的传除文翁是文帝时人外其他王成、黄霸、朱邑、龚遂、召信臣五人都是宣帝时良吏“所居民富所去民思”。黄霸先任廷尉正“数决疑狱庭中称平”。后任颍川太守教民务耕桑、节用、殖财、种树、豢养牲畜“得吏民心户口岁增治为天下第一”。因治绩出色以后升御史大夫至丞相。龚遂任勃海太守上任时因勃海左右郡饥荒“盗贼”并起。龚遂初视事即开仓廪济贫民选良吏到各县任职劝民农桑放下刀剑弓弩卖刀买牛。于是“盗贼”解散“郡中颇有蓄积狱讼止息”。召信臣任南阳太守“好为民兴利务在富之”。在本郡境内查蔡水泉修起水利工程数十处“以广灌溉岁岁增加多至三万顷”。“民得其利蓄积有余。”又禁止奢靡风气严治府县吏子弟不法滋事者。“其化大行郡中莫不耕稼力田百姓归之户口增倍盗贼狱讼衰止。”2由于宣帝对吏治认真整顿“汉世良吏于是为盛”。其他还有赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞等“皆称其位”3。史籍又称：“宣帝即位用吏多选贤良百姓乐土岁数丰穰。”农业连获丰收谷价贱至每石五钱。宣帝又采纳大司农中丞耿寿昌的建议就近籴三辅、弘农、河东、上党、太原诸郡粮食供应京师省去每年关中漕费之半。又在各边郡筑“常平仓”“以谷贱时增其贾而籴以利农谷贵时减贾而粜”“民便之”1。
匈奴款塞。河西屯戍宣帝时民族关系也得到展导致北方边境长期的安宁。
匈奴在汉昭帝时攻打西域的乌孙国声称欲得汉朝嫁去的乌孙公主乌孙公主向汉朝求救。汉宣帝本始二年（公元前72 年）朝廷派范明友、赵充国等五将军攻匈奴大军出塞千几百里匈奴仓皇奔走。随后汉朝派驻在西域的校尉常惠与乌孙国将领进攻匈奴杀伤俘虏甚众。此后匈奴三次连续生天灾、饥荒周围的丁零、乌桓、乌孙又分别从北、东、西三路进攻使匈奴的力量更为衰弱。神爵二年（公元前6o 年）后匈奴内部分裂日逐王归汉。又过二年匈奴分裂为五部有五个单于互相攻杀。至甘露元年（公元前53 年）新立的呼韩邪单于一再受到匈奴别部的攻击才有意归附汉朝请求帮助。
当呼韩邪与大臣郑重计议时多数人以为臣汉有辱于先单于为诸国所笑。左伊秩訾王则力主归汉认为：“今汉方盛乌孙城郭诸国皆为臣妾。自且鞮侯单于以来匈奴日削不能取复虽屈强于此未尝一日安也。今事汉则安存不事则危亡计何以过此！”2于是呼韩邪率部南迁靠近长城一带并派儿子右贤王到长安入侍汉朝皇帝。甘露三年正月初一呼韩邪到长安觐见宣帝派车骑都尉韩昌专程迎接在呼韩邪所经七个郡有二千车骑列队迎候。宣帝以列在诸侯王以上的隆重礼节接待。呼韩邪居留长安一月余归附之志更为坚决。于是要求率部众住在光禄塞下有事可保卫汉城邑。宣帝派董忠、韩昌率一万六千骑兵送单于出长城要塞又命董忠帮助安定匈2 以上均见《汉书·循吏传》。
3 《汉书·循吏传》。
1 《汉书·食货志》上。
2 《汉书·匈奴传》下。
奴内部的秩序。在这种和好的气氛下至元帝时演出了昭君和亲的动人事件导致北方边境出现了六十年的安宁局面。
著名的老将赵充国在河西用屯戍的办法安辑西羌在当时即受到赞扬。先是羌人与汉争夺湟水流域牧地汉将义渠安国斩羌族酋长镇压羌人羌人遂围金城郡。宣帝派七十余岁的老将赵充国率军西进。赵充国以“拊循和辑保胜安边”为方针释放无罪被拘执的羌人酋长进入羌族居住区域后又“令军勿燔聚落刍牧田中”1遂得羌人先零部先行归附。后赵充国屯田河西等待羌人内部分化终于争取到羌人大多数部落降汉汉朝置金城属国以接纳归附的羌人。
王霸道的杂用宣帝时期保持了西汉朝廷的盛世一个重要的原因是汉宣帝继续实行武帝的治国政策他视“霸王道杂之”为必须遵行的“汉家制度”。史载：（太子刘奭）柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏以刑名绳下大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛尝侍燕从容言：“陛下持刑太深宜用儒生。”宣帝作色道：“汉家自有制度本以霸王道杂之奈何纯任德教用周政乎！且俗儒不达时宜好是古非今使人眩于名实不知所守何足委任！”乃叹曰：“乱我家者太子也！”1宣帝表面上尊奉儒家而内心里所真正重视的是王霸道杂用这是自武帝以来统治集团尚法尊儒政策的一种总结。霸是指法家的办法用暴力和权术进行统治王是指儒家的办法从思想上进行统治。封建统治上的这两手并用的办法在封建社会的统治集团里有深远的影响。正如宣帝所言刘奭继位后并不按这套“汉家制度”行事只用儒术治国西汉皇朝也就从此走向了下坡路。
宣帝时期政局上所出现的弊病也已预示西汉盛世至此接近了尾声。宣帝为了打击霍氏集团及上官桀等的权力任用外戚许氏、史氏的子弟代替。许氏（许皇后的外家）一家三人封侯。史氏（宣帝祖母史良娣的外家）四人封侯。还有王氏（宣帝母王夫人的外家）二人封侯。他们的子弟许延寿、史高、王接都官至大司马车骑将军。宣帝也不再像原先那样节俭贪图起奢侈逸乐被称为“颇修汉武故事宫室、车服盛于昭帝”2。汉宣帝还任用宦官掌握宫中大权。司隶校尉盖宽饶进谏说：陛下不行圣道用受过宫刑的宦官做辅佐国家的重臣。汉宣帝竟认为他是怨谤盖宽饶披逼自杀。宣帝初年鼓励直言谏议的做法至此也不见了。重用外戚和宦官必然造成邪恶势力上升正直人材受到排挤迫害。这两项成为西汉末期政治混乱局面的根源。
1 均见《汉书·赵充国传》。
1 《汉书·元帝纪》。
2 《汉书·王吉传》。
第六章西汉的衰落第一节西汉的衰落大政方针的改变公元前49 年汉宣帝死元帝刘奭继立。元帝改变了汉家“王霸道杂用”的大政方针片面地推崇儒家削弱了国家权力汉家政权趋向衰落。元帝的政策为成帝、哀帝、平帝相继承袭以至政权落于外家之手而出现了王莽篡汉的局面。
元帝在即位之初即下诏征召名儒王吉、贡禹拜贡禹为谏大夫。他还一度重用以经术闻名的萧望之、刘向等人。大批名儒受到提拔进入封建朝堂。韦玄成、匡衡、张禹、翟方进、孔光等人相继作过丞相。儒生津津乐道的治国主张如减刑宽政不与民争利等得到了实行。但是这些政策的实行并没有得到预期的结果。在西汉统治已近二百年政治**日甚一日之时宽弛的政策使封建权贵、官吏、地主们如同脱缰之马、贪残暴虐对百姓敲骨吸髓的压榨日益加深。元帝本人还称得上“温恭少欲”。他曾几次接受臣下的劝谏降低自己的生活标准。对于百姓疾苦他也并非不闻不问曾下了十七道诏书但这根本无助于贫困农民生活境况的改善。
成帝刘骜继续执行以儒术治国的方针曾减免天下赋算罢除六厩技巧官几次赈济受灾百姓赦免天下刑徒并遣使察三辅、三河、弘农等地冤狱。但下层民众从中得到的恩惠甚少宽弛的吏治给他们造成的灾祸却在变本加厉。
哀帝刘欣即位之初很想重振朝纲。他为澄清吏治任用龚胜、孙宝等人为谏官派遣官员监察各级官吏撤换不称职的人。他还罢除任子令废掉诽谤诋欺之法。为缓解阶级矛盾他也采取了一些恤民政策。曾罢乐府禁齐三服官、诸官织绮绣奢侈之物禁郡国贡献名兽制定限田之法等。但在外家掣肘、权臣作梗的阻力面前他丧失了重整朝纲的锐气由畏难而失望由失望而颓唐。他面对汉家天下江河日下的局面无所作为。
元、成、哀三朝在政治上由宽弛而致败乱在民族关系处理上却取得了很大成功。此时匈奴分裂成呼韩邪单于和郅支单于分别统帅的两部。呼韩邪单于内附中原汉朝对其采取安抚政策。郅支单于数度困辱汉使在杀了汉使谷吉之后引兵至康居国横行于西域。元帝建昭三年（公元前36 年）使西域都护甘延寿在副校尉陈汤怂恿下征屯田士卒及西域诸国之兵攻杀郅支单于消灭了这股匈奴力量。汉朝在西域重振声威也取得了对呼韩邪单于关系上的主动权。竟宁元年（公元前33 年）呼韩邪单于再度入朝并求和亲。元帝以宫女王嫱（字昭君）许之单于号为宁胡阏氏。终西汉之世边境一直比较安定汉匈关系和睦。
宦官、外戚窃取权力的斗争元帝时皇家威权下降。朝中各种势力乘时而起展开争权夺势的斗争。宦官、外戚窃取权力的斗争是其中的主要形式。
外戚史高在宣帝临终时被拜为大司马、车骑将军受遗诏与萧望之、周堪共同辅佐元帝。元帝即位之初信任师傅萧望之、周堪经常与他们讨论朝政。萧、周又举荐宗室刘向与侍中金敞四人同心辅政。史高受到排挤便与宦官中书令弘恭、仆射石显相勾给。弘、石二人在宣帝时就掌握了朝廷机要。元帝对之信用不疑委之以朝政。望之等人担忧外戚史氏与外戚许氏的放纵及弘恭、石显的擅权多次劝谏元帝斥逐这些奸佞整顿朝廷纲纪。可是元帝依违无断“用贤则如转石去佞则如拔山”任凭“群小窥见间隙缘饰文字巧言丑诋流言飞文哗于民间”1。经过数年的斗争元帝竟在石显等人挑唆下迫使萧望之自杀摒弃周堪、刘向等人于权力中心之外。
在萧望之等人之后又有京房在与宦官佞臣的斗争中被害。京房是著名经学家擅长阴阳灾异之说曾数次上疏因灾异言政事得到元帝赏识。他用历史上君主信任佞臣导致败亡的事例启开导元帝罢黜石显言词明白切至。石显在得知京房谋议之后借故除掉了这个政敌。
在与石显等人的斗争中还有贾揖之丢掉了性命陈咸、杨兴受到贬黜。奸佞受宠直臣被斥助长了朝廷谄谀自保之风。刘向为元帝所描绘的图景：“谗邪进则众贤退群枉盛则正士消。..小人道长君子道消。君子道消则政日乱”1变成了无情的现实。
