还发现许多古滇国大墓，出土了许多青铜器。由于是墓地，所以阴气比较重，这一点很正常。不过，老熊用天眼通却发现，一千米的地下却还有一个墓室，里面有一个巨大的黑色棺椁，棺椁还保留着原木状，直径有四米多，长有10多米。对比头脑中记忆，老熊想起来那是阴沉木，极为珍贵，几乎永不腐烂。就是那个棺椁中有一股气息很古怪，老熊本能地感觉很邪异，但又夹杂着一股很神圣而且有些亲切的气息。老熊凝神感应了很久，才想起那是神龙气息。
这股气息现在感觉很明显，老熊觉得似乎是自己输送水性灵力后这股气息才出现的。要不然这么明显，之前自己绝对会发现。而且，这股气息似乎在吸收水性灵力，附近的抚仙湖的水性灵力正在通过地下河道水脉向那里汇集。这种情况彻底引发了老熊的好奇心，于是，老熊找了个没人的地方，元神出窍，用葫芦空间装上肉身，然后没入地下，很快就到了墓室里。
这时，近距离观看，老熊才发现，原来这个墓室还是一个溶洞。只是棺椁周围约30米以内皆干燥平整无比，老熊之前才未想到其本来是溶洞。这个墓室半天然半人工，足有一个体育场那么大，中央有十几米高，呈穹窿状。墓顶还有许多下垂的石钟乳，周边有两条暗合环绕通过，还有好几个暗洞。只是中间约一亩地的范围地面和顶部都很平整，顶部还可以看出被齐根斩断的直径几米的石钟乳根部几乎是圆形的印记，上面镶嵌着几千颗如同漫天繁心的夜明珠，使得洞室里也不显得昏暗，如同有月光照射一样。
洞室中央地面也很平整，除了中央的棺椁外什么也没有。感觉简朴雄浑大气到了极致，看来中央这块地方就是墓室了。老熊马上想到这应该是修行者所为。不但是因为其平整溶洞顶部和地面以及匀净巨大的棺椁非凡人所能，而且，老熊感到这溶洞里墓室部分十分干燥而且不通风，而外面却如同有一层膜，外部空气清新而且很潮湿，石钟乳滴滴答答地往下落，显然暗河和暗洞有出口通到外面。而且溶洞里感觉灵气十分充足，若非其深处地下，又被当作墓室，老熊还想将其改造成自己的洞府呢！
而那股气息就从棺椁中出来，不论是那股邪气和另一股龙气，都迫使老熊一定要解开这个秘密。于是，老熊将葫芦空间展开笼罩整个洞室，然后，又用宝塔罩住棺椁，老熊才到塔里动手。期间，奇怪的是，棺椁没有任何反应。
而后，老熊的元神小心翼翼地运起念力掀开沉重的阴沉木棺盖，里面的东西却让他惊讶无比！
与老熊想象中的骷髅或者僵尸不同，里面静静躺着一个美女，哦，不是，是一具美丽女尸。由于其一点也不恐怖，老熊忍不住细细打量。
原来，外面看着棺椁很大，实际上里面的空间也只比普通棺材大一点。里面除了静静躺着的栩栩如生的女尸外，也没有太多的物品。之间女尸打扮有点像现在的苗族、彝族少女，看上去大约20多岁，头上戴着巨大的牛角状的银饰，脚腕手腕都戴着金环，穿着鲜艳的红色镶金边并以金线绣满纹饰的漂亮衣服。胸前还挂着一颗鸡蛋大的金色珠子，发出浓郁的金黄光芒，但又不耀眼，老熊感觉的那股神圣气息就来自于这颗珠子。
老熊元神忍不住用念力将珠子摘了下来，元神握在“手”上，感觉亲切无比。正当老熊要查探里面是，第二元神——敖玄却自动跑了出来取代本命元神。接下来的事让隐在识海中“后台”观看敖玄的老熊本命元神“目瞪口呆”。
只见敖玄元神一接触那颗金色珠子，金色珠子却如同冰激凌一样快速熔化变成一股金色气流直冲敖玄元神的眉心，奇怪的是敖玄似乎在发呆，一点反应也没有。然后老熊就发现敖玄似乎完全变了一个人，与此同时，老熊感受到了一股极度悲伤仿佛天地毁灭，世界上所有亲人、自己的爱人都死去只剩下自己一个人的极度悲伤、孤寂、绝望的感觉，以老熊本命元神的阿罗汉境界，也情不自禁的潸然泪下。直接受影响的敖玄更是伏在棺上痛哭流涕。
