第七十三回乱齐国田乞弑君

惠公也是一个爱好和平之人，他在位的十年里秦国没有大的战乱。

秦惠公在位十年去世，儿子悼公继位。秦悼公二年（前489），齐国大臣田乞杀了他的国君孺子，立孺子的哥哥阳生为君，这就是齐悼公。

这田乞为何弑君，趁着秦国无事我们过去看看。

田乞，妫姓，田氏(陈氏)，亦称田晏子。田桓子之子。

齐景公时，他以大斗借出，小斗收进的方法笼络民心。田氏宗族益强，晏子曾谏齐景公，不听，晏子对叔向说齐国之政终将归于田氏。齐景公死后，景公的儿子荼即位。田乞同鲍牧攻杀高国，迎立公子阳生(悼王)，又杀子荼，专齐国之政。其子田常（田成子）。这天常可是个了不得的人物，我们以后或许会提到。

这古代的姓和氏是有区别的，不像现在的人，姓什么就是姓什么了，只跟父姓，而无须考虑母系渊源。

在古代，姓，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。它最早是氏族图腾标志，有了文字后，才形诸文字。而氏则是相对灵活的，氏，是部落、宗族的分支，是小宗（支系）的族号，子孙分支，就以氏来区别。他们的姓不变，而以分支的国、邑、地、官、谥、字、业等各自为氏以示区别。

这妫姓最早可推到黄帝，黄帝─昌意─高阳（帝颛顼）─舜，帝舜姓虞，舜之子曰商均，居妫（今山西永济南）。其后世，周武王克殷后，将舜之子孙妫满封于陈（今之河南省淮阳），称胡公。

可见这田乞也是个有来历之人。

这田乞弑君的动机是争权，其手段可以说自他大斗出小斗进，买好齐国百姓之时起就开始萌了。

我们在上回书中说到，晋国范氏、中行氏作乱，范氏中行氏向齐国求救，请求向齐国借粮食，田乞心怀不轨，为拉拢诸侯，劝导景公说：“范、中行数有德于齐，齐不可不救。”齐使田乞救之而输之粟。当然在这件事上，田乞站错了队，他没想到，范氏、中行氏输了，不但输了还输得很惨！

齐景公死后，齐国相国高昭子、国惠子立景公的儿子太子荼为齐君号晏孺子，田乞不喜欢这个太子荼，他想立的人是景公的另一个儿子阳生。这个阳生和田乞关系很好，田乞自然喜欢他做齐国的国君。于是他在假装和高昭子、国惠子很好，经常在二人面前说道：“多数大夫不想让晏孺子作为齐国的国君，立晏孺子为君，大夫人人自危，必会导致齐国之乱！”

二人对诸大夫非常恼恨。

又对各位大夫挑拨离间道：“高昭子未经大家同意就强立晏孺子为齐国国君，企图借控制晏孺子来控制齐国啊！”

各位大夫见田乞如此正气凛然，自然愿意给他效劳，纷纷对他说道：“高、国二人的确可恨，如有用着我等之处尽管吩咐，我等必会赴汤蹈火在所不辞！”

田乞见火候已到，遂约同鲍牧，带领诸大夫带领精兵，攻入齐国国君府，高昭子急召国惠子应敌，力战不敌，遂杀晏孺子，并杀高昭子，国惠子逃得快，逃到了莒国才幸免遇难。

杀了晏孺子后，田乞把阳生迎接到齐国，立阳生为齐国国君，阳生谥号也是悼公，自然称呼是齐悼公。

田乞立齐悼公有功，开齐国田氏贵族专齐政的先河，从此田氏成为齐国的最大专权世家。

这就是田乞乱政的故事。

放下齐国，我们再回到秦国，这秦悼公有乃父及乃祖父之风，坚决奉行和平展的国际政策，不参与国际纠纷，国内事务也处理的井井有条，风调雨顺，人民生活相当的富足，安居乐业，其乐融融。

正是你方唱罢我登场，秦国成了看戏人。当不了演员就当个观众吧！

秦悼公六年（前485），吴军打败齐军。齐国人杀了悼公，立他的儿子简公为君。

这时在中原南方的吴国自大败楚国以后，在吴王阖闾的带领下，威名远扬，愈强大了起来。

秦悼公九年（前482），秦悼公又看了一场大戏！