成帝即位石显被诛宦官集团在政治斗争中失势外戚集团代之而起。成帝的软弱无能过于其父母党王氏集团乘机崛起。王氏家族中有十人先后封侯五人任大司马长期把持朝政。成帝毫无主见政权完全操纵在母舅王凤等人手中。有一次成帝召见贵族子弟刘歆很欣赏刘歆的才能准备拜他为中常侍。手下人提醒成帝一定要经王凤同意才行。成帝起初很不以为然可是请示过后他只能服从王凤的意见拜刘歆为黄门郎。王氏专权引起了朝臣的忧虑。京兆尹王章借谈灾异之机多次晋见成帝建议罢退王凤收回王氏之权。王凤得知后以辞职相要挟。在母后王政君的逼迫下成帝只好罗织罪名将王章下狱迫害致死。经过这一回合的较量“公卿见凤侧目而视。郡国守相刺史皆出其门”2。王凤死后其兄弟子侄轮流执政横行无忌气焰熏天。对刘氏政权忠心耿耿的刘向等人深知外戚势力的过分膨胀必然构成对皇室的巨大威胁。他们多次告诫成帝：自古以来没有万世长存的政权要抑制王氏等外戚势力的展以防止刘氏政权的灭亡。无奈成帝勇于纳谏无力回天对于这些言词激切义形于色的劝谏只能感慨、赞叹、悲伤其意而已根本没有收回威权的气魄和胆略。
在皇权与外戚、宦官等集团的较量中饱读《诗》、《书》的儒臣们分成了两大阵营。忠直之臣如刘向、京房、王章、朱云等人敢于挺身而出与腐朽势力进行坚决的斗争结果不是被杀就是被贬受到了沉重打击。匡衡、张禹、孔光等人采取明哲保身态度奴颜卑膝谄事权贵唯外戚马是瞻唯求保住身家性命求得荣华富贵。另有一班所谓直臣如谷永等人虽然言词激切颇能指明当世政治得失实际上却因早已投身于权贵之门而无所顾忌。
哀帝上台后收回了被王氏长期把持的大权。可是他同样受制于自己的1 《汉书·楚元彐传》。
1 《汉书·楚元王传》。
2 《汉书·元后传》。
祖母傅氏和母亲丁氏之党。傅、丁二氏挟制哀帝使其家族取代了王家的尊贵地位。他们尽力扩展权势作威作福。经过一番争论傅、丁二氏甩掉了藩妾身份取得了皇太后的尊号家中子弟接踵盘踞要津。傅家封侯的六人大司马二人九卿二千石六人。丁家二人封侯一人任大司马六人任将军九卿二千石。他们两家中任侍中诸曹的各十几人。对于他们的骄奢跋扈也有一些朝臣进行了斗争老臣师丹因此被罢官夺爵。在外戚集团中傅太后从弟傅喜可以说是出污泥而不染的皎皎者。他恭俭礼让拥有很高声望。对于家族的暴兴他深感忧虑。对傅太后揽权、干政、扩大家族势力的举动常常进行一些规谏和抗争由此得罪太后被免去官职。
西汉晚期外戚借着与帝王的特殊关系展权势帝王也借重外家势力以维系统治。外戚一旦羽翼丰满又要回过头来与帝王展开你死我活的厮杀。成、哀、平三朝的政治舞台上演的正是皇家与外戚、外戚与外戚你争我夺的历史闹剧。
除外戚乱政外哀帝又为这幅动乱画图添加了几笔油彩。他宠幸嬖臣董贤对之赏赐无算任其为大司马卫将军执掌朝政甚至表示要将皇位让给董贤。丞相王嘉上疏劝谏希望哀帝保持初即位时的恭俭作风不要因私宠而败坏制度。哀帝假托太后遗诏要益封董贤二千户。王嘉又封还了这封诏书并再次规劝哀帝。哀帝大雷霆召王嘉诣廷尉诏狱。王嘉不肯按惯例自裁在狱中不食呕血而死。
哀帝短祚在位六年病死。以王莽为代表的王氏集团在元后王政君的支持下再整旗鼓卷土重来。王莽在王家累世擅权的基础上经过多年苦心经营终于推翻了西汉政权建立起王氏的新朝。
第二节王莽篡汉王莽篡汉王莽字巨君出生于魏郡元城王氏家族是元帝皇后王政君弟弟王曼的儿子。成帝时王莽的祖父王禁和伯父王凤、叔父王谭、王崇、王商、王立、王根、王逢时等人均封侯只有王曼因为早死没有封侯。
王莽的同族兄弟依仗权势竞为奢侈横行不法。王莽自幼节俭没有堂兄弟的那种习气。他努力学习曾以名儒沛郡陈参为师研习《礼经》。他对母亲克尽孝道对寡嫂孤侄尽心照料。在地位尊显的叔伯父面前他礼貌有加颇能得他们的欢心。伯父王凤病重他亲自煎汤尝药一个多月衣不解带。王凤深为他的孝行所感动临死前再三嘱咐成帝和妹妹王政君一定要好好关照王莽。王莽因此被征为黄门郎开始了他的仕宦生涯。
王莽多方收买人心赢得了很高的声誉任黄门郎不久即升为射声校尉。当时的名士戴崇、金涉、陈汤等人不断在成帝面前赞誉王莽。于是成帝在永始元年（公元前16 年）封王莽为新都侯官职升迁为骑都尉光禄大夫侍中。职位越高王莽越是严于律己谦恭待士常用自己的车马衣服赈济宾客弄得家中没有余钱。朝野人士都为他的行为感动争相为他作宣传。他的声誉越来越高连叔父们也自叹不如了。
王莽在政治斗争中很有权谋。他的姑表兄淳于长迹较早官居九卿地位和权势均在他之上又深受成帝和元后宠信。王莽认定这是一个必须除掉的竞争对手。他不动声色暗地里搜集淳于长的过失待到积累了足以置其于死地的罪状后通过叔父王根上奏成帝。淳于长被诛身死。王莽此举既除掉了威胁自己地位的对手又获取了忠于职守、不徇私情的名声。此后辅政的王根请求退休推荐王莽代替自己。三十八岁的王莽于绥和元年（公元前8 年）拜大司马大将军成为王凤、王音、王商、王根诸叔伯之后王氏家族的第五位辅政者。
王莽辅政一年成帝去世。哀帝即位后重用自己的外家傅氏和丁氏家族。王莽在政治上暂时受挫被罢免家居。
王莽不甘心失败他随时在等待时机重握权柄。在野期间他抓住一切机会扩大自己的影响。三年间有上百名官员上书为他鸣冤叫屈。哀帝寿命不永执政六年后病死。王政君以元帝皇后的身份出面收拾残局。她于哀帝死去的当日就驾临未央宫收取了象征权力的传国玉玺遣使者急召王莽进宫下诏把军政大权悉付于王莽。王莽掌权后马上罢免了辅政的哀帝宠臣董贤迫使他自杀自己则取而代之重居大司马之位。哀帝无嗣子他与王太后商议立了九岁的中山王刘衍做皇帝由王太后临朝称制实权则由王莽执掌。有了上次失败的教训后王莽重握权柄伊始就开始打击异己培植亲信。为避免与王太后争权他废掉了成帝赵皇后和哀帝傅皇后迫使她们自杀。对“诸哀帝外戚及大臣居位素所不悦者莽皆傅致其罪。..于是前将军何武、后将军公孙禄坐互相举免丁、傅及董贤亲属皆免官爵徙远方。”就连已免官家居的自己叔叔王立也恐怕他得到太后信任妨碍自己的行动而用冠冕堂皇的理由把他放逐到封国之中。经过一番经营“于是附顺者拔擢忤恨者诛灭。王舜、王邑为腹心甄丰、甄邯主击断平晏领机事刘歆典文章孙建为爪牙”。另外“丰子寻、歆子棻涿郡崔、南阳陈崇皆以材能幸于莽”1。在建立起盘根错节的统治网络后王莽开始了向权力最高峰的进军。
王莽自幼熟读儒家典籍他有意地模拟周公辅佐成王的故事。相传周公摄政曾感动得越裳氏千里迢迢来献白雉。王莽示意塞外的少数民族也自称越裳氏来献白雉。因此王莽的党羽就宣扬这是他德政所招致的符瑞与周公摄政致白雉之瑞有千载同符之效从而把王莽推上了安汉公的宝座。为了巩固地位王莽又把自己的女儿入选为皇后。按照古礼后父应有百里封地。王莽之女既立为后就有人请求以新野田地二万五千余顷益封王莽以达百里之数。王莽假作推辞。这一下据说感动得天下吏民近五十万人上书要求加赏王莽。在有计划的舆论制造下王莽成了当代圣人。于是王莽的得力干将王舜等人建议把古时伊尹的阿衡和周公的太宰称号合并为宰衡作为王莽的称号以表示王莽兼有这两位圣贤的功德。元始四年（公元4 年）王太后下诏宣封王莽为宰衡其母赐号功显君二子封列侯。王莽的政治地位又进一步上升了。
元帝以来兴复儒家典章制度成为习尚。王莽为点缀文治粉饰升平于元始四年按照书中记载的古代礼治模式建立起明堂、辟雍、灵台并网罗天下学者异能之士居于长安讲论儒家经典造成一派王道复归、制度隆盛的气象。一帮御用文人因此又大事颂扬王莽的功德提出用古书中所载“加九锡”的办法来显示这位当代周公的荣耀。所谓九锡就是在服饰、车马、仪卫诸方面都采用与帝王相仿的标准以示地位仅次于帝王高出诸侯王之上。这一建议得到王太后批准。于是王莽的威权、气派都已经侔于人主了。在西汉晚期天人感应学说盛行之时王莽深知只有上得天佑、下得民心的符瑞出现才能给自己的执政找到合理的依据。于是在他辅政的五年之间出现了很多瑞兆什么龙、麟、凤、嘉禾、甘露、醴泉等祯祥瑞异简直多得数不清。王莽还示意周边少数民族各自献上瑞物以示悦德归服之意。他又派出陈崇等十二个使者巡行天下以察风俗。之后他们带回了三万余言赞颂王莽功德的谣谚。在所谓天命人心都倾向于王莽的情况下已长到十四岁的平帝就不能不于公元5 年驾崩了。为了不致于给篡权造成障碍王莽选了一个两岁的皇室婴儿做皇位的继承人。
王莽篡位即真的野心已越来越明显党羽们为把他最后推上权力顶峰又紧张忙碌起来。他们假造一块白色石头说是汲井时所得上边写着红字：“告安汉公王莽为皇帝。”这些红字当然是天意了王莽怎敢违抗。于是马上让王舜到王太后那里表示支持王莽居摄践祚。公元6 年王莽做了假皇帝年号居摄。
对于王莽的所作所为自然有一些汉家宗室和忠于汉室的人起来反对。
居摄元年汉家宗室安众侯刘崇与其相张绍在南阳起兵讨伐王莽。次年东郡太守翟义又兴兵讨莽槐里男子赵朋、霍鸿等人起而响应队伍展到十几万人。王莽花了好大力气才把翟义等人镇压下去。
在灭了翟义后王莽加紧了篡窃的步伐。就在这个时候梓潼文人哀章作了个铜匮。匮里的两个书检上分别署着“天帝行玺金匮图”、“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。这里的某就是汉高祖刘邦。意谓刘邦顺应天命要把江山让于王莽。书检内写明王莽应当作真皇帝王舜、平晏、刘歆等为1 《汉书·王莽传》上。
王莽篡汉立下汗马功劳的大臣及哀章自己和王兴、王盛等十一个人是王莽的辅佐。哀章在黄昏时分穿着黄色的衣服献上了这个精心制造的宝贝。王莽得知后大喜。第二天一大早就戴上皇冠去见王太后向她宣布：“我不能不顺从天意去作真皇帝了现在我已决定改国号为新从十二月朔癸酉这一天起天下就是新朝的了。”到了即位这天王莽哭哭啼啼地把小皇帝拉下宝座自己登上了垂涎已久的帝位。