这时，老熊本命元神清楚“看到”敖玄元神中流过一段记忆，记忆却是一连串无声的画面。第一幅画面，一处美丽的花园里，到处是荷花、茶花，一个美丽的十六七岁的少女风姿绰约地站在湖中岛上的亭子中，痴痴地凝望。那位少女如同孤射仙子，依稀就是棺中女尸年轻时的样子，但是，眉间微蹙，让人心疼。
第二幅画面，在荷花池底一处洞口，一条黑色的缩成手臂粗细如同一条蛇的黑龙在哪里同样痴痴的凝望，所不同的是，黑龙的视线始终不离少女。
第三幅画面，一个英俊潇洒的白衣男子与身著淡黄衣衫的女孩在花园里散步、捉蝴蝶、弹琴、跳舞……
第四幅画面，两人做夫妇打扮，抱着一对儿女哄着。然后第五幅一直到第二十幅都是一家四口的生活，或在花园，或在一处古朴但却宏伟的府第，到第二十幅时，那对儿女也长到了如同第三幅画面时两人一般大小。
第二十一幅画面是一条黑龙在天上与一群和尚、道士在天空战斗，而黑龙眼中却一直盯着远处城中的同样在岛上亭中凝望的少妇。
第二十二幅画面，一个士兵模样的人劫持了那位美丽的少妇，而少妇却含笑望着上空的黑龙，将一根玉簪插到了颈上，鲜红的血流得到处都是。
第二十三幅画面，远处是四处逃散的道士、和尚以及扶老携幼的难民。近处石头城池一片废墟，大水不断往上漫延，而浑身是血的白衣男子在齐膝深的水中抱着含笑的如同睡着的少妇痴痴凝望。
第二十四幅画面，白衣男子在棺椁旁边，吐出一颗金黄珠子，而棺椁中那位少妇穿戴一新，如同睡着了一样，还带着笑容。
画面至此戛然而止，即便带血，每幅画面都很唯美，可是偏偏老熊本命元神感觉到了撕心裂肺的伤痛、以及好像被整个世界抛弃了的孤寂和绝望。
虽然没头没尾，没有声音，老熊本命元神结合先前得到的龙魂记忆，却猜到画中男子分明是黑龙。那位少妇（少女）似乎是个公主，而淹没的城池似乎就是此山附近的抚仙湖底下的那座传说中的水下古城。
他们沉浸在远古的记忆、情绪中，却没发现这个少妇在老熊摘掉珠子那一刻，眉心的一道黑线就开始不断蔓延。而且，老熊葫芦中的水性灵力通过元神不断注入少妇体内。当老熊“看完”画面不久，还在怔忡不定、沉浸在感到、悲伤情绪中时，棺中的少妇已经迅速变成完全的黑色，而且一刹那由美女变成僵尸、夜叉。
其发出一声尖利刺耳碜人的尖叫，然后从棺椁中直直地弹了起来，浑身漆黑，披头散发、青面獠牙，双手长出一尺多长的惨白的指甲插向发呆的老熊的元神。
识海中的老熊本命元神最先反应过来，一边以狮子吼发出一句“阿弥陀佛”的佛号，一边控制元神飞开几丈。不过，老熊也没想到这句佛号威力如此之大。这句佛号仿佛信号一般，声音刚落，整座塔就发出万道金光，及数万个佛像影像，有的诵经、有的念咒，有的敲钟，有的摇铃……而且塔灵现出巨大无比的身躯，数万个佛像环绕，笼罩着女尸，金光及黑气如同一车生石灰落进石灰池里，如同一大团硫酸泼进一大堆铁里，发出“嗞嗞嗞”的声音。而女尸惨烈的尖叫与佛音经咒声音、钟声混杂在一块。
而老熊元神却顾不上战斗情况，因为第二元神敖玄刚从自己的回忆和思绪中惊醒，就见到那位美女少妇变成了让人恶心、恐怖的僵尸。一下子，原本主导敖玄的从珠子中得来的记忆变得狂暴混乱不已，元神之力也跟着混乱不已。老熊的第二元神痛的抱头本能地在地上打滚，而老熊的本命元神也感同身受，不过稍好一点，在识海中诵其佛经来，而且准备禅定。
