老喇嘛先朝石破和苏媚雪微微一笑然后用铿锵有力的汉语介绍道：“两位贵客远道而来让鄙殿蓬荜生辉我是罗桑却告坚赞祖古（活佛转世者）他是阿旺罗桑嘉措仁波切。”

正如石破所料般眼前的一老一少确实是藏传佛教的两位活佛班禅四世和五世。

石破略微打量着眼前的一老一少老喇嘛约有七十岁一脸慈祥的笑容看上去和蔼可亲双眸时不时闪烁的智慧之光仿佛能看空一切般；小喇嘛约有二十岁英俊的面容上总是挂着一丝微笑皮肤又是健康的小麦色让人忍不住想要接近他这大概就是所谓的亲和力吧！

石破朝两位喇嘛双手一拱介绍道：“两位活佛我是大明开国皇帝册封的世袭逍遥侯——石破本侯身旁这位是我的贴身侍女苏媚雪。”

石破为何自称大明逍遥侯而不是裴氏少主呢？那是因为此刻的乌思藏依附于大明王朝这也就是说乌思藏相当于大明王朝的附属国。

这时苏媚雪右脚往前踏上一步与左脚成交叉然后将左右手叠加放于右腰间双膝微微一弯朝两位喇嘛行礼道：“小女子见过两位活佛。”

班禅四世微微一笑道：“两位不必客气我以备好一池圣水为两位洗涤身上的尘世之气。”

如今媳妇失踪的石破可是急得像热锅上的蚂蚁一般他哪里还会管自己身上的污垢呢于是拒绝道：“石破多谢活佛好意本侯来此的目的只是想向活佛打听一个人。”

班禅四世保持着微笑道：“此事不急还是先请两位贵客用一池圣水洗涤尘世之气。”

不急？石破可是心急如焚要知道那个该死的驼背矮子将要娶凤榜之女为妻而石破的两位妻子又在其中如今已过十日石破能不着急吗？以两女的刚烈会让矮子玷污吗？势必不会她们必会以死来维护自己的贞节石破现在可是和时间竞赛他又怎么会不急呢？

石破很生气内心更生出一个名为‘愤怒’的邪火当石破准备动怒时他看着两位活佛还是保持着一如既往的微笑石破转念一想抑制住了愤怒的情绪波动决定入乡随俗因为石破知道古往今来的活佛都具有大智慧和大神通既然两位活佛预先知道自己的到来必定知道自己来此的目的如今班禅四世让石破用一池圣水洗涤尘世之气想必自有他的用意。

石破说道：“既然活佛执意用一池圣水洗涤我们身上的尘世之气我们只好却之不恭了。”

之后班禅四世吩咐一个年约十四五岁的小喇嘛带石破和苏媚雪去洗涤身上的尘世之气自从苏媚雪得知石破是自己祖师爷选定的传人后一颗心早已系在石破的身上所以自降为仆伺候石破虽然池内‘风光’无限好心不在焉的石破却无福消受。

石破和苏媚雪沐浴完毕后小喇嘛为两人准备了用氆氇制作的宽大白袍给他们换上。随后石破和苏媚雪在小喇嘛的带领下来到了一栋外墙为白色的宫殿经小喇嘛介绍石破和苏媚雪知道这座白色宫殿名为‘白宫’它是历代喇嘛生活居住的地方。

白宫共分七层石破和苏媚雪在小喇嘛的带领下来到了白宫的最顶层这里也是五世的寝宫日光殿小喇嘛完成任务后留下石破和苏媚雪悄然离去。

石破和苏媚雪走进殿内先映入眼帘的是两个活佛盘坐在蒲团上四世班禅坐于正中间五世坐在四世班禅的左手边五世还是挂着一如既往的微笑看着石破和苏媚雪四世班禅微微一笑道：“侯爷我知道你有很多疑问不如你先坐下让我们为你慢慢道来。”

石破走到四世班禅身前一米处摆放着的一个用草编织而成的蒲团前盘膝坐下了苏媚雪则在石破身旁跪坐当然了身为侍女的苏媚雪并没有和石破持平而坐而是退后十厘米。

四世班禅自问自答道：“我和五世是佛吗？我们不是佛因为我们摆tuo不了人类生老病死的范畴。既然我和五世不是佛我们的子民为什么要称呼我们为‘活佛’呢？因为我们两个的意识比他们都要强大我们可以在临死前的一霎那凭着强大的意识让灵魂带着记忆转生重临于世对于我们的子民来说我和五世就是活在这个世界上的佛。”

石破耐心地听着并没有出言打断因为他知道四世班禅这番开场白后肯定直奔重点。

四世班禅道：“自从我和五世能凭借意识带着灵魂记忆转世后新出世的我们都被上天赋予一项神通这一世的我和五世的神通一样我们都掌握了预言的能力。”

石破惊道：“预言？难怪两位活佛能事先知道我们的到来并出来迎接我们了。”紧接着石破迫不及待的追问道：“既然两位活佛都有预言之力那你们必定知道我和雪儿从中原千里迢迢赶来乌思藏的目的请两位活佛告知我妻子们现在位于何处石破将感激不尽。”

四世班禅道：“侯爷不必心急你的妻子和其他人暂且无事现在由我为侯爷讲一个故事到时侯爷就知道整件事的前因后果了。”

石破从四世班禅的叙述中得知掳走自己妻子和徒弟等人的那个红衣喇嘛是藏传佛教的叛徒尼玛扎西尼玛扎西曾经贵为藏传佛教的大乘法王天野心勃勃的大乘法王由于不甘心屈居人下于是在二十年前杀害四世盗走藏传佛教的圣物天珠与盗走苗疆圣虫的前任圣女候补双双躲进了二十年才开启一次的沙漠之城。