“若是朝廷办学馆，招收天下聪明童子入学，他们中学而优者可以做官，那天下又是何等的光景呢？”

二李脸上泛着光辉，对这话大是赞同。┡』．ｍ

“有理！很有道理！”李靖微一沉吟，大是赞同。

“这学馆，不仅仅用来培养做官的人才，同样可以培养军事人才，技艺人才！而人培养人才，就不可缺乏良师。像大总管您，身体或许老去，但一身的经验又岂会老去？有了大总管这样的老师，大唐何愁无将可用？等我父亲老了，我也建议退下之后，去学馆里当老师。一来么，不至于闲得慌，二来又可以为我大唐源源不断的培养人才，这可谓是两全其美之事。当然，这种事情也少不了李绩叔父了。”

李靖怔了半响，突然爆出了一阵轰然大笑，声震四方：“想不到我这把老骨头，居然还有用武之地，居然还能够为大唐做出贡献！好，老夫没问题。当然，前提是你能够说服陛下……老夫别的没有。但对于用兵之道还是拥有一定的自信。”

他竟一改以往的沉闷，笑逐颜开，短短几个盏茶的功夫，他竟然年轻了许多。

秦风隐隐能够体会到他的心态，当即不再说话。

三人一边说话，一边不疾不徐的行军，穿着明艳铠甲的他们，在万众的期待下，很快就出现在了长安外围。

秦风远远就来迎接他们的阵容！

以李世民为，在他身后的皇太子李承乾长孙无忌房玄龄杜如晦魏征萧禹唐俭秦琼侯君集及还有三省六部的官员一个个都站在身后。

如此规模的迎接，在大唐当属次。

即便是当初李世民一战擒二王，虎步河南，所向披靡的时候，也未能获得如此盛大的欢迎仪式。

来到距离李世民规定距离之外，李靖秦风李绩与他们身后的战将先后翻身下马，步行到李世民近处见礼。

“末将李靖……”

“李绩……”

“秦风……”

“率领麾下将士兵卒拜见陛下，愿陛下万岁万岁万岁。”

这个时代并没有跪礼也没有“万岁万岁万万岁”的习惯，据说万岁万岁万万岁是从武则天开始的，在唐初还是沿用隋朝流传下来三称万岁的叫法。这三称万岁也是沿用于传说汉武帝山呼万岁的因由。这个时代“万岁”是一种庆贺语，并非规定是对皇帝的称呼，就算是遇到李世民遇到救命恩人称万岁表示感激欣喜也是可以的。

在以李靖秦风李绩为的三大将的率领下，身后的所有兵卒将士一并三呼万岁的拜见。

李靖秦风李绩等人要见李世民不难，但是寻常将领兵卒要见皇帝一面何其困难，在封建时代的影响下皇帝的地位之高无上，能够见皇帝一面是莫大的荣耀，一个个呼喊的格外卖力。

“诸位我大唐的功臣平身免礼！”李世民脸上充满了难以掩盖的笑容，高声应对着，感慨万千的位位为大唐取得至高荣耀的将领兵卒，高声道：“诸位为我大唐抛头颅洒热血，万里出征，一举将威胁我大唐的宿敌突厥歼灭，为我大唐立下了不朽的功绩，是我大唐的英雄。为了庆祝你们所立下的功绩，朕与诸位英雄饮上一杯……敬诸位英雄。”

李世民激昂的说着，就算是作秀，他也将这个秀做的异常高明，令人感动感激。

身旁侍从早已备好器械，将盛满酒的酒盅递给李世民。

紧接着同行来的数万兵卒将领都挨个分配到了一杯酒。

“来，我们同饮这喜庆之酒！”在李世民的引导下，数以万计的人将杯中美酒一饮而尽。

秦风品味也这是珍藏三十余年陈酿，回忆起在草原上所喝的马奶酒，感觉那就是马尿一样，这酒还是中原的过瘾，瞧者政客气息十足的李世民，想着如果在李世民的带领下，所有人都酒盅丢在地上摔个四分五裂，那种场面才叫一个壮观。

不过这明显是不可能的事情，这酒盅大多都是各地筹集起来的，用了还要还回去。

现在的大唐王朝只是赫赫有名的“贞观之治”的开端，王朝上下穷的叮当响，哪会干那么奢侈的事情。

李世民着重嘉奖了李靖秦风李绩三人，领着他们一并进入长安城。

宽阔的长安城的朱雀大街左右聚集满了为官的百姓，在李世民领着凯旋之师出现的那一刻，欢呼声登时如同山呼海啸一般的响起来。

但是这一次感觉格外的不同……

秦风之前经历的仿佛更像是作秀多一些，百姓麻木漠然的，而真正欢呼雀跃的都是那些有权有势，生活滋润的大富之家。

现在不一样了，现在周边的百姓也跟着舞动着鲜花，带着嘶声裂肺的呼喊，似乎泄着自己的喜悦：他这离开了两年半，似乎变化很大！

确实如他察觉的一样，李世民在他离开长安的一年多时间里，在魏征房玄龄杜如晦等人的帮助下开始了大刀阔斧的治理天下：他吸取隋朝灭亡的教训，重视百姓的生活，选贤任能留心吏治，以防止贪官污吏。在政策上以农为本，以商辅之，厉行节约，还完善科举制度。这大乱之后，本来就是民心思定的时候，李世民采用的制度又极其合理，坚固百姓生活，大大的加强了唐朝的稳定，促进了经济的展。

