于是，从2014年7月中旬，差不多是在熊清浦进行玉液炼形的同时，释清福和葫芦也开始了轰轰烈烈的也可能是空前绝后的孕育身外化身的行动。
他以自己的本命莲花为基础，催动其吸收天地灵气和各种五行精华，使莲花物质化。
然后，让莲花催生出36颗莲子，这三十六颗莲子就成为实实在在的有生命的莲子。
然后，他将这36颗莲子当做胚胎、元胎来培养孕育。
而熊清湖有样学样，以自身葫芦再度催生出108颗葫芦籽，当做胚胎、元胎来培养孕育。
一次那么多是因为莲花和葫芦本来都多产，一朵普通莲花一般都有20来颗莲子，而普通葫芦也可一次产籽上百颗。
形成元胎需要精气神三宝，葫芦和释清福能提供“神”和“气”两宝。由于要化成人形，就需要熊清浦的精血和真种子提供基因。
凭借与熊清浦的元神感应和联系，释清福与葫芦两人合力，不着痕迹地将熊清浦的金丹真种子采取了极其细微的一点。
然后，将这一点真种子培养壮大然后又分成144分注入36颗莲子和108颗葫芦籽中。
而后采取虚无中的先天元炁，并注入纯净无念的元神、识神和元性。
如此，精气神三宝合一，元胎就成了。不过，光是这样造出的元胎，将来成长为元婴，只是个能量体。
只是介于物质和意识之间的存在，还不是真正的肉身。所以，释清福和葫芦才借助莲花和葫芦作为母体，莲子和葫芦籽提供生命的必备要素。
然后，融合金丹的真种子和吸收熊清浦的精血，就可以改变莲子和葫芦籽的基因，从而孕育成真正的胚胎并进而成长为真正的肉身。
如果让莲花和葫芦修妖，也能化形成人，以释清福和葫芦（熊清湖）的修为，也能大大加快这个过程，并且还能尽快消除妖气、成就妖仙。
但是，这样终究出身不太好，而且也没他这种融合三种方法的修炼方法快速。
在熊清浦炼化“大药”，进行金液还丹时，释清福和葫芦（熊清湖）就将一朵莲花和一个葫芦悄悄隐于熊清浦的玄窍中，吸收其金液和精血。
而熊清浦可以说不知不觉地被“借腹生子”了，而且说来很恐怖，一次怀胎就是一百多个。
其实也就是两大个，一朵莲花和一个葫芦。而至于莲花和葫芦中的胚胎（元胎），虽然都要孕育；
但是释清福只重点孕育一个，葫芦元神比较强大，就重点孕育两个，准备拿出一个送给熊清浦作为报酬。
而其余的141个只是提供足够元气和精血，元性觉照的重点在那三个上。
将来这141个可以作为三个本体的分身（身外化身）。其实，孕育元胎实质是在修士自家身体内孕育一个没有自我意识但又与自己的元神亲密无间的“胎儿”，将来再成长为“婴儿”乃至长大成人。
所以，孕育元胎才要求元神时用元性觉照，不能掺杂杂念。要求“如龙养珠，如鸡抱卵。炉里自温温，镇日玩真空，念不可起，意不可散，十个月如一日。”
因此，这144个元胎其实没有多大区别，只是需要有个重点而已，毕竟不能面面俱到、分散力量。
而重点温养、孕育的三个就是最适合他们金身或者元神“居住”的三个，也将会是实力最强的三个。
当然，144个“胎儿（元胎）的消耗无疑会很大。所以，葫芦和释清福联合提供先天元炁、八功德水、三光真水给熊清浦，让他源源不断地造“血”和制造金液。
由于释清福和熊清湖吸收先天元炁都很快，元神又很强大，控制力很强，而且，在进入佛性真如境界后，可以加速时间的流逝。
所以，原本一般至少需要十月养胎的，他们在熊清浦结丹前后100天左右就完成了。
三人联手孕育的144个胎儿(元胎)离体后就成为“婴儿”。释清福和葫芦重点培养那三个领头的婴儿。
他们让这三个婴儿飞速吸收先天元炁和五行本源（精华），也就是人的肉身需要的各种物质和元素。
有了释清福和熊清湖的催生，加上元神加速了时间。胎化成婴后成长更快，简直迎风就长。
魏伯阳描述元胎时说：“类如鸡子，白黑相符，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴”。
而且，元胎化成元婴后聚则成形，散则为炁，神妙异常。不过，释清福和葫芦追求的是实实在在的肉身，光是成就元婴还不够。
好在释清福顿悟了阴阳造化、虚实转化、心物一元、万物即气、气即万物的道理。
所以两三个元婴可以吸收人体所需物质，变成三具真正肉身，而且与地仙的一样。
虽然婴儿成长到他们现在的情况，外界只用了一个多月，但由于元神加速了时间，实际相当于用去了三年多。
这三具肉身相当于都是熊清浦生出来的，不过，基因却是他父母的，所以也名符其实是熊清浦的兄弟，而且是特殊的同胞兄弟。
他们虽不能创造生命，却能根据阴阳转化的至理，人为孕育“胎儿、婴儿”。
这有些像克隆人或者“试管婴儿”。不过克隆人和试管婴儿只是孕育（制造）出一般的人体或胎儿，而熊清浦他们三人却将化形、投胎、元胎（元婴）三种修炼过程熔于一炉。
最终一步登天，成就的是地仙。而且，由于他们在莲子和葫芦籽的胚胎状态就开始注入熊清浦的金丹真种子和金液、精血，相当于在胚胎状态就开始改造基因，就开始化形。
所以现在这三具身体没有半点妖气，通体纯净无比、仙气十足。
这就是“大道至简”，掌握阴阳和合、化生万物的“道”，提纲挈领，就可以任胚胎其自然演化成胎儿并成长为成人。
