赛伯斯看在眼里暗自焦躁，心中冷嗤：“此刻我和色吸引对手的注意，我们这一伙的竟然不趁此反击，却置身事外，难道斗神角斗士做掉我俩之后，还会对他们记恩，论功行赏么，这群伙计真的吓得一点儿胆气也没了……”

看这情形，再逃跑下去终究要山穷水尽，赛伯斯一咬牙，低声对两忘道：“色，不要使力，全身放松，跟我走。”说罢一声呼啸，步法忽变。

之前两忘与赛伯斯逃亡之时，虽说手腕拴在一起，行动不便，但他们二位都有功底，处变不乱，生死之际脚下的步子依旧快速轻灵。但此刻一晃之间，他们宛若喝醉了一般，步法变得凌乱，身形变得迷离，前一步仿佛脚上灌了铅，费半天功夫，仅迈出半尺；下一步却宛如长了一对马腿，一下子窜出一丈有余；有时眼前明明一马平川，迈出的脚步却宛如登临险峰一般，走得颤颤巍巍；有时明明身前有死尸当道，却走得好似在走大下坡，没看到怎么动，就一下子越过尸体；有时脚步明明向左迈，身子却仿佛被大风吹拂，几乎贴在右侧的地上；有时明明跨向右边，但二人的身子却仿佛灵异现象一般，移动到了左侧；有时走了好几步，却仿佛身前有堵墙，依旧原地不动；有时明明脚步未抬，却嗖嗖的好似被绳子拉扯般向前滑行了一大段距离……

两忘与赛伯斯晃晃悠悠，忽隐忽现，好像置身于惊涛骇浪之中的一片树叶，在巨大外力之下身不由己载沉载浮。

光天化日之下的这一对大活人，此刻却宛若鬼魅一般。

斗神角斗士也不是什么吃素的，别说两忘和赛伯斯宛若鬼魅，纵使他俩真的成为鬼魂，这群人也造砍不误，怕鬼哪能当侩子手。活要砍人，死要鞭尸，纵使化做鬼也将对方的魂魄臭揍一顿。然而当他们的攻向两忘和赛伯斯的之时，却发现，真的见鬼了。

斗神角斗士的战车明明撞向身前的两忘和赛伯斯，驶过之后，既无声响，也无血迹，一回头却发现他们施施然出现在身后，仿佛之前所冲撞的乃是空气一般；抑或有时斗神角斗士看准了方位，兵器奋力击向他们右侧的这二位，恍然间这必中的一击却无端的变成空挥，一无所获，正主却在自己的左侧悠然“遛弯”；更有甚者，有时数驾战车联合围剿这二位，几驾战车追在他们身后佯攻，另有几驾战车在他们旁边干扰其逃脱的路线，在他们前方的不远处还有一排战车在围堵，而暗地里还有一两驾战车不动声色，埋伏在队友之间，看准猎物的空当，猝然偷袭，但当这些斗神角斗士的在得手的最后关头，两忘和赛伯斯的身子却总是莫名其妙的一忽间逃出生天……

刀光剑影越频密，赛伯斯和两忘的身影越飘渺迷离，在兵器与战车的交击之中一进一退，忽疾忽徐，宛若一对在刀丛车阵之中跳舞的精灵。

最让斗神角斗士愤恨不已的是，倘若两忘和赛伯斯距离他们较远，出手落空也算不上什么。奈何这二位就在他们眼前晃荡，打不中却又甩不脱，好像是绕着自己飘荡的云雾一般。有的时候，斗神角斗士的攻击，堪堪插着对方的发肤而过，再有个一两寸肯定会让对方见血，奈何这一两寸越始终无法逾越。

斗神角斗士的水准绝非泛泛，不论是用战车冲击，还是用兵刃突刺或斩杀，他们进攻的迅猛与准确性远非一般角斗士可比，但追杀了一气子，却伤不得两忘和赛伯斯分毫，这二人位置近在眼前，但距离命中却远在天边，尽管明晃晃的目标宛若太阳，但于斗神角斗士而言，这太阳却是夸父版的，永远也触及不到……

这也怪不得斗神角斗士，赛伯斯此刻所运使的步法，乃是道家之中的顶级步法，四神将之中尘的成名神技，妖娆混沌步。

在道家的世界之中，混沌乃是对立于有序世界的一种存在形式，也是如今这个世界的前身。它不可捉摸，不可预测，不可用通常的传统的方式进行认知和研习，然而混沌却又是一种必然存在。

虽说很多战斗的技艺都拥有令人捉摸不定的特性，但确切的说那仅仅是这些技艺的招式或者表现方法极为高明，就程度上来讲乃是属于超越，即超出对手的认知范围或是刻意的令对手的判断出错。而混沌的不可预知性却是本质的，不是通过思考、推敲就可以在头脑之中建立的，它创生的混乱是绝对的。

妖娆混沌步则由混沌而生，就如混沌本身一般，无法预测，难以捕捉，难以制约，一旦使出，不论对方的攻击如何凌厉，如何繁复密集，都实难伤及运使此步者，如混沌一般斩不断，理还乱。

而妖娆混沌步的修习，与一般技艺相比也是反其道而行，逆运斗气，运使者化实为虚，再炼虚为无，在有无的缝隙之间制造混沌，再将步法身形与混沌相融合，形成此诡异步法。

但是单单的炼制混沌，对一般修习者而言就已经深奥无比，而跨过这一难关之后，与混沌相融合，其门槛却更加的古怪叵测。

融于混沌，要求修习者的灵性在混沌中不生不灭，就像滚沸的水中的一滴油一般，虽说在剧烈的动荡之中忽聚忽散，若有若无，但其本身的质地终究不变，始终存在。

修习者的性格若是太过明晰，在混沌之中就宛若黑暗之中的一丝强光，虽说明烈，却终究要被吞噬；但若修习者的性格完全的浑浑噩噩，与混沌同质，则会成为混沌的一部分，失去自我，再也无法分离。