王莽利用汉政权**衰朽失去人心之机用虚伪狡诈的手段捞取政治资本欺骗天下吏民实现了作帝王的梦想。王莽的代汉没有使社会衰微破败的局面有所改善相反却把政治经济秩序搞得更加混乱。当初对他寄予厚望的善良民众不会想到正是这个再世周公把他们推入了更深的苦海。王莽复古改制王莽篡汉后试图按照古籍中所记各种制度改变汉制以为这样可使天下大治。
经济改制是王莽改制的重点。他用复井田的办法来解决土地问题。始建国元年（公元9 年）他布了实行王田的诏书。诏书中论述了秦汉时期土地政策的不当以及由此引的一系列严重问题。诏书说：“秦为无道、厚赋税以自供奉、罢民力以极欲坏圣制废井田是以兼并起贪鄙生强者规田以千数弱者曾无立锥之居。又置奴婢之市与牛马同栏制于民臣专断其命。奸虐之人因缘为利至略卖人妻子逆天心誖人伦缪于‘天地之性人为贵’之义。..汉氏减轻田租三十而税一常有更赋罢癃咸出而豪民侵陵分田劫假。厥名三十税一实什税五也。父子夫妇终年耕芸所得不足以自存。故富者犬马余菽粟骄而为邪；贫者不厌糟糠穷而为奸。俱陷于辜刑用不错。”诏书指出这些都是背离了“古者设庐井八家一夫一妇田百亩什一而税则国给民富而颂声作”的美好制度的结果。诏书宣布：“今更名天下田曰‘王田’奴婢曰‘私属’皆不得卖买其男口不盈八而田过一井者分余田予九族邻里乡党。故无田今当受田者如制度。”1王莽在经济上另一重要改制是实行一套新的工商财政管理办法即“五均”、“赊贷”、“六筦”。
西汉一代达的商业对生产的展经济的繁荣社会的进步都起过积极的作用。但是商人势力的展也会产生与官府争利和居间盘剥农民及小手工业者的弊病。在社会衰败政府财政困难民众又无力承受商品在流通过程中的过分增值之时这种弊病表现得尤为明显。面对残破的社会经济王莽在刘歆等人建议下实行国家的工商统制政策。他于始建国二年（公元1o 年）命令在商业比较达的长安以及洛阳、邯郸、临菑、宛、成都等五大城市设立五均官由他们对商品经营和物价进行管理。五均官的职责是：一、用成本价格收购滞销的五谷、布帛、丝棉等日用商品保护生产者不受损失。二、各市在每季度中月根据质量对商品定出上、中、下三种标准价格。如果商人售货出市平均价格就以平价强制抛售。如果物价低廉则听其卖买以防止囤积居奇牟取暴利。五均官还负责对农民、小生产者的赊贷事务。1 《汉书·王莽传》中。
百姓急需生活用钱可借与工商之税定期偿还不取利息。百姓如果借款兴办产业收取一成以下的利息。这就是“五均”、“赊贷”。王莽又采纳鲁匡的建议实行“六菑”即由国家对酒、盐、铁、名山大泽、五均赊贷以及铁布铜冶等工商事业实行统一管理。对于六菑的意义王莽是这样阐述的：“夫盐食肴之将；酒百药之长嘉会之好；铁田农之本；名山大泽饶衍之臧；五均赊贷百姓所取平卬以取澹；铁布铜冶通行有无备民用也。此六者非编户齐民所能家作必卬于市虽贵数倍不得不买。豪民富贾即要贫弱。先圣知其然也故斡之。”为了保证这一措施顺利施行他“设科条防禁犯者罪至死”1。
王莽的改制由于违背经济规律脱离社会实际以及商人、地主、官吏的联合破坏等原因而彻底失败。
在封建社会里试图恢复古代土地公有的井田制度是十足的梦想。在土地兼并已成为不可扭转的历史趋势之时王莽想从大土地占有者手中收回土地无异虎口拔牙。“王田令”在实施中受到顽强的抵制。由地主阶级成员构成又为地主阶级服务的官府也无法把这一法令真正贯彻下去。结果是大地主纷纷采取各种对策各级官吏又乘机上下其手大谋私利致使原来就很严重的土地问题陷入更混乱的状态。无地农民根本得不到应有的土地反而在土地公私倒手的乱局中弄得两手空空衣食无着。中郎区博看出这一政策实在无法实行上疏劝谏王莽说：“井田虽圣王法其废久矣。周道既衰而民不从。秦知顺民之心可以获大利也故灭庐井而置阡陌遂王诸夏讫今海内未厌其敝。今欲违民心追复千载绝迹虽尧舜复起而无百年之渐弗能行也。天下初定万民新附诚未可施行。”在天下汹汹民怨沸腾的现实面前王莽只得下诏：“诸名食王田皆得卖之勿拘以法。犯私买卖庶人者且一切勿治。”1宣告了王田法的破产。
对于税收、物价以及工商事业进行统一管理这种设想不应简单否定。
但在**的社会中执法的官吏本身就是贪污中饱的社会蠹虫根本无法想象他们会忠于职守为民造福。更失策的是王莽在无任何有效手段进行监督的情况下竟效法汉武帝以富商大贾为兴利之臣的作法起用姓伟、张长叔、薛子仲等巨奸大猾主持五均六筦之事。这等于授予了他们鱼肉百姓的合法权利。他们和地方官相勾结“乘传求利交错天下”利用经济特权谋取更大的私利把五均六筦作为盘剥百姓的科条以各种手段敲诈勒索百姓。这些本意是通过限制大工商业者使国家与百姓获利的措施反倒成了摧残与勒索人民的酷政造成了“百姓愈困”、“众庶各不安生”2的严重后果。王莽改制中最愚蠢的是币制的改变。他即位前后数次改变货币形式弄得多种货币混杂不清。最混乱时曾一次规定货币种类达五物、六名、二十八品之多。五物即金、银、铜、龟、贝五种币材。六名是金、银、龟、贝、钱、布六种货币的名称。这六种货币又按币值分出钱币五品、布币十品共二十八品。他随心所欲地频繁更换使币值无法固定、币种比价不合理因此每一次币制改变亦都增加社会经济的紊乱。当时民间习惯使用通行已久的五铢钱私下里往往把名目繁多、无法记清的新币放置一边仍用五铢钱交易。1 《汉书·食货志》下。
1 《汉书·王莽传》中。
2 《汉书·食货志》下。
王莽得知后严格规定：“敢非井田挟五铢钱者为惑众投诸四裔以御魑魅。”1王莽勇于更张又十分固执。他执行经济政策有难以动摇的决心。对于违抗者他规定了严厉的制裁办法。他的法令本不合理又异常严苛“于是农商失业食货俱废民涕泣于市道。坐卖买田宅奴婢铸钱抵罪者自公卿大夫至庶人不可称数。”2后来眼见以此罹刑者实在太多了王莽不得不减轻处罚办法。可是触刑的人仍是有增无减地方上按照新的刑法把十余万犯人用槛车铁锁押解到长安来做苦工因不堪忍受虐待而死于非命者达到半数以上。
王莽建立新朝后根据《周礼》的记载对官府机构作了调整把职官名称均改成经典上有记载的名字。为了全盘恢复周代典章制度他又以《周礼》为依据重新调整划定地方行政区域更改郡县及长官的名称。他以为这样一来周政就可以重现他的文、武之业也可安然成就了。与他的主观愿望相反这样的结果又把朝廷及地方行政制度搞得一塌糊涂。朝廷组织机构的变化和郡县的一再分割使官员数量大大增加行政效率更为降低。频繁更改的地名也在实际生活中造成了混乱。人们根本无法记住朝令夕改的地名。就连政府公告也不得不在新地名上加注原来的地名。这样的行政制度的改变除了烦政扰民之外没有产生什么积极作用。百姓没有从中看到周代王政的复归只看到了地方官走马灯似的更换和郡县地域变戏法似的来回拼拆。
为了显示新朝在统治规模上迈往古王莽下令把对四方少数民族领原来封的诸王称号一律改称为侯。他派出五威将王奇等人分成五路出向周边各地方政权宣讲新朝得天下的诸种符命以及他执政的威德。“五威将乘乾文车驾坤六马背负鳖鸟之毛服饰甚伟”1浩浩荡荡地向边境进。他们傲慢的态度引起了边疆民众的不满。贬低封号和用阴谋手段调换少数民族政权领印绶的作法激起了匈奴、西域、辽东各地方政权的反抗。这就使西汉皇朝及周边各族用很大努力才换来的和睦的民族关系很快恶化。面对少数民族的不满狂妄自大的王莽采取压服手段激起了旷日持久的民族战争。他派孙建等十二员大将十道并出征伐匈奴。派严尤征高句丽、秽貉。派冯茂击句町及其他西南民族。派王骏击西域。征伐句町政权的战争前后进行数年士兵死伤几万人消耗粮谷军费不计其数。对匈奴的战争更造成了天下虚耗的严重后果。他派出由丁男、甲卒以及囚徒组成的三十万大军远征匈奴命令各郡筹措运送粮食、军械等物资。各郡每年运往西北前线的钱谷都达百万以上。战争吞噬掉无数战士的生命消耗了无穷的国家财富。更有不法将士借战争之机敲诈欺凌百姓。
王莽的新政搞得天下骚动四邻不安民不聊生国无宁日。在他的新政下“民摇手触禁不得耕桑徭役烦剧而枯旱蝗虫相因。又因制作未定上自公侯下至小吏皆不得奉禄而私赋敛货赂上流狱讼不决。吏用苛暴立威旁缘莽禁侵刻小民。富者不得自保贫者无以自存起为盗贼。依阻山泽吏不能禽而覆蔽之浸淫日广。于是青、徐、荆楚之地往1 《汉书·食货志》下。
2 《汉书·食货志》下。
1 《汉书·王莽传》中。
往万数。战斗死亡缘边四夷所系虏陷罪饥疫人相食。及莽未诛而天下户口减半矣。”1在衰败的西汉政权中对王莽抱着很大期望的天下民众彻底失望了。他们在走投无路的情况下别无选择只有用武装斗争来争取自己的生存权利了。
1 《汉书·食货志》下。
第三节绿林、赤眉大起义西汉晚年阶级矛盾的激化西汉晚年阶级矛盾日趋激化。成哀之时数以百万计的流民衣食无着辗转于死亡线上甚至嫁妻卖子以求生存。为了抑制兼并趋势缓解社会矛盾哀帝时师丹提出了限田之议。在贵族官吏的反对下限田计划不能实现。侥幸没有踏上流亡之路的穷苦大众在官府及地主的剥削压榨下常衣牛马之衣食犬彘之食在水深火热之中苦苦挣扎。加上元帝以后频繁的自然灾害广大民众的生活已苦到无法活命的地步。
两极分化导致阶级矛盾的激化。面对一无所得只有死路一条的悲惨命运民众只有揭竿而起用武装斗争来争取改善自己的境遇。成帝时先后爆了颍川铁官徒申屠圣、山阳铁官徒苏令以及广汉人郑躬、尉氏人樊并领导的四次工徒、农民起义。哀帝时农民武装此起彼伏越来越壮大。有的活动于天子脚下的三辅地区甚至放火焚烧了武帝茂陵冲天大火在未央宫中都可以看到。随着社会危机的加深此时还出现了从关东直到京城到处传行西王母等1的怪事。人们甚至在京城中半夜里举着火把爬上屋顶无目的地猛劲击鼓拼命叫喊。这是社会失去向上力民众失去信念唯恐天下不乱的心理状态的生动反映。农民起义的地火已在岩层下冲腾奔涌即成喷之势。在燎原烈火中焚毁行将就木的腐朽皇朝已只是时间问题了。
