卷四、周本纪 羚羊政策创始…
作者:笑傲江湖      更新:2017-12-19 12:26      字数:2313

卷四、周本纪

羚羊政策创始人,善于逃跑的――古公?父

古公?父,姓姬,名?父。陕西省旬邑县人。据推算他是轩辕黄帝的第35代孙,是周祖后稷的第32代孙。古公?父在周人展吏上是一个上承后稷公刘之伟业,下启文王武王之盛世的关键人物,他是中国上古周族领袖。周文王的祖父。

古公?父积德行义,深受国人爱戴。更令人敬佩的是,此人胸怀广阔,以德报怨,为后世统治者所不及。

在司马迁的眼里古公?父或许称得上是一个致仁之人。在这里他是这样写的,当古公?父的部落遇到戎狄侵略时先他是“予之”你别打了,你要什么我给你什么还不行吗?

给还不行,戎狄又攻打他。部落内的人不愿意了,还没完了,太欺负人了!要不我们教训他一下?

按理说大多数的人都会认为忍无可忍,无须再忍了。况且,这时开战,无论是从道义上还是民心上都是说的过去的。

但古公认为不然。他说:“你们立我为你们的君主还不是想让我给你们谋福利?现在戎狄进攻我们,我就让你们去给我抵御他们,打仗是要付出血的代价的。他们杀了你们和你们杀了他们,都会引起后世的冤冤相报。拿你们的血去换取我的土地,我又如何忍心?

他们不是进攻我吗?我现在就把土地全部给了你们,他们要的是我的财富,他们不会对你们不利的。你们有了土地,跟着我和跟着戎狄有什么区别?你们是我的兄弟姐妹,他们也是人,也有自己的兄弟姐妹。他们中的多数人也不愿意打仗。

让你们为了我的缘故,去打打杀杀,你杀了我,我杀了你,我不忍心。就算我们打赢了吧,杀了别人(戎狄人)的父子,来让我作为他们的君主,这样的事我也不忍心去做!

于是,他采取了羚羊政策,跑了。他逃跑以后戎狄果然没有难为他的臣民。

他离开了他的辖地豳(bin陕西郴县)辗转循漆水逾梁山来到岐山(箭括岭)下的周原(周原位于陕西关中平原的西部)。

他之所以选择这个地方是有他的原因的,一、此地北倚巍峨的岐山,南临滚滚东流的渭河,西侧有?河,东侧有漆水河。东西长约7o余公里,南北宽约2o余公里,可谓是易守难攻的战略要地。岐山山脉绵亘东西,以西北诸峰为最高,山麓的平均海拔在9oo米左右)。二、周原水源丰富,气候宜人,土肥地美,适于农耕与狩猎,岐山系天然屏障。三、经占卜后大吉,就决定在此定居。

他逃到周原后,他的部族也6续跟随他到了周原。从此姬姓的部落就自称为周人——生活在周原上的人。

周族在古公?父的领导下,疏沟整地,划分邑落,开沃野,造房建屋。并营建城郭,设宗庙,立太社。构建中央机关,设官分职,官职庶务,改变了过去游牧民族的习俗,展农业生产,使周逐步强盛起来。

其它地方的自由民,见古公?父如此仁慈,也纷纷扶老携幼赶来投奔。因地处周原,初具国家雏形。定国号为“周”。

古公?父的选择,在今人看来或许有点窝囊,但在那时来看,这却是一个很不错的战略选择。因为一、那时人少地多,另选一个地方并不是太难的事。二、选一个易守难攻的地方易于休养生息,专心展。这也为周后来展为一个地区霸主奠定了基础。

我要说的并不仅仅是他的战略眼光。而是他这句话里所包含的哲学含义。他并没把戎狄看做他的敌人,而是把他们也作为一些有父子亲情的普通人。

这种思想有一点佛家的悲天悯人的情怀。甚至都包含了朴素的今天西方所强调的###的含义。他把他的人民和戎狄是同等看待的。他们也是人,也有父子之意,杀了他们的父子为我自己扩大地盘,这样的行为为我所不齿。这是多么博大的胸怀!看了这些话,我们在比一比今后的一些统治者的做法,孰优孰劣,一目了然。

西方有些国家是如何做的呢?远的我们就不必说了,近的如美国的伊拉克战争,阿富汗战争,再近入现在的巴以战争,他们在伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦狂轰滥炸时,可曾想到过伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦国家的国民也是人?他们的家园被毁、妻离子散也是很悲惨的?

所以说,###、###并不仅仅是一面打给别人看的旗,而是一颗众生平等的善心!另一个角度上说,是中国的###、###在中国国内就可以找得到,不需要挖空心思的到国外去寻。呵呵!说多了就此打住。许多东西还是应该学习的,总之,好的就应该学习,坏的就应该坚决摒弃。