““鸳鸯等说：“我们还没有给二奶奶磕头，怎么就好喝酒去呢？””磕你个鬼头啊！特别还是以鸳鸯的名义来说这话！鸳鸯是丫环中反抗当时不平等和虚伪和迫害女子的制度意识最强的！甚至强过晴雯不少，蠢才们这里竟然“让”或说“强让”鸳鸯来给生日的宝钗“磕”什么“头”，足见蠢才们强力维护宝钗的同时是如何打击鸳鸯的，

““贾母道：“我说了，你们只管去。ｗＷｗ．２３ｕＳ．ｃｏＭ用的着你们再来。”鸳鸯等去了。”这些个有和没有都是一回事的废话，看着头疼，

““这里贾母才让薛姨妈等喝酒。见他们都不是往常的样子，”这里非要他们“是往常的样子”做什么？！红楼梦就是为这些个可有可无的情节而存在的？

““贾母着急道：“你们到底是怎么着？大家高兴些才好。””谁着急？蠢才们着急？蠢才们恐怕着急的是如何多凑些字填补空缺，所以写了这一大堆食之无味，弃之唯恐不及的文字之后恐怕反而不“着急”了，（外人注：对“着急”二字的“诠释”）

““湘云道：“我们又吃又喝，还要怎么着呢？””天啦！这是写小说的料吗？！竟然还敢来篡改红楼梦！！这是什么屁话中的屁话？！简直不想评价，但为了让更多人看清楚，一个，这是湘云吗？这不是一傻丫头吗！“还要怎么样呢？”，敢这么“冲”着贾母说这话，怕贾母死得不够快啊！而就算退一万步贾母讲了那些话，而湘云的“我们又吃又喝的”，是在应对贾母话中的“大家高兴些才好”吗？！蠢才们就只能就只配写一些充斥弱智傻子神经病的小说吧！（外人注：这类小说还真不少见（注：很多！（外人注：哈哈，这些不在红楼梦讨论范围，略过）））

““凤姐道：“你们小的时候都高兴，如今碍着脸不敢混说，所以老太太瞧着冷净了。””这又是他妈的什么意思？“小的时候都高兴”，原来红楼梦前八十回只是一些“小的时候”都“高兴”？如今“碍着脸”？碍着什么脸了？马上就“七老八十”了？还不敢“混说”！既然是“混说”还说个屁！而且原来前八十回这么多“混说”！那些姐姐妹妹之间的原来都是“混说”！那蠢才们“混说”一两句甚至一两个词甚至一两个字来瞧瞧啊，屁都放不出一个，就影射甚至直接是借凤姐儿的嘴污蔑说曹雪芹写的是“幼儿小说”，就说前八十回的很多是“混说”，蠢才们啊，看来有时还高估了你们的智商，你们前八十回到底有没有看懂一个字？照这里这些“原创”的文字来一想，原来只会删“敏感”和“刺眼”的情节和字句，然后才真正是混说一通啊！

““宝玉轻轻的告诉贾母”“轻轻的告诉”，莫非宝玉当时唱着“让我轻轻地告－－－诉－－－你”（外人注：哈哈！眼泪笑出来了！（注：嘿嘿嘿嘿））

““道：“话是没有什么说的，再说就说到不好的上头去了。”这句“高深莫测”的话又是什么意思呢？“话是没有什么说的”是不是在说是蠢才们实在是不知该写些什么呢？那宝玉还真是善解蠢才们的“意”啊（外人注：哈哈，妙啊！），而“再说就说到不好的上头去了”更是蠢到匪夷所思！嘴巴长在这些人身上，而不是长在蠢才们身上，如何会“再说就说到不好的上头去了”？（外人注：哈哈哈哈，绝了！（注：拍马屁吧，我怎么没听出“绝了”？））

““不如老太太出个主意，叫他们行个令儿罢。””好嘛！蠢才们既然想“行令”，想必还懂些“行令”，心想：这下又可以凑一堆文字了！于是，蠢才们的“行令水准”便是万众翘首了！（外人注：哈哈，我很是想看！）

““贾母侧着耳朵听了，笑道：“若是行令，又得叫鸳鸯去。””还“描述”什么“侧着耳朵”听了，果然好小学生作文！（外人注：小学生又可怜一次），而“又得叫鸳鸯”！蠢才们，你们累不累啊！

““宝玉听了，不待再说，就出席到后间去找鸳鸯，”幸亏没有再去“找”个一两个小时，否则，几千字恐怕也能“找”完（外人注：哈哈，那这回要改名为“捉迷藏”了（注：如果捉迷藏捉得好，也许比这些个“原创”还要好看些？（外人注：有可能！）））