作为国都的长安，受到的好处是当其冲的，人均生活水平得到了极大的提高，国都百姓归心。

对于大唐能够取得如此辉煌的胜利，他们与有荣焉，不在是的心态，将自己视为大唐子民，由衷的欢喜。

贞观之治的风貌已经初步体现在这国都之中。

在长安百姓的一路欢送之下，以李世民为的浩瀚队伍由承天门进入宫中，前往太庙太社告奠天地祖先。

古人对于祭拜天地祖先视为一件神圣的事情，也因故有跪天跪地跪父母一说。

但凡出征凯旋，逢年佳节都要告奠天地祖先。

秦风作为后世人，有些不喜欢繁杂的礼节，但是古人重礼并不是全无因由，盲目的寻求礼法。他们的每一个礼节，都有一定的意义，都能体会古人在道德上的重视。反观后世少了礼节，少了礼法，论及文明素质，修身养性的素养，现代人与古人相差何止千里。

奠天地祖先因为重视，也由此显得格外庄严肃重。

上香祭拜，叙事问好，每一个环节都要诚心对待。

祭祖完毕，已经过了正午时分。

接下来也是最为关键重要的一个环节献俘仪式。

这献俘仪式自古就有之，两周遗留下来的记载中就包含着无数献俘礼节。随着历朝历代的展，衍变为一个习俗习惯，唯有在取得盛大战果的时候，才有必要举办献俘仪式。

唐朝自立国起，也只有武德四年，李世民攻略河南，力擒王世充窦建德两大枭雄，一统中原北地举行过献俘仪式。而今李靖秦风他们攻灭突厥取得的战果比之李世民当年的大胜，只有过之而无不及。这献俘仪式也格外隆重盛大。

此战遭受俘虏的突厥酋长左右厢察左右贤王十六设以及所有突厥贵族，都要以白练捆缚跪拜与太庙太社面前。先向天地祖先请罪，而后还要前往承天门瞪顺天楼接受献俘。

一切依照礼法来定，李世民在承天门顺天楼前楹当中设帐幄座位。文武百官及献俘将校在楼下左右班立，楼前稍南设献俘之位。百官到齐后，侍臣将班齐牌用红丝绳袋提升上楼，报知皇帝。皇帝就座，百官三呼万岁行礼。侍臣宣布“引献俘”，将校把被俘者带到献俘位。

李世民坐在高处，方为的突厥可汗颉利以及他身后的上百突厥贵族。心情就忍不住愉悦。自从起事处，他便受到突厥的钳制，不得不委曲求全。依照他的最初想法是如八百年前的汉朝一样。经过长时间的积蓄凝聚，带国力强盛以后，在出现一个类似于汉武帝一样的人物，以他们打下的根基来洗刷他们所收到的耻辱：他怎么也想不到自己有生之年。还能如此风光。能够可一世的突厥倒在自己的面前。风八面的突厥可汗跪伏在他的面前请罪。

成王败寇！

战败者没有任何的尊严可言的，即便是颉利这样曾经威震一方的突厥汗王，此时此刻也只能羞辱的跪伏在万众之前，拜倒在李世民足下。以颉利这种身份，他是不甘心受此侮辱的，但是死他一人确实容易，可他的族人都会因此而受到牵连。颉利作为突厥的汗王，没能保护好自己的子民以是一种罪过。到了这个地步。他哪有颜面一死逃脱一切。

只能跪伏在地，耳中还不能不听着侍臣当众宣读大唐取胜的战报。

这宣读战报在这个时期有一个叫法。叫做“露布”。

“露布”制度，始于后魏，成为东汉。东汉时，官员把那些不是很重要不需要用特殊手段封口的文件称为“露布”。后魏以“露布”表战胜消息，每当攻战克捷，便以露布的形势传达消息，以漆竿上张缣帛，写上捷报，使天下遍知。这种办法后来被广泛采用，露布渐渐就成为“布于四海，露之耳目”的“献捷之书”。

隋代文帝起，有宣露布之仪。但凡取得大胜，则在广阳门外集中百官及四方客使，宣读露布。这宣读完毕，还要百官舞蹈再拜行礼。

大唐取胜的经过早已由“露布”制度，宣告天下，然而在当下依然要宣读战报，以赞美己方将士浴血奋战换取来的功效，所出征的武将也以自己的名字出现在战报中为荣。公告：本站推荐一款免费小说app，告别一切广告。请关注微信公众号进入下载安装：appxsyd(按住三秒复制)