绿林、赤眉大起义王莽的暴政伴随着严重的天灾。在王莽从居摄到灭亡的二十年间水旱蝗灾和一道道掠民虐民的诏令接踵不断地向民众头上压来。不堪忍受的痛苦点燃了人民反抗的怒火。波澜壮阔的农民大起义很快推翻了倒行逆施的新朝。
始建国三年（公元11 年）以后北方的并州、平州不断有零星农民聚众起事。天凤二年（公元15 年）五原、代郡一带出现了数千人的暴民队伍他们转掠州郡活动了一年多才被镇压下去。天凤四年（公元17 年）各地农民起义接连爆。临淮人瓜田仪起义于会稽长洲。吕母起义于山东海曲。吕母本是工商业者因儿子以小罪被县宰杀害吕母散其家财招聚饥民进行反暴政斗争。她率领众人攻陷海曲县城杀掉了县宰。此后她自称将军以海岛为根据地继续进行武装斗争部众达到万人。南郡人张霸、江夏人羊牧也于这一年举起了义旗。几年之间各地义军掀起的反抗浪潮风起云涌此起彼伏汇成浩大声势。荆州的绿林山东的赤眉、力子都南郡的秦丰平原的迟昭平钜鹿的马适求黄河以北的铜马、大彤、高湖、重连、铁胫、大抢、尤来、上江、青犊、五校、五幡、五楼、富平、获索各部互相呼应规模浩大遍及全国。绿林、赤眉两支义军声势最为壮大是推翻王莽政权的两支主要军事力量。
鄂西连年大旱人死无数。求生的农民成群结队到低洼的沼泽地中寻找一种叫做凫茈的草根果腹。新市人王匡、王凤在调解饥民争端中建立起威信1 《汉书·五行志》下之上。
遂被饥民推为领于天凤四年举起了反抗的旗帜。江夏郡的马武、王常、成丹等人闻讯后前来投奔也成为义军领。几个月内这支队伍就集合了六七千人。他们以现在当阳境内的绿林山为根据地被称为“绿林兵”。地皇二年（公元21 年）荆州官府派两万大军前来征剿王匡等率领义军在今湖北京山大败官军歼敌数千获取大量辎重粮食。这个重大胜利给了义军和百姓很大鼓舞他们乘胜攻拔竟陵转击云杜、安6等县打开粮仓赈济难民。当他们返回绿林山时队伍已达五万余人。
次年一场大瘟疫在鄂西扩散义军染疾而亡者将近半数。将领们经过研究决定分兵两路进行战略转移。一路由王常、成丹率领向西进入南郡称“下江兵”。一路由王匡、王凤、马武及朱鲔、张卬等人率领向北进入南阳郡称“新市兵”。战略转移扩大了义军的影响给义军展带来了新的转机。这时平林人陈牧、廖湛也聚集千余人响应起义称“平林兵”。鄂北豫南成了义帜纵横之地。
绿林兴起的第二年山东、苏北一带也爆了武装起义。当时青、徐大饥饥民们无以为生往往自组织起来抢掠度日。山东莒县难民为统一行动推举琅邪人樊崇为领尊之曰“三老”。樊崇率众以泰山为根据地辗转作战。不到一年就聚众万余人。这时同郡逢安和东海徐宣、谢禄、杨音等人也率众万余人加入樊崇的队伍。他们进攻莒县转掠姑幕打败了田况所率的四万征剿大军消灭敌人万余。这支义军起初并没有明确的战略目标组织也很简单。《后汉书·刘玄刘盆子列传》说：“初崇等以困穷为寇无攻城徇地之计。众既寝盛乃相与为约：杀人者死伤人者偿创。以言辞为约束无文书、旌旗、部曲、号令。其中最尊者号三老次从事次卒吏泛相称曰臣人。”其实当时大多数义军情况都与此相似“四方皆以饥寒穷愁起为盗贼稍稍群聚常思岁熟得归乡里。众虽万数亶称巨人、从事、三老、祭酒不敢掠有城邑转掠求食日阕而已。”1王莽派出更始将军廉丹、太师王匡率领十万大军开赴山东征讨樊崇领导的义军。这些官兵“所过放纵”给百姓造成了更大的灾难。东方的人民愤怒地控诉：“宁逢赤眉不逢太师太师尚可更始杀我。”2义军没有被官兵的汹汹气势吓倒他们决心与官兵决一死战。为避免作战时与敌军相混他们用矿物把自己的眉毛染成红色由此得名“赤眉军”。赤眉军与官兵在成昌展开激战获得全胜一直把官军追杀到无盐斩敌万余杀死了官兵统帅廉丹。战后赤眉大军十余万围莒县转东海在楚、沛、汝南、颍川、陈留等地流动作战。今山东、苏北、皖北及河南、河北的部分地区都成了赤眉活动区域。
下江、新市、平林三支队伍在斗争中逐步展使部分贵族地主看到了恢复刘氏天下的希望。地皇三年（公元22 年）汉宗室在避罪逃亡中加入平林军。刘玄字圣公是刘秀的族兄。他在义军中先任安集掾后称更始将军。同年汉宗室、南阳大地主刘縯、刘秀兄弟也在舂陵组织起七八千人的地主武装举起了反莽大旗。贵族地主的加入壮大了反莽斗争的力量。他们具有较高文化修养较强的组织能力与丰富的斗争经验。在他们的组织和影响下起义队伍面目焕然一新战斗力量有了很大增强斗争目标也更为明确。1 《汉书·王莽传》下。
2 《汉书·王莽传》下。
但他们的加入也造成了起义成份的复杂他们的影响逐渐改变着农民起义的性质。
刘縯兄弟起兵后联合王常等人率领的下江兵于地皇四年正月击败王莽前队大夫甄阜、属正、梁丘赐所率大军两名莽军统帅及数万官兵被杀。刘縯又率兵在淯阳大败王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂所率大军进而围攻南阳的中心宛城。这两仗沉重地打击了王莽的军事力量也显示出义军的实力。以前义军组织机构很不健全没有部曲编制、旌旗号令等。现在则队列整齐旗幡招展所到之处表文告安顿民心号召反莽。这使王莽感到威胁。
农民起义联军在斗争中迫切感到只有集中力量在统一的领导下进行战斗才能尽快取得反莽斗争的胜利。由于历史条件的局限他们一致认为只有推举西汉皇族人员为领袖以兴复汉室为口号才能取得全国人民的拥护。经过一番争论最有资格当选的刘縯被怀有戒心的平林、新市将领们否决而刘玄被拥立为皇帝。地皇四年二月初一农民军在清水边设起坛场为刘玄举行登基大典欢庆自己政权的诞生。刘玄宣布改年号为更始大赦天下封王匡、王凤为公朱鲔为大司马刘縯为大司徒陈牧为大司空其余将领封为九卿。一个有地主分子参加的农民政权就这样建立起来了。这是取得反莽斗争胜利的关键一步也是断送农民起义前途的关键一步当然更是历史必然选择的关键一步。
更始政权建立后一面派刘縯、刘秀等人兴兵北伐一面布复兴刘氏江山的政治号召。于是“海内豪杰翕然响应皆杀其牧守自称将军用汉年号以待诏命。旬月之间遍于天下。”1义军势力的迅展吓坏了王莽。他一面故作镇静把头胡须都染成黑色以示自己有力量战胜“群盗”一面加紧配备后妃嫔御美人搜刮天下黄金以作末日的最后享乐。他最重要的对策还是调集军队消灭起义军。他“遣大司空王邑驰传之雒阳与司徒王寻众郡兵百万号曰‘虎牙五威兵’平定山东得颛封爵政决于邑。除用征诸明兵法六十三家术者各持图书受器械备军吏。倾府库以遣邑多赍珍宝猛兽欲视饶富用怖山东。邑至雒阳州郡各选精兵牧守自将定会者四十二万人余在道不绝。车甲士马之盛自古出师未尝有也。”2当王莽大军集结洛阳之时刘玄的北伐之师在王匡、王凤、刘秀等人指挥下已经击溃王莽的先锋严尤、陈茂之军占领了昆阳、定陵、郾等地而刘縯与更始军主力正在围攻宛城。王邑率领大军于六月从洛阳出准备去宛城围歼义军主力。途中王邑、王寻自恃兵多不听严尤、陈茂的劝告决定先破昆阳再向宛城进。被围于昆阳城中的义军诸将在刘秀劝导下决心以**千人固守城池与王邑大军对抗。刘秀命王凤、王常守城自己与宗佻、李轶等十三人乘着夜色冲出重围集合了郾、定陵诸营中的士兵增援昆阳。当时王莽的大军把昆阳城“围之数十重列营百数云车十余丈瞰临城中旗帜蔽野埃尘连天钲鼓之声闻数百里。或为地道冲輣撞城。积弩乱矢下如雨城中负户而汲。”1刘秀率援兵来到昆阳城外自带步1 《后汉书·刘玄刘盆子列传》。
2 《汉书·王莽传》下。
1 《后汉书·光武帝纪》。
骑兵千余人为先锋在官军前拉开阵势。王邑、王寻以为城破只在旦夕根本没把义军放在眼里。敕令各营没有命令不得擅自行动只派数千人来接战。在刘秀率领下义军意气风以一当百连连向前推进。刘秀机智地传播宛城已攻破的消息瓦解王邑的军心然后率三千敢死之士猛冲敌营中坚。中军一垮全军溃乱。在城内外两路人马夹击下官军自相践踏死者不计其数。昆阳之战是决定王莽失败的关键一仗。刘秀以少胜多击溃王莽的有生力量使双方力量对比生了根本变化。
新朝的灭亡和农民起义的失败昆阳大捷奠定了更始军的胜局。更始皇帝及新贵们为将来坐稳江山而铲除异己的工作随之开始。刘縯治军有方战功卓著在士兵中有很高威信。但他生性倨傲盛气凌人引起刘玄及平林、新市一帮权贵的嫉妒。他们认定出于刘氏家族的刘縯是更始政权的最大威胁共同谋议杀掉了刘縯。其时刘秀正在前线作战听说哥哥被杀心中十分悲痛。他自知羽翼尚未丰满无力与新市、平林之兵对抗只好强作笑脸驰赴更始皇帝驾前谢罪。
刘玄除掉刘縯后分兵两路讨伐王莽。一路由王匡率领北取洛阳；一路由申屠建、李松指挥西向武关。更始军进展顺利。析人邓晔、于匡起兵响应攻破武关。李松与他们合兵后又各自遣将分徇京畿各地。三辅大姓豪强申砀、王大等人也纷纷起事各自聚众千余自称汉将军与更始军配合作战。李松、邓晔在华阴整治攻城器具进至长安城下会集大军准备攻城。
王莽早已众叛亲离成了名符其实的孤家寡人。当年追随他的党羽甄丰、刘歆以至本家兄弟王涉相继谋议反叛。就连自己的两个亲生儿子也已因谋逆之罪被他除掉。他组织不起有效的抵抗在绝望中听信崔之言“呼嗟告天以求救”。他率领群臣来到南郊把上天佑助自己的符命陈说一遍又宣读了为自己歌功颂德的告天策然后捶胸顿足号陶大哭说是为了感动上苍祈望回天之效。当义军分徇三辅之时王莽还试图做最后一搏。他拜了九个人为将号称九虎调出几万精兵东向迎击义军。王莽把九虎的妻子儿女解到宫中作为人质逼他们为自己卖命。他聚敛黄金无数却赐给兵士每人四千钱。兵士们无心作战在华阴附近一战即溃九虎中的六虎或死或逃。在义军兵临城下之时王莽赦免狱中囚徒要他们上阵替自己卖命。这些囚徒还未出城就一哄而散。兵士们掘了王莽的祖坟放火烧掉了象征王莽德政的明堂、辟雍、九庙。