““说：“老太太要行令，叫姐姐去呢。”鸳鸯道：“小爷，让我们舒舒服服的喝一钟罢。何苦来，又来搅什么？””好嘛，原来真是“捉迷藏”！对话捉迷藏！

““宝玉道：“当真老太太说的，叫你去呢。与我什么相干？”鸳鸯没法，说道：“你们只管喝，我去了就来。”便到贾母那边。”这“找”鸳鸯虽然没千字，竟然果然就“找”了百字左右！

““老太太道：“你来了么？这里要行令呢。”鸳鸯道：“听见宝二爷说老太太叫我，才来的。不知老太太要行什么令儿？””再加上与贾母“捉”个50字！

““贾母道：“那文的怪闷的慌，武的又不好，你倒是想个新鲜玩意儿才好。”鸳鸯想了想道：“如今姨太太有了年纪，不肯费心，倒不如拿出令盆骰子来，大家掷个曲牌名儿赌输赢酒罢。”贾母道：“这也使得。””再与骰子“捉”个近百字，

““便命人取骰盆放在案上。鸳鸯说：“如今用四个骰子掷去，掷不出名儿来的罚一杯；掷出名儿来，每人喝酒的杯数儿，掷出来再定。”众人听了道：“这是容易的，我们都随着。”鸳鸯便打点儿。众人叫鸳鸯喝了一杯，就在他身上数起，恰是薛姨妈先掷。”又与“众人”“捉”了一百字，

““薛姨妈便掷了一下，却是四个么。鸳鸯道：“这是有名的，叫做‘商山四皓’。有年纪的喝一杯。”于是贾母、李婶娘、邢、王两夫人都该喝。贾母举酒要喝，鸳鸯道：“这是姨太太掷的，还该姨太太说个曲牌名儿，下家接一句‘千家诗’。说不出来的罚一杯。”薛姨妈道：“你又来算计我了，我那里说的上来？”贾母道：“不说到底寂寞，还是说一句的好。下家儿就是我了，若说不出来，我陪姨太太喝一钟就是了。”薛姨妈便道：“我说个‘临老入花丛’。”贾母点点头儿道：“‘将谓偷闲学少年’。”哎，蠢才们啊蠢才们，该怎么说你们好呢，真是愁人啊，（外人注：哈哈！）