也就是无为，但如果想模仿成年人的身体构造如同制造机器人一样的制造人体，即便是仙佛也不可能造得完美，哪吒的莲花化身就是例子。
而因为种种机缘，释清福和熊清湖不但走在了熊清浦的前面，而且他们这种直接制造地仙级别的身外化身的行为也超越了一般的仙佛。
除了这三个地仙肉身外，另外的100多具元胎，可以由他们慢慢孕育成元婴，也可以继续培养成地仙，总之是他们的身外化身。
另外，释清福和熊清湖（葫芦）已经可以自如地分化元神。在交流后，熊清浦也很快学会这种方法。
然后，熊清浦分化出小半元神，注入葫芦留给他的那具地仙级别的肉身。
他发现这具肉身原本就含有强大的没有意识的元神之力，自己只要注入意识和记忆就可以接管他了。
然后，很快他分化出的元神就可以灵活自如地控制这具肉身，相当于另一个自己，十分玄妙。
而分化出部分元神后，熊清浦的元神与金丹期的修为更加平衡。
不过，高兴过后，熊清浦又有些郁闷了。本来以为这次闭关，他已经进步很大了，哪知释清福和葫芦远远走在他前面。
而且，现在送给他一具化身，也比他的本体强大。好在他经过在葫芦庄园中的感悟，境界提高，很快甩掉了这种无聊、无益的念头。
对于这具化身的用途，熊清浦已经想好了。他将自己的成家立业、孝养父母的世俗愿望和责任，以及对于父母亲人的深厚情感都从元神中分离出来，注入化身中。
这具化身不但与本体一模一样，而且比本体强大，也比本体更具人情味。
反正成为地仙后，原来都至少有500岁的寿命，现在天地灵气变得越来越充足，肯定会更长寿。
因此这具化身也无需修炼、无需担心世俗生活影响境界。总之，这具化身更适合承担孝顺父母的责任。
然后，第二天，他就让这具化身带着父母和爷爷回家。对于这具化身，他也没有亏待了，送给他太极玉佩和八卦镜，还让他带走1000多万元（按照此时物价，只相当于4公斤黄金）。
总之，这具化身最大的任务就是孝养父母和成家立业，即便一辈子待在老家也没有问题。
所以，钱不需要太多，也不需要暴露他是修行者的身份。而太极玉佩和八卦镜都是很常见的，又可隐藏修为，正好合适。
之后，化身回家后经历的一些繁杂琐事，无非是柴米油盐、饮食男女等生活琐事，与本书主旨无关，就此不提。
而熊清浦之所以改变计划，由化身代替自己会去孝养父母，却是因为树欲静而风不止。
他从葫芦和释清福两人的记忆中还得知现在他们三人和清凉界面临的情况已经很危急了。
经过一年多的时间，清凉界的变化很大。现在的清凉界已经扩大到整个塔克拉玛干沙漠，而清凉界内，儒释道三教、政府、天庭、龙宫等各种实力夹杂，十分错综复杂。
在2014年1月时，葫芦庄的改造取得巨大的成功，国家决定将整个塔克拉玛干沙漠（包括罗布泊）纳入葫芦集团的体系。
于是，原本已经接触到椭圆边缘的葫芦庄就重新成为一个巨大的椭圆的中心。
整个塔克拉玛干沙漠如同一个巨大的鸡蛋，而葫芦庄则是蛋黄。
然后，释清福和葫芦联合佛门、道门、政府进行规划。为了彻底改造沙漠环境，决定在椭圆的四个顶点处和长轴的两个焦点处各建一个半径10公里的大湖。
并且恢复两万多平方公里的罗布泊，而且将罗布泊加深到1000米。
如此一来，整个塔里木盆地就有了充足的水面，整个盆地真正变成了聚宝盆。
不过这样一来，清凉界也就成了这个聚宝盆中最精华的部分，30多万平方公里的土地，原来只是一片荒漠，熊清浦才能承包下来。
但现在有了充足的水域后，即将变成膏腴之地，怎能不让人眼红？
于是以儒释道三教为主，对清凉界（几乎就相当于原来的塔克拉玛干沙漠）的地盘也进行了瓜分。
中央的整个葫芦庄属道门，建了个三清观作为标志。
释清福和葫芦与道门合力，在太极图的中心点上，建了一个占地千亩、有六进的三清观。
三清观的中心，也就是整个葫芦庄最核心的位置，仿朝楼观洞天里的楼阁建了一个占地10亩，有150多米高的33层巨大楼阁。
建成后就成为葫芦庄的中心，而且也是观景台。
三清观通过少阳洲（即代表阳鱼的大岛）的四条50米宽的石质大道和通过月湖（即代表阴鱼的大湖）的四座50米宽的石质大桥与太极图外的八卦城相连。
大桥的样式仿照颐和园的十七孔桥和卢沟桥，有几十个桥洞，每座桥上也雕刻了上千只貔貅、麒麟、狻猊等各种神兽。
建造四座大桥和三清观以及少阳洲上的大道，用去了几百万吨采自塔里木盆地的大理石和汉白玉。
桥上和三清观里有丰富的石雕和浮雕艺术，融汇了京城的艺术精华。
西部属佛门，建了缩小版但也占地几万平方公里的须弥山、七香山、七香海、以及四大部洲的模型。
东部则以罗布泊为中心成为儒家地盘。以政府为代表，建设工业、农业、铁路公路交通。
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小弟的书成绩比较惨淡，不过，明天还是要上架了。多谢各位书友这段时间的支持和关注，也希望你们继续捧场。小弟会加倍努力的，从明天开始，恢复每天两更，至少六千字。
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