十月戊申这天长安的城门被攻破。王邑率兵在宫城北门外做最后的抵抗。经过两天的挣扎兵士百姓们攻入王莽躲避的地方商人杜吴刺死王莽校尉公宾就割下级军士们争相分割莽尸。这位三十八岁辅政五十一岁居摄五十四岁做皇帝的王莽于六十八岁时连同他建立的新朝一同葬身于人民反抗斗争的火海之中。
王莽灭亡后刘玄在百官奉迎下由洛阳迁都长安大封宗室、功臣。
但他没有远大理想不懂得也不善于治理天下在优裕、奢侈的环境下很快腐化起来。朝臣向刘玄汇报政事他经常醉得不省人事。有时实在没办法就让侍中在帷幕后冒充他与臣下讲话。更始的新贵们在掌权后不思造福百姓却恣意胡作非为。李轶、朱鲔在关东王匡、张卬在三辅都擅作威福残暴虐民。朝中的官员们也只知欺压、掠夺百姓。更始政权面对天下分裂拥兵者各据一方的混乱局面没有作出任何对策。百姓对他们大失所望拥兵自重的地方割据势力却看到了争夺天下的希望。
更始政权建立之初曾派兵招降赤眉。正在辗转苦战的樊崇等人听说汉室复兴有望决定前来投奔。樊崇带领二十余人从濮阳赶到洛阳被封为列侯。时间一长他觉察到这不过是虚衔羁靡之计。他不甘受制于人跑回濮阳重整即将离散的队伍。他将赤眉军分成两部西进中原。一部由他和逄安率领攻取长社南击宛城。另一部由徐宣、谢禄、杨音指挥攻陷阳翟转兵梁地击杀了河南太守。赤眉军虽然打了胜仗可拿起武器的农民已相当疲惫他们不愿继续征战日夜盼望东归家乡。樊崇等人知道如果东归部众必散就决定继续西进攻打长安。更始二年（公元24 年）冬赤眉军两道并进。次年正月樊崇、逄安从武关徐宣等人从6浑关开到弘农。他们与更始军的几次交锋都取得了胜利军心又振作起来。很多对更始政权失望的群众也聚集到赤眉军中。樊崇对军队重新加以编制以万人为一营共分三十营每营置三老、从事各一人。大军从华阴进至郑县眼见长安在望赤眉军觉得也应该立自己的皇帝才好夺取政权坐稳江山。这支纯朴的农民军队认为只有刘家后代才有资格当皇帝就用抓阄的方式选择了西汉城阳王刘章的后代十五岁的放羊娃刘盆子为帝。他们又拜徐宣为丞相樊崇为御史大夫逄安为左大司马谢禄为右大司马杨音以下皆为列卿、将军。新建政权的赤眉军开到长安东北要与更始军见个高低。
这时更始政权内部分崩离析正在自相残杀。赤眉军开到华阴、郑县之间张卬与申屠建、廖湛等更始将军觉得与其固守长安不如流动作战。刘玄不同意他们的意见。他们决定劫持刘玄。不料刘玄事先得到消息反将申屠建斩。张卬、廖湛、胡殷等人走脱后起兵反叛。经过一个多月的内战王匡、张卬率部投降赤眉。赤眉与更始叛军联合攻城。守城的李松战败被擒。其弟李况为保住哥哥性命打开城门迎接赤眉军入城。刘玄走投无路肉袒投降后被谢禄派人勒死。农民用双手建立起的更始政权在完成了推翻王莽政权的历史使命之后很快葬送在农民自己手中这是历史的悲剧。
赤眉军占领长安后重蹈更始覆辙。将领们忙于论功行赏无纪律约束的兵士则经常在长安内外抢劫财物欺凌居民。已对更始政权失望的群众再一次失望了。他们纷纷组织起来筑壁自保。只知破坏不知建设的百万大军很快耗尽了城中粮草。已养成流寇作风的赤眉军认为不能供给他们衣食的长安城对他们已无意义就放火烧了宫室大肆劫掠一番后出城西向重新踏上流动作战的道路。他们无目标地在陕、甘、宁、豫一带转徙求食。转战中一场大雪冻死了很多士兵逼迫他们重返长安。在郊外他们挖掘了西汉帝后们的陵寝把其中的宝货哄抢一空。但从此赤眉军战斗力逐渐削弱。公元27 年刘秀派征西大将军冯异出征大败赤眉军。当十几万疲惫不堪的脱险兵在宜阳遇到正严阵以待的刘秀大军时等待他们的只有缴械投降的一条路了。
赤眉军从公元18 年起义到公元27 年被刘秀镇压走过了九年悲壮的历程。他们的足迹遍布半个中国在流动作战中给了封建统治者以沉重的打击。他们和绿林等农民军用血和火埋葬了旧的封建皇朝也用血和火为新的封建皇朝开辟了基业他们自己却在新皇朝的奠基礼上成了祭坛上的牺牲。第七章东汉皇朝的建立第一节东汉皇朝对全国的统一公元25 年六月刘秀即皇帝位于鄗县（今河北高遇县南）重建汉政权。十月刘秀收降了扼守洛阳的更始部队进入洛阳遂以洛阳为都。因洛阳在长安之东史称刘秀政权为东汉而刘秀本人则称为汉世祖光武皇帝。对山东等地割据势力的平定刘秀既已消灭了更始和赤眉等待他的历史任务是全国的统一。他必须与地主阶级内部各个政治集团、各派割据势力展开激烈的争夺。当时张步割据于山东刘永割据于梁地李宪割据于庐江秦丰割据于南郡还有自保河西五郡的窦融称雄于天水的隗嚣称帝于巴蜀的公孙述以及与匈奴勾结的卢芳等各派政治势力。
在群雄之中对刘秀威胁最大的是刘永。当时刘永雄据今豫东、皖北与青州的张步、苏北的董宪、庐江的李宪连成一个颇大的军事同盟。因而当时的刘永实际上拥有鲁西、苏北、皖北、豫东广大的土地**东方成为刘秀的劲敌。况且刘永是梁孝王的八世孙曾诏封梁王在宗法中的地位比刘秀有利因此对刘秀的威胁最大。刘秀先要翦灭刘永建武二年（公元26 年）夏刘秀派将军盖延攻陷刘永的都睢阳（治今河南商丘南）刘永走山东兗州境内的湖陵（今山东鲁台东南）。但睢阳的百姓迎刘永刘永再回睢阳后来盖延再围睢阳城中食尽。建武三年（公元27 年）刘永出走为其部下所杀永子刘纡继立为梁王。建武五年（公元29 年）八月吴汉拔郯（今山东省郯城）斩刘纡。同年十月耿弇与张步战于临淄（今山东省临淄）大破之张步斩苏茂以降齐地平。建武四年九月汉军围李宪于舒（今安徽庐江县南）六年正月拔舒获李宪。同年二月吴汉拔朐（今江苏连云港市西南）获董宪、庞萌山东悉平。于是刘永的势力完全肃清。
与此同时刘秀又遣别将南征秦丰于黎丘（今湖北宜城北）征延岑于武当（今湖北均县西北）；征田戎于津倻（今湖北沙市）。秦丰被俘；延岑、田戎皆亡入蜀投奔公孙述。割据渔阳（今河北密云西南）的彭宠为其苍头奴所杀其奴投降刘秀。于是北自幽燕南至荆襄皆次第平定。
对公孙述等割据势力的平定东方虽平但西南与西北还是为众所割据。其中势力最大者为公孙述其次为隗嚣又次为卢芳。
当时公孙述据有益州之地即今日四川、贵州和云南的大部分地方。地势险阻资源丰富。他北连隗嚣东结延岑、田戎称帝建号以拒刘秀。他和刘秀一样也欢喜玩弄图谶诈欺愚民。他从谶记中找出汉运已尽公孙当兴的预言并常把这样的宣传品送到中原与刘秀作精神战。这给刘秀在政治上、思想上造成一定的威胁。
其次是隗嚣。当时隗嚣据有安定、陇西、天水、武都诸郡即据有今甘肃省东南部地区。他南连公孙述北结卢芳西通诸羌、匈奴粮草充足士马强壮进可闯入关陕退可自保边陲。而且隗嚣也有“素谦恭爱士”的名声所以“名震西州、闻于山东”1。
再次是卢芳。卢芳据有晋、陕北部和内蒙一带有匈奴做后台而且卢芳造成一套假的谱系宣言他是武帝曾孙刘文伯常以此蛊惑群众应该由他做皇帝。
刘秀面对这些割据势力最初想用政治方法诱降并先解决势力较次的隗嚣。隗嚣之西是保境河西自守的窦融集团。刘秀有意与窦融联合夹击隗嚣。史书说刘秀“闻河西完富地接陇、蜀常欲据之以逼嚣、述。”2窦融曾参与镇压赤眉、绿林起义新莽覆灭后以军降更始。窦融见更始新立关东形势混乱他家累世仕宦河西因此求任张掖属国都尉。更始败亡后被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡长吏推为行河西五郡大将军事。窦融居属国置从事监察五郡据境自保。他先奉隗嚣正朔后见刘秀甲兵最强号令严明有意投靠。刘秀知道河西殷富兵马精壮又地接陇、蜀遣使联络以孤立隗嚣。建武五年（公元29 年）窦融归附东汉皇朝任凉州牧。
窦融归附后刘秀准备用武力进攻隗嚣嚣遣使称臣于公孙述公孙述派兵马援助隗嚣。建武七年秋嚣将步骑三万侵犯安定至阴槃（县名今陕西长武县西北）汉将冯异率诸将拒之。建武八年春来歙从山道袭得略阳城（汉县今甘肃秦安县东北）嚣悉大众围来歙。公孙述派其将李育、田弇助隗嚣攻略阳连月不下。刘秀率领诸将西征窦融率五郡太守及西羌、小月氏等步骑数万与大军会于高平第一城（在今宁夏固原）共击隗嚣。刘秀分兵数道上陇迫使隗嚣大将十三人、属县十六部众十余万投降。建武九年（公元33 年）正月隗嚣病死其将立其子隗纯为王。汉军乘机动军事进攻窦融率军配合夹击。十年十月来歙等大破隗纯于落门（今甘肃甘谷县西）纯降陇右平。
得陇望蜀。至此东汉对割据巴蜀的公孙述形成南北夹击的钳制攻势。刘秀两路大军攻蜀。一路自北南下入蜀一路溯长江而上。建武十一年（公元35 年）春吴汉奉命荆州兵凡六万多人骑五千匹与岑彭在荆门（今湖北宜昌附近）会合。岑彭装战船数十艘趁东风狂急逆流而上用火攻烧毁公孙述设防的桥楼蜀兵大乱汉军长驱直入抵达江州（今四川重庆市）直指垫江（今四川合川县）攻破平曲收其米数十万石。自北南进的一路六月来歙与盖延攻克下辩（今甘肃成县北）。在乘胜前进中来歙被公孙述暗中派遣的刺客刺杀暂时受阻。公孙述以全部兵力重点防守广汉（今四川射洪县南）、资中（今四川资阳）一带。岑彭避实就虚派臧宫将降卒五万从涪水而上自分兵回到江州溯都江而上晨夜倍道进军、直拔武阳（今四川彭山县）使精骑驰击距成都只数十里的广都（今成都市南）势如暴风骤雨蜀地震骇。臧宫一路晨夜进军采取“多张旗帜登山鼓噪”的策略水6并进大破公孙述的延岑所部迫使王元投降。十月公孙述垂死挣扎暗地派刺客诈降岑彭将岑彭刺死。但吴汉奉命自夷陵（今湖北宜昌）率三万人溯江而上继续讨伐公孙述。建武十二年（公元36 年）1 《后汉书·隗嚣传》。