终于，感觉过了很久，女尸才如同被烈火焚烧一般灰飞烟灭。而老熊第二元神中那段作乱的记忆、情感才被老熊本命元神接管第二元神后禅定观照修除。第二元神没有了那段记忆、情感，本命元神却还记得，不过，没想一次就感动一次，在想了千百遍后，却平平淡淡如同看资料一样了。
消灭完女尸后，塔灵仍然继续围绕着巨大的约直径四米长约15米的巨大阴沉木棺椁，佛光、佛音全用上，弄了好长时间才将黑气完全消除。只见这时这根巨大木头完全没有了棺椁的那种气质，虽然仍是全身发黑，但却黑得发亮，如同黑珍珠一样。而且，黑色的木质纹理里还夹杂着金色的龙形纹路，隐隐是个阵法，只是已经残缺不全。不过，在塔灵将黑气完全消除后，整根木头显得有些神圣，如同面对佛像一样。老熊本命元神忍不住将其收进葫芦庄园，本来，若是第二元神做主，肯定觉得将棺材弄进识海里太不吉利，感觉太过碜人。不过，本命元神却觉得一切皆空，所以不受影响。
而后，塔灵继续发力，宝塔的光辉照遍整个溶洞而且顺着暗洞、暗河蔓延。老熊索性在溶洞里打坐，将元神之力完全运起，供应宝塔的消耗，将宝塔的炼魔的光芒以此溶洞为中心不断在地下延伸。
顺着黑气的残留，金光追根溯源，不久就接上了一个个龙脉。金光消除一道道黑气，龙脉显得更加精神了。这时，老熊再迟钝也猜到这句女尸就是那个旱魃的本体。从去年老熊抗旱的经历和刚才的战斗来看，可能是因为女尸葬在了一处各条龙脉交汇的龙穴福地里面，而且那颗珠子（应该是龙珠）及阴沉木上的阵法保住了其肉身不腐，但也限制了其不能变成僵尸。
不过，两千年龙脉灵气和龙珠灵力滋养，让女尸形成灵识并且积蓄了强大的力量。最终，由于龙珠能量渐渐耗竭，女尸渐渐向僵尸蜕变。而且逃出灵识，附在古墓其他尸体上最终一路进化，在去年的时候变成旱魃。而那只旱魃被修行者合力消灭，但是旱魃的本体还在，不过，消耗完了阴邪的僵尸灵力，又变得美丽起来。而老熊补充龙脉灵力，由于龙脉受到污染，所以，女尸又吸收了污染的龙脉灵力，僵尸属性复苏。
而后，老熊虽然以葫芦和宝塔切断了龙脉与女尸的联系，但是他因为黑龙龙魂残留的影响的牵引，取走了龙珠，而后，女尸吸收了他身上的水性灵力，又变成了僵尸。好在这具僵尸失去灵识，变身成僵尸后又没有多少灵力，才被老熊的宝塔炼化。
而黑龙之前那么想死，残留的封印在龙珠里的记忆在美女变成僵尸后那么痛苦，甚至两百年前黑龙龙魂堕入魔道，说不定都与女尸有关。看来黑龙可能封存着女尸本身和他们之间的记忆，还想用龙脉灵力让女尸重新孕育出灵识来，最终与原来记忆合一，也就相当于复活了。
但是，由于黑龙失去了身上十分重要的龙珠，曾经很威猛的他在今后与修行者的争斗中又失去了肉身。导致龙珠难于补充能量，进而导致女尸变成僵尸。于是，希望破灭的龙魂自暴自弃，堕入魔道，反抗佛塔失败后，就绝望自杀。
但是，其死在老熊识海里，老熊接收其一些残魂记忆，却也接下了无数因果。知道现在，老熊还在为他所做的事“擦屁股”，说不定将来还有麻烦。
这些都是老熊的推测，但他认为肯定不离十。接下来几天，消除完旱魃残余的黑气，老熊又跑了五次东南亚才补充完龙脉灵力。补充完龙脉灵力后，时间已经到了2月28日。这期间，每次去一趟东南亚回来，就会让敖玄元神变成龙魂形态兴云布雨。吸收了龙珠残余力量后，敖玄兴云布雨的本领更强大，一次可以在方圆百里内下雨，相当于一个县的范围了。而每次几千吨水，可以在几个县下一场大雨了。
于是，2011年正月，滇省滇北、滇东、滇东北去年严重大旱的地区莫名其妙下了七次雨。而气象台都没有预报到，不管世俗气象砖家如何找理由忽悠民众，老熊虽然没被发现，修行界的目光却盯住了滇省。