““说完，骰盆过到李纹，便掷了两个四，两个二。”加起来六个“二”，果然是一群二！（注：明明是两个二，还有是两个四（外人注：原来是七个“二”））

““鸳鸯说：“也有名儿了，这叫‘刘阮入天台’。”李纹便接着说了个“二士入桃源”。下手儿便是李纨，说道：“‘寻得桃花好避秦’。”大家又喝了一口。”这里又是山啊，又是天啊，又是花丛啊，又是桃源啊，好一副老了要成仙的模样！但是！真的是且“稍安勿躁”，否则，也许真是“小看”了与曹雪芹同时代的某些人，甚至是这里的“蠢才们”！（外人注：怎么了？虽然我也觉得哪里不太对，却又不知道到底不对在哪？）且，容我“细细”想来，细细道来吧！当然，之前确实是蠢才们所做，而且内容也只有蠢才们才能写得出，本来以为这个“行令”也会是蠢才们的延续！甚至开头如宝玉和鸳鸯，鸳鸯和贾母的“捉迷藏”也可以算是蠢才们的蠢才延续，本来以为这行令也是，甚至开头也觉得与红楼梦内容毫无干系而只是东施效颦前八十回的行令儿，但看到中间却突然觉得这其中也许很有甚至是大有深意！（外人注：哦？），首先，这令的词虽然与红楼梦人物即与红楼梦内容无关，但其中的表述，特别是连续好几个“令”的表述都“整齐”甚至“飘逸”甚至蛮有“厚度”，便令人不得不有些诧异甚至称奇了！所以其次，也许写令的这个人是蠢才们特地“请”来的专门做这个令的，因为以蠢才们之小儿兼小人之“才”，这个“令”恐怕也会是死穴，于是不得不请人来写这个令，而这个人就是令人感到奇异甚至非常奇异的人！因为他“恰巧”也许不是和蠢才们一路甚至与蠢才们截然相反的人！而为什么会这样呢？因为蠢才们无才，但却是某些权势之人的狗腿子，这令做不出，他们便可以借这权势“请”或者是直接“让”当朝的真正的文士来做，虽然这些文士没有曹雪芹之才，也不一定就崇拜曹雪芹和红楼梦，但将曹雪芹和这些蠢才们做一下简单的“对比”他们还是能对比出来哪个是真正有才甚至是伟大而哪个更龌龊猥琐的，更说不定这个或这几个真正的文士，也许对曹雪芹对红楼梦或看了曹雪芹的红楼梦后，对曹雪芹和红楼梦非常钦佩和拜服！所以接下来，且把这些令单独拿出来“看看”！（外人注：妙啊！被这些蠢才们可憋坏了！不过这样说可要有些实据），“商山四皓”，秦始皇的四博士，汉高祖刘邦时期著名的隐士！这是不是在隐示被“请”或被强拖过来做这个令的人的身份和才学呢？所以做这个令的也许不止一人，当然也许可能只有一人，而以“商山四皓”自比，是不是又隐含以秦来比当时的清朝呢？至少，他们如此“暴力”和无耻地篡改糟塌红楼梦和曹雪芹，仅此一点，所谓大有秦风！而其中的隐士也暗含做此令的人在此环境在这些小人佞臣昏君下恨不能去做如商山四皓般的隐士！好！既然第一句就定下此基调，且看下面的各令，接着就是“临老入花丛”，这“临老”便可以是指做令之人年纪颇大，而“入花丛”，是没有想到这个时候能进入红楼梦这个“花丛”！也就是说他们（大白纸自注：权且以为做令或“参与”做令的人不止一人，而称为“他们”吧），他们临老甚至以为来日不多时，还能看到这样的象进入了“花丛”让他们耳目一新备感享受的红楼梦，因为，也许这些人因为这个原因才看到了红楼梦甚至是包括红楼梦八十回后的完本的！而如果这一点成立，则他们是肯定极其欣赏钦佩甚至拜服红楼梦和曹雪芹的！而这个临老入花丛的另一个意思即是临老了在红楼梦中还能见到如此多美妙真实有才有性情的年轻女子，所谓真有枯木逢春的感觉！也足见红楼梦在当时真正的文人中的内心震憾是到了何种程度！（外人注：鼓掌！），而接下来的令是“将谓偷闲学少年”，正是顺接之前的“临老入花丛”，他们在当时的环境当时的制度下几乎僵死的内心和头脑在红楼梦中忍不住发出“将谓偷闲学少年”的感叹！犹如给了他们第二次生命，这样看来，他们对红楼梦的夸赞赞颂仅凭这几句话便已经知其是何等发自肺腑！（外人注：再次鼓掌！）而接下来掷骰掷了“两个四，两个二”，却很可能是六个“二”或者两个“二”，夸赞惊叹红楼梦的同时，必然包含着对这些篡改红楼梦的人不屑甚至痛恨！于是，这里的“二”也可能是篡改红楼梦的蠢才们的人数，而且更可能是两个人或四个人，即两个“二”，还有两个“四”，是说还有两个是该“死”，或者说这两人既“二”又该“死”（外人注：奇妙啊！不过那时就有“二”的说法了吗？），而接下来的“刘阮入天台”更是惊世骇俗！刘阮原文是指刘晨、阮肇入山遇仙，也是和之前的类似“仙令”一脉相承，仅从这“一脉相承”的酒令就看出做令之人的不是一般地有才，而这在与红楼梦和曹雪芹的关系上似乎毫无关系毫无“破绽”，但刘姓和阮姓却和曹雪芹的关系是如此“扎眼”！阮籍的“狂”和刘伶的好酒，几乎是与曹雪芹“一脉相承”的！所以这句话竟然惊世骇俗或说骇人听闻地包含着“曹雪芹”三个字！而再回过头看前面的几个令：“商山四皓”、“临老入花丛”、“将谓偷闲学少年”在隐射自己的同时竟然也在“隐射”曹雪芹！即类似没想到当时还有曹雪芹这样的堪比商山四皓的“隐士”的意思，当然，而竟“射”得如此之准，后面这句“刘阮入天台”更是几乎将曹雪芹画出！堪称曹雪芹之知音甚至知己！绝非偶然！（外人注：赞啊赞！），接下来是“二士入桃源”，也许仍然在“描述”看红楼梦犹如“入桃源”！而二士之“二”，也许并无所指，当然不是指那个“二”，但也许是说做此令的人也许是两个人，因为前面的四个人似乎有些多，但当然也许不是实指数量，但做此令或知道做此令过程的友人却应该不止一人，接下来又是“寻得桃花好避秦”，这秦仍然可做当时的残害红楼梦之解，而寻得桃花来“避秦”，则可解释为虽然被逼来做此“伪令”，但且拿能看到红楼梦，能进入红楼梦如此之美妙的境界来回避一下来暂时忘掉一下这“暴秦”吧！下面还有令，且先到这吧！”

小戒愣了老半天，突然道：“到底谁在捉谁的迷藏？”

“妙啊妙啊，”小猴连连摇头笑叹道，“繁花似锦如还能繁花似妙，则真是妙不可言哪！”

“果然妙！八十回后难得的回味余香四溢！”老沙也连连叹道！

“菩提花开之妙，在于以心灵浇灌而开！”小唐说着眼中湿润而道！

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