2 《后汉书·窦融传》。
春正月吴汉围武阳直取广都派轻骑烧成都（今四川成都）市桥。公孙述部下恐惧日夜叛离。吴汉将步骑二万进逼成都与公孙述八战八克进军至成都附郭。当时臧宫所部一路攻拔绵竹（今四川绵竹东南）破涪城（今四川绵阳东）又攻破繁（今四川彭县）、郫县（今四川郫县）与吴汉胜利会师。十一月公孙述自将数万人攻吴汉。吴汉部下数万击之述兵大乱。汉将高午奔阵刺中公孙述胸公孙述当夜身亡。次日延岑以成都投降巴蜀平定上报。
最后剩下一个卢芳。因为有匈奴援助刘秀屡次遣吴汉、杜茂往击均不克。建武十二年（公元36 年）卢芳知刘秀已统一中国孤立不能相敌乃逃亡匈奴。至此全国统一的局面基本实现。
第二节东汉的政治体制东汉的创建者光武帝刘秀鉴于西汉一朝诸侯强横、权臣跋扈和外戚篡位的严重教训为防止那些事件的重演他采取种种措施进一步加强**主义政治体制以维护皇权的巩固。
加强朝廷集中的权力刘秀在争夺封建统治权的角逐中不能不用利禄来笼络臣下。建武二年（公元26 年）他刚即位不久即封邓禹、吴汉等人为列侯食四县之地过了西汉初年对萧何的封赏。建武十三年（公元37 年）平定巴蜀公孙述之后又大封功臣三百六十五人外戚、恩泽四十五人。对于功臣虽给以优礼厚禄但不给功臣以实权实职削夺他们的兵柄。功臣除了任边将的以外多在京城以列侯奉朝请《后汉书·贾复传》说：“帝欲偃干戈修文德不欲功臣拥众京师..遂罢左右将军复以列侯就第加位特进。..帝方以吏士责三公故功臣并不用。”当时只有邓禹、李通、贾复等少数人得与公卿参议大政改变了西汉初年那种由功臣相继出任丞相在朝秉政的情况。对于外戚在经济方面尽量优容如光武帝郭皇后家号为“琼厨金穴”但不让外戚干预政事不给他们尊贵地位。马援功勋很大但在明帝时尚因身为外戚竟不得列入云台二十八将功臣图像之内。当时外戚授官也以九卿为限1。明帝还明令规定“后宫之家不得封侯与政”2并且还令外戚阴、邓等家互相纠察不使有越轨行为。对于宗室诸王则仅封与狭小国土也严加控制。光武帝时申明西汉旧制“阿附蕃王之法”不让诸王蓄养羽翼。建武二十八年（公元52 年）刘秀下令郡县搜捕诸王宾客牵连而死者以千数。明帝时其兄楚王刘英被告交通方士作金龟玉鹤刻文字以为符瑞图书暗中封侯置吏对抗朝廷遂以此被废自杀。穷治楚王之狱的结果被株连而死徙的外戚、诸侯、豪强、官吏又以千计被搜捕者达数千人之多。在行政制度上刘秀虽然仍以三公（司徒、司空、太尉）担任宰相的职务但进一步采用汉武帝重用内朝官员的办法加重尚书的职权扩大尚书机构正式称为尚书台。凡机密之事全部交给尚书。如三公辟召官吏须经尚书核准；尚书不仅能举正和劾奏大臣而且还有搜捕和诛罚的权力。属于典章制度中例行的事亦归尚书掌管并有权作出改变或修正；国家大事常由尚书商议决定三公则奉行而已。尚书台成为代表君主意志而居于三公之上的决策机构。尚书台的长官叫“尚书令”他的副手称为“尚书仆射”。尚书台下设六曹曹的长官称“尚书”。六曹分别掌管各种政事：三公曹主管对地方官的考察吏曹掌管官员的任用民曹管理修缮营建二千石曹主管刑法南、北主客曹掌管少数民族事务。这样尚书台官员统管了军政、吏治、司法等政治事务真是“众务悉归尚书三公但受成而已。尚书令主赞奏事总领纪纲无所不统”1拥有了朝廷的实际行政权力。三公名义上1 《后汉书·明帝纪》及注引《东观记》。
2 《后汉书·明帝纪》及注引《东观记》。
1 《通典·尚书令》。
是宰相并没有实权。刘秀“以吏士责三公”2让三公只做一般官员做的事情使他们名不副实。这种情况延续了东汉一代。汉安帝时尚书陈忠曾说：“今之三公虽当其名而无其实选举诛赏一由尚书；尚书见任重于三公陵迟以来其渐久矣！”3东汉末期政论家仲长统指出：“光武皇帝愠数世之失权忿强臣之窃命矫枉过直政不任下。虽置三公事归台阁（尚书）自此以来三公之职备员而已。”1他们的话反映了东汉政府的实际情况。尚书台官员权力大官职地位并不高尚书令的秩禄是一千石尚书仆射和六曹尚书才六百石只相当于中级官员。由于尚书品秩低易于控制。这种尚书台制度在东汉时期起到了加强皇权削弱相权的作用。然而皇权强固和相权微弱在东汉后期皇朝衰败的条件下却导致外戚宦官挟主专权这是东汉统治者始料所不及的。
加强朝廷在地方上的权力在地方政权方面光武帝刘秀裁并了四百多县。这相当于西汉末年县、邑、道、侯国数的四分之一。吏职减去了十分之九边塞的亭候吏卒也6续罢省了。这些措施主要为了减少开支并使皇帝的政令更有效地达到地方提高行政效率加强对人民的统治。另一个重要改革是光武帝废除了内郡的地方兵即“罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏令还复民伍”2。他裁撤郡都尉并其职于太守以太守兼典郡兵。他取消郡内每年征兵操练的都试让地方兵吏一律归还民伍。他废除内郡地方兵后国家军队常常招募农民或征刑徒组成指挥权完全集中在朝廷和皇帝之手。这样就有可能加强皇帝镇压和控制的力量减少州郡豪强掌握本地军队的机会。
地方政权中最重要的变化是州的地位由监察区域逐渐变为具有郡以上一级地方政权性质的地方行政区域；刺史变为具有统郡职能的长官。刺史举动官吏不再需要三公案验即可黜免。史称：“旧制州牧奏二千石长吏不任位者事皆先下三公三公遣掾史按验然后黜退。帝（光武帝）时用明察不复委任三府而权归刺举之吏。”1刺史有了固定治所只须年终派计吏奏事不复自诣京师。《通典·职官典》指出：“汉刺史乘传周行郡国无适所治。中兴所治有定处。旧常以八月巡行所部录囚徒考殿最。初岁尽诣京都奏事。中兴但因计吏不复自诣京师。虽父母之丧不得去职。”2这是一个逐渐的变化到东汉末年才算完成。这样州由监察区逐渐转变为行政区地方行政区划由秦汉的郡县二级制开始进入州、郡、县三级制。对豪强地主武装势力的妥协西汉后期豪族地主势力有了很大展。农民大起义和东汉建立之初2 《后汉书·贾复传》。
3 《后汉书·陈忠传》。
1 《后汉书·仲长统传》引《昌言·法诫》。
2 《后汉书·光武帝纪》下建武七年（公元31 年）。
1 《后汉书·朱浮传》。
2 《通典·职官》一四。
“豪右往往屯聚”他们“起坞堡缮甲兵为在所害”3称霸一方。刘秀本人就是南阳的豪族他靠着自己的地主武装才得以扩大势力抢得皇帝宝座。南阳郡和河北诸郡响应刘秀的人多是拥有宗族、宾客、子弟的豪族地主。那时也有许多拥有武装的豪族地主称为兵长、渠帅雄张乡里抗拒政令。这种人既不放弃自己割据乡土的武装归附刘秀又无力建号自守与东汉统治集团公开抗衡。刘秀在建立统一封建政权过程中除了用武力削平一批之外还尽量采取安抚手段对待他们“营保降者遣其渠帅诣京师散其小民令就农桑坏其营壁无使复聚。..要在平定安集。”1但这些豪族地主中许多人物的**难以满足这些“兵长渠帅各生狐疑党辈连结岁月不解。”2他们横行郡县同官府相抗衡甚至犯罪“虽已伏法而私结怨仇子孙相报后忿深前至于灭户殄业”3。地方豪族势力并未因东汉统一局面已经形成而收敛其嚣张气焰。
针对这种情况光武帝在建武十五年（公元39 年）采取了一个新的措施。他下诏州郡检核垦田顷亩和户口年纪名为度田。度田的实际目的除为了掌握确实的名籍和田数以增加赋税收入外更重要的是企图通过户口年纪的检核以控制和解散豪族武装。但是州郡官吏畏惧豪族不敢对他们推行度田反而借度田之名蹂躏农民。史称：“刺史太守多为诈巧不务实核苟以度田为名聚人田中并度庐屋里落聚人遮道啼呼。”④刘秀为了严厉推行度田命令拿在皇亲贵戚集中的河南郡界度田不实的河南尹张伋等人开刀处死十多个州郡大吏。接着郡国大姓和“兵长”便利用农民反抗官府情绪动叛乱。“处处并起攻劫在所杀害长吏。郡县追讨到则解散去复屯结。青、徐、幽、冀四州尤甚。”5刘秀采取镇压与安抚并用手段把捕到的作乱领人物迁往他郡切断这些人同原所在郡县的联系。经过度田事件后郡国大姓的抗衡平静下来豪族武装转为隐蔽状态。度田在形式上也成为东汉朝廷的定制然仅由郡县官吏岁时“案比”（案户比民）实际上无法真正实行。度田事件表明东汉建立伊始各地豪族、郡国大姓势力即十分强大东汉皇朝只能与之妥协。
儒家经学进一步神学化光武帝刘秀深知儒学是封建统治重要的精神武器特别提倡儒家经学并把谶纬神学与之紧密结合起来。谶原是预决吉凶祸福的预言纬是对经书的迷信解释。谶纬神学主要是把阴阳五行同儒家伦理学说更深入地搅合在一起使之带上神秘色彩而更具有欺骗性。但它自身有不可克服的矛盾谁都可以根据自己的政治需要任意解释。因此在儒家中对谶纬的态度不尽相同。今文经学家信谶纬而古文经学家多不大相信斥责它不合儒家经义。王莽末年许多地主豪族起兵都利用谶纬作为割据称雄的思想工具。刘秀3 《后汉书·李章传》。
1 《资治通鉴·汉纪》三二建武二年。
2 《后汉书·桓谭传》。
3 《后汉书·桓谭传》。
④ 《后汉书·光武帝纪》下李贤注引《东观记》。
5 《后汉书·光武帝纪》。
夺取政权也利用谶纬制造舆论得天下后遂极力宣扬谶纬要求臣僚信奉。刘秀死前更“宣布图谶于天下”1命令全国都要信奉谶纬。
但刘秀压抑不信谶的古文经学家并不能解决古、今文经学家的争执更不能解决谶纬学中的矛盾。汉章帝为了使儒学与谶纬之学进一步结合起来建初四年（公元79 年）召集诸儒于洛阳的白虎观讨论五经异同。对不同的意见汉章帝亲自裁决。这样的考详同异连月始罢。最后由班固总结写成《白虎通议》（亦称《白虎通德论》）一书。这书是经学与谶纬学的混合物中心内容是宣扬三纲六纪。董仲舒已经提出三纲六纪的伦理观念《白虎通议》则将它进一步理论化把它当作永恒不变的道德规范和最高的政治准则。它明确提出“三纲”是“君为臣纲父为子纲夫为妻纲”1。它以唯心论的天命论为理论基础并用某些自然现象与封建社会秩序比附说明“三纲六纪”的“合理”。它神化皇帝说皇帝享有天下是“受之于天不受之于人”是天命所决定的神圣不可侵犯的。又说皇帝和臣民的关系就像太阳和月亮的关系因此臣民要对君主竭尽忠诚这是天意。进一步从理论上把以皇帝为总头目的封建政权神圣化白虎观会议肯定了“三纲六纪”并将“君为臣纲”列为三纲之使封建纲常伦理系统化、绝对化同时还把当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一使儒家思想进一步神学化。
白虎观会议后马融注《孝经》、《论语》等书使古文经学更加完整。他的门人郑玄以“述先圣之元意思整百家之不齐”2为己任注《周易》、《尚书》著《天文七政论》等书以古文经学为主又杂糅经今文学。其实今文学用谶纬论证封建秩序神圣不可侵犯古文学则以复古为名反对现实的一切改革两者在本质上是一样的。所以经历马融、郑玄一派的活动对儒家经典的解释在古文学的基础上统一起来了。《后汉书·郑玄传》论曰：“自秦焚六经圣文埃灭。汉兴诸儒颇修艺文。及东京学者亦各名家。而守文之徒滞固所廪异端纷纭互相诡激遂令经有数家家有数说。章句多者或乃百余万言。学徒劳而少功后生疑而莫正。郑玄括囊大典网罗众家删裁繁诬刊改漏失自是学者略知所归。”1儒家经典今、古文之争的结束适应了地主阶级用儒学统治人民思想的需要。
1 《后汉书·光武帝纪》。
1 《白虎通议·三纲六纪》。
2 《后汉书·郑玄传》。
1 《后汉书·郑玄传》论。
第三节南北匈奴和西域各国东汉初期的汉、匈关系自西汉以来匈奴统治阶级内部即存在对汉和好和对汉敌对的两种势力。呼韩邪单于与郅支单于便是这两种势力的代表。王莽时对匈奴实行错误的贬抑政策汉、匈关系恶化。当时代表匈奴主和势力的乌累单于等死去主张对汉敌对的势力遂跃居主导地位。两汉之际匈奴的侵扰就多起来并且还勾结和支持中原的地方割据势力如割据安定的卢芳在匈奴的支持下占据五原、朔方、云中、定襄、雁门等郡（分别在今内蒙包头西北、杭锦旗北、托克托东北、和林格尔西北和山西朔县东南）同匈奴经常进扰北边。当时上党、扶风、天水、上谷、中山各地都遭到匈奴骑兵的骚扰杀、略、抄、掠甚众北方不得安宁。东汉由于政权初建经济疲弊对匈奴只能采取防守为主的方针。光武即位拜苏竟为代郡太守“使固塞以拒匈奴”。所谓“固塞”即消极防守障塞之意。建武七年（公元31 年）杜茂“屯田晋阳（今山西太原市西古城营）、广武（今山西代县西南）以备胡”。他的任务主要是防守更加明确。建武十二年（公元36 年）段忠率诸郡弛刑徒配合杜茂镇守北边仍是以守为主。故段忠北边戍卒“筑亭候修烽火”1以加强防御的设备和力量。统一战争结束后卢芳于建武十三年（公元37 年）逃入匈奴。在此前后不久汉为了避免边境冲突罢省定襄郡徙其民于西河（今内蒙东胜境）；徙雁门、代（今山西阳高）、上谷（今河北怀来东南）等郡民六万余口于居庸关（今河北延庆东南）、常山关（今河北唐县西北、太行山东麓的倒马关）以东。这样匈奴左部就得以转居塞内。建武二十年（公元44 年）匈奴一度进至上党、扶风、天水等郡成为东汉皇朝的严重威胁。
东汉初期匈奴虽不断南侵汉、匈关系处在对立状态但汉、匈两族人民之间在当时战争较少的河西走廊一带尚能维持较为密切的经济交换关系。《后汉书·孔奋传》载：建武时“天下扰乱唯河西独安而姑臧（今甘肃武威县）称为富邑通货羌（西羌）、胡（匈奴与杂胡）日市四合（每日交易四次）。每居县者不盈数月辄致丰积。”2按古时市集交易通例一日三合今一日四合足见此地人货殷繁。姑臧是汉、羌、匈奴、杂胡各族杂居错处的地方从东汉初年此地合市一日四次看当时北方各族人民间的经济联系是相当密切的。
南匈奴的内附匈奴族的展在建武二十四年（公元48 年）有一个很大的变化那就是分裂为南、北二部。《后汉书·南匈奴传》载呼韩邪单于之孙、乌珠留单于之子比在其叔父呼都而尸道皋单于舆即位时（公元18 年）被封为右薁鞬日逐王驻牧于匈奴之南管领南边八部及乌桓之众部属计有四、五万人。及单于舆死子乌达鞮侯立复死弟蒲奴立（公元46 年）。比既不得1 以上参阅《后汉书·苏竟传》、《杜茂传》。
2 《后汉书·孔奋传》。
立遂生愤恨。当时适值匈奴地区连年旱灾、蝗灾草木尽枯人畜饥疫死亡大半。蒲奴单于恐怕汉朝乘其疲弊而出兵进攻建武二十二年（公元46年）命比遣使至渔阳郡（今北京密云县西南）请求和亲企图缓和汉、匈之间的紧张关系。汉遣中郎将李茂前往报聘而比则暗中派遣汉人郭衡奉匈奴地图诣西河太守请求内附。事为匈奴两骨都侯觉密报于蒲奴单于时比弟在单于帐下闻之驰以报比。比遂率其所主南边八部众四、五万人南投于汉。建武二十四年（公元48 年）春匈奴南边八部大人共议立比为呼韩邪单于以比的祖父呼韩邪单于稽侯珊曾依汉得安故欲袭用“呼韩邪”的称号于是遣使至五原塞（在今内蒙河套北）向东汉朝廷表示“愿永为藩蔽扜御北虏”1。汉廷正苦于自开国以来匈奴连年入侵穷于应付正可利用他的力量来保卫边塞遂接受他的请求。同年冬比遂自立为呼韩邪单于于是匈奴遂分裂为南北二部。
建武二十五年（公元49 年）春南匈奴单于比遣部属击北单于弟薁鞬左贤王生获之；又破北单于帐下并得其众万余人马七千匹牛羊万头。“北单于震怖却地千里。”初分立的南匈奴公开与北匈奴对抗站住了脚跟。但需要东汉的支持与庇护因此南单于比复遣使至京城洛阳表示愿意“奉藩称臣”贡献族中珍宝请求派使者监护愿“遣侍子修旧约（重修稽侯珊与宣帝时的旧约）”1。汉朝为了支持他并控制他乃于建武二十六年（公元5o 年）派中郎将段郴等至南匈奴帮助他设立单于庭帐于五原（今内蒙包头市西）西部塞八十里处随后又让他入居云中郡（治所在今内蒙呼和浩特市南）。
东汉朝廷大体上仿照西汉时对待稽侯珊的旧例给南匈奴单于以优厚的礼遇。以诸侯王的礼仪颁给南单于黄金玺赐冠带、衣裳、车马、弓剑、甲兵、黑节、用具、乐器、黄金以及大量的锦绣、缯、絮等物。又由河东郡转拨米糒二万五千斛牛羊三万六千头以接济他们。此外特设“使匈奴中郎将”一员（秩比二千石）“主护南单于”将兵卫护之2。使匈奴中郎将下置安集掾史带领弛刑徒五十人持兵器执弓弩“随单于所处参辞讼察动静”3。建武二十六年冬因南单于对北单于交战不利汉又命南单于将庭帐迁至西河郡美稷县（今内蒙准格尔旗西北）并派遣使匈奴中郎将段郴等留驻西河郡“为设官府、从事、掾史”。又由“西河长史岁将骑二千弛刑五百人助中郎将卫护单于冬屯夏罢。自后以为常。”从此南匈奴政权在汉的支持下便稳定下来。
南匈奴和东汉的关系十分友好。南单于“岁尽辄奉奏送侍子入朝”贡献礼物及汇报情况。“汉遣谒者送前侍子还单于庭交会道路。”④贺正月拜陵庙汉照例派谒者护送单于使并赠送大批缯綵、锦、食物甚至南方珍果“橙、桔、龙眼、荔支”等物给单于及其家属、左右贤王以下至骨都侯有“功善”者即有功劳和表现好的人员“岁以为常”。另外每一单于死亡汉朝都派使者前往“吊祭慰赐”又赐大批缯綵“令赏赐诸王、1 《后汉书·光武帝纪》下、《南匈奴传》及《耿国传》。
1 《后汉书·南匈奴传》。
2 《后汉书·光武帝纪》下及《百官志》五。
3 《后汉书·南匈奴传》。
④ 《后汉书·南匈奴传》。
骨都侯已下”1并把这种做法列为常规。
南匈奴内附边境安宁原来内徙的边郡居民多6续回归本郡南匈奴人口增殖社会生产逐渐恢复。东汉初期为躲避匈奴奴隶主侵扰北方边郡人民纷纷内徙边地空荒。南匈奴内附之后边境安宁北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代、上谷八郡即今之甘肃庆阳、内蒙古河套、沿长城以北及晋北、冀北一带人民6续各还本土。南匈奴的人口连同北匈奴6续归附的及从战争俘虏的人口合计到公元九o年前后已有户三万四千、口二十三万七千多胜兵五万多人2较之内附时的四、五万人竟增加四、五倍之多。沿边诸郡的社会生产逐渐恢复。史称：“时南单于及乌桓来降边境无事百姓新去兵革岁仍有年家给人足。”3由于南匈奴人入居塞内分布沿边各郡与汉人杂居因而逐步转向定居和农耕生活并且逐渐向东、向南迁徙。
北匈奴的衰落北匈奴退居漠北之后社会经济极度萎缩力量大大削弱。故于建武二十七年（公元51 年）、二十八年、三十一年永平七年（公元64 年）多次遣使至汉请求和亲。汉朝因怕重开边衅才于永平八年答应合市并遣使回聘。但汉与北匈奴的通使引起南匈奴部分上层贵族的猜疑。以须卜骨都侯为的一小撮人妄图借机叛乱生事并企图勾结北匈奴的侵扰势力。事为汉朝觉乃采取紧急措施设置一个“度辽营”以中郎将吴棠行度辽将军事将兵屯于五原郡曼柏县（今内蒙古达拉特旗东南）；又遣骑都尉秦彭将兵屯于西河郡美稷县以防止须卜骨都侯的叛众与北匈奴交通。永平八年（公元65 年）秋北匈奴的侵扰势力遣骑兵入朔方接应南部叛众因汉朝已作了准备未能达到目的遂愤恨“数寇抄边郡焚烧城邑杀略甚众”以致“河西城门昼闭”1。当时北匈奴还胁迫西域诸国随同入寇2。
北匈奴的侵扰对汉朝及中原封建社会的展是个莫大的威胁。正如明帝时耿秉说：“中国虚费边陲不宁其患专在匈奴。”3随着汉朝国力的加强并在南匈奴的积极支持下一个目的在于统一全中国的、征伐北匈奴的军事行动开始了。
早在明帝永平十五年（公元72 年）汉朝就已派窦固和耿秉出屯凉州（治今甘肃清水县北）作为经营北伐的准备。次年大缘边兵分四路出塞征伐北匈奴。这次出征窦固与耿忠一路率甲卒及卢水羌胡二万骑出酒泉塞至天山击败呼衍王部追至蒲类海（今新疆巴里坤湖）留吏士屯伊吾卢城（今新疆哈密西）。其余三路因北匈奴闻风逃往漠北没有取得什么战果。这次战役为与北匈奴争夺对西域的控制创造了条件。
自东汉初年南匈奴附汉后北匈奴即加强对西域各国的控制。当时西1 《后汉书·南匈奴传》。
2 《后汉书·南匈奴传》。
3 《后汉书·张纯传》。
1 《后汉书·南匈奴传》。
2 《后汉书·西域传》序。
3 《后汉书·耿秉传》。
域南道的于阗王和北道的龟兹王都是北匈奴扶植的傀儡。北匈奴还派呼衍王部驻牧于天山、蒲类海一带造成对河西走廊的直接威胁。所以永平十六年北征窦固一路专击天山的呼衍王部；同时派班经营西域。因此汉、匈之间展开了争夺西域的激烈斗争而汉与北匈奴之间的最后决战势不可免。北匈奴内部矛盾重重既有其统治阶级和被统治阶级间的矛盾又有其统治集团内部的矛盾更有与其所奴役各族的矛盾。《魏略·西戎传》云：“赀虏本匈奴也。匈奴名奴婢为赀。始建武时匈奴衰分去其奴婢亡匿在金城、武威、酒泉北黑水西河东西畜牧逐水草、抄盗凉州部落稍多有数万。”1这说明东汉初年以来匈奴奴婢由塞外亡匿于塞内的不少。东汉初原受匈奴统治的乌桓配合汉军“钞击匈奴”使“匈奴转徙千里”。于是乌桓大量徙入自辽东以西至朔方的十郡“遂为汉侦备击匈奴、鲜卑。”2鲜卑自被冒顿单于击破后受匈奴控制未与汉联系；在“南单于附汉北虏孤弱”后才与汉“始通驿使”；其后在汉鼓励之下连年进攻北匈奴“于是鲜卑大人皆来归附”3。北匈奴处于分崩离析之中其部众纷纷南下归汉。建初八年（公元83 年）夏其三木楼訾部落在大人稽留斯等的率领下有三万八千人至五原塞附汉。随后元和二年（公元85 年）又有以大人车利、涿兵等为的凡七十三批先后入塞归附。这大大削弱了北匈奴的力量。加以南匈奴的攻击平时受其控制和奴役的各族乘机进一步反抗“南部攻其前丁零寇其后鲜卑击其左西域侵其右”④。北匈奴在漠北遂难立足只得远远躲到安侯河（今鄂尔浑河）以西。章和元年（公元87 年）鲜卑复从左地猛攻北匈奴大破之斩优留单于这更引起北匈奴的大乱。有意内附的屈兰、储卑、胡都须等五十八部二十万口胜兵八千人乘机纷纷南下至朔方、五原、云中、北地附汉。这时漠北蝗灾人民饥馑族内阶级矛盾尖锐起来而北匈奴统治集团内部兄弟争立各部分势力纷纷离散。北匈奴的社会危机充分暴露出来。南匈奴欲乘机兼并北匈奴请求东汉出兵北征。这一切为汉朝再度北伐提供了十分有利的时机。汉朝大举征伐北匈奴的统一战争开始于和帝永元元年（公元89 年）汉将窦宪、耿秉联合南匈奴夹攻北匈奴于稽落山（今漠北西北部的额布根山）北单于遁走汉斩俘获甚众先后接受归附计八十一部合二十余万人汉军追至燕然山（今杭爱山）刻石纪功而还1。次年汉复驱走北匈奴之守伊吾卢地者夺回其地2并派兵与南匈奴共出鸡鹿塞（在今内蒙古杭锦后旗西）再击北匈奴。北单于受伤遁逃仅以身免。永元三年（公元91 年）汉复大举出击耿夔大破北匈奴于金微山（今阿尔泰山）。北单于率领一部分人众“遁走乌孙塞北地空余部不知所属”3。匈奴奴隶制政权瓦解。从此北匈奴退出了漠北地区。鲜卑族逐步西进占据了匈奴故地。留驻原地的匈奴余众与迁入的鲜卑融合在一起亦称鲜卑。附属于汉的南匈奴由于受鲜卑压迫屯居于五1 《三国志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏略·西戎传》及注引《魏书》。2 《三国志·乌丸鲜卑东夷列传》注引《魏略·西戎传》及注引《魏书》。3 《后汉书·鲜卑传》。
④ 《后汉书·南匈奴传》。
1 《后汉书·南匈奴传》、《窦宪传》。
2 《后汉书·南匈奴传》、《窦宪传》。
3 《后汉书·袁安传》。
原、朔方、云中、西河、美稷一带并逐步向内郡移徙。此外还有一股北匈奴势力长期活动于新疆北部继续与东汉争夺对西域各国的控制达六、七十年之久。
东汉初年的西域西汉晚期汉失去对西域的控制能力。王莽统治时匈奴贵族乘机略取西域。但这时莎车力量强大。东汉初莎车王康率领南道诸国与匈奴对抗保护故都护吏士和家属。匈奴仅能控制北道诸国。因此东汉初年驻河西大将军窦融奉命立莎车王康为“汉莎车建功怀德王、西域大都尉”。其弟莎车王贤后自诈称大都护向各国号施令“重求赋税”1并不断进攻龟兹等国。这时北道诸国皆苦于匈奴“敛税重刻”2都想联络东汉以驱逐匈奴。建武二十一年（公元45 年）车师前王庭、鄯善、焉耆等十八个君长都遣质子入侍请求汉向西域派遣都护。但是刘秀正在巩固内部统治没有答应西域各国的请求遣还其侍子厚加赏赐。莎车见汉都护不出遂兵攻破鄯善、龟兹等国并废徙于阗等国国王。于阗将休莫霸在于阗人民支持下反抗莎车大败莎车兵自立为于阗王。休莫霸死兄子广德立为王乘莎车疲弊率诸国兵围攻擒杀莎车王贤并灭其地。于阗继莎车称霸南道。但后来于阗被匈奴和附属于匈奴的北道诸国联军所击败被迫接受匈奴使者的监护。从此以后整个西域南北道完全隶属于匈奴统治之下。而匈奴复得凭借西域的人力和物力作为南侵东汉的后方基地。
明帝时东汉在政局稳定、经济恢复的基础上开始动进击北匈奴的战争。永平十六年（公元73 年）窦固、耿忠率军出酒泉塞击破呼衍王追至蒲类海（今巴里坤湖）占领伊吾卢（今新疆哈密西）。伊吾卢是“西域之门户”而且是敦煌到车师大道上的食粮补给站。史称：“伊吾地宜五谷、桑麻、葡萄其北（按：应为西）又有柳中皆膏腴之地。故汉常与匈奴争车师、伊吾以制西域焉。”1可知伊吾是汉、匈奴为控制西域势在必争的关键地方。汉占领伊吾后在那里设置宜禾都尉留下部分军队进行屯田以巩固伊吾根据地。次年窦固、耿秉进攻车师后部后王投降；车师前王为后王之子亦率众投降。至此北匈奴势力退出天山东麓。东汉恢复了西域都护以陈睦充任并以耿恭、关宠为戊、己校尉分驻车师后王部金蒲城（今新疆奇台西北）和前王部柳中城（今新疆鄯善西南鲁克沁附近）2为东汉使节通往西域恢复了安全的通道。同时窦固派遣假司马班率吏士三十六人出使西域。
班通西域班（32—1o2）扶风平陵（今陕西咸阳市西）人。青年时常为官府雇佣抄写文书。当时北匈奴不断向汉朝边境侵扰。班气愤地投笔叹息：1 《后汉书·西域传》。
2 《后汉书·西域传》。
1 《后汉书·西域传》。
2 《后汉书·耿弇传附恭传》。
“大丈夫无他志略犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯安能久事笔研间乎！”3明帝永平十六年（公元73 年）窦固出击匈奴以为假司马。蒲类海之战多斩虏有功。窦固看他有才能遂任命他出使西域南道。
班接受的使命是联络西域各地的君长使它们亲汉而不被匈奴所利用。他没有统率军队只带吏士三十六随从。他先到鄯善（今新疆若羌一带）。鄯善王开始对班“礼敬甚备”后来突然怠慢。班判断是北匈奴也派使者来了通过诈问招待他们的侍者证实了这一事实。班乃与随从三十六人计议：“不入虎穴不得虎子！”遂连夜用火攻突袭之计消灭了匈奴使者持其头以示鄯善王。鄯善遂专心臣服于汉。班因降服鄯善有功由假司马升为司马复受命到于阗（今新疆和田一带）。于阗是当时新疆南道亲匈奴的地区受匈奴使者监护。于阗王对班“礼意甚疏”并且听信妖巫的话索取班的马以祀神。班佯许之要巫自来取马。及巫至即斩其以送于阗王。于阗王震慑于班在鄯善的威名乃杀匈奴使者而投降。永平十七年（公元74 年）班到疏勒（今新疆喀什一带）。疏勒王兜题是龟兹所立非本国人是北匈奴的党羽。兜题在匈奴的支持下残酷压迫疏勒人。班掌握了这个情况派使者出其不意地将兜题抓获另立疏勒前王兄子忠为王解除了龟兹对疏勒的奴役深得疏勒人民拥护于是疏勒也归附东汉。至此中断了六十多年的汉朝和西域的交通得到恢复。
匈奴失去西域势所必争。果然在第二年永平十八年（公元75 年）三月北匈奴动骑兵二万反攻车师包围金蒲城和柳中城。金蒲城在耿恭的坚守下击退了匈奴兵。十一月焉耆、龟兹攻杀都护陈睦1。同时匈奴又策动车师后王叛变共攻耿恭于柳中城。在匈奴的包围下耿恭激励战士坚守不屈。粮尽援绝“乃煮铠弩食其筋革”。章帝建初元年（公元76年）东汉派耿秉屯兵酒泉张掖、酒泉、敦煌三郡兵及西域鄯善等地兵出援会师柳中大败车师和北匈奴救出耿恭车师复降。东汉无力固守车师于是撤销都护和戊、己校尉下诏征召班回京。次年又撤退伊吾的屯田兵西域门户又暴露于北匈奴骑兵之前。
汉从西域撤退引起南道诸国的惊恐他们惧怕北匈奴卷土重来进行报复。因此当班奉命准备返京时疏勒、于阗恳切慰留。疏勒都尉黎弇竟至引刀自杀。班行至于阗于阗王侯以下皆号泣说：“依汉如父母诚不可去！”竟至互抱班的马足不让他走。班知道南道一些地区可以信用乃决心留驻西域勒马回转再定疏勒。当时西域北道诸国隶属于匈奴南道则大多数服从东汉。但南道东通汉内地的道路已被匈奴切断在疏勒与于阗之间的莎车役属于匈奴。因此班决定先从疏勒附近排除匈奴势力的威胁。建初三年（公元78 年）他联合疏勒、于阗、康居、拘弥等国击破北道的姑墨以解除北来的威胁。班上疏请兵报告了西域的形势和自己的对策取得了东汉朝廷的同意和支持。汉先后弛刑、义从一千人士兵八百人分别由徐幹、和恭率领赴西域支援班拜班为将兵长史。元和元年（公元84 年）遂疏勒、于阗兵进攻匈奴在南道的羽翼莎车。3 《后汉书·班传》。
1 陈睦被攻杀的时间《后汉书·明帝纪》、《耿恭传》、《西域传》等记载歧异兹按《资治通鉴》所记时间定为永平十八年十一月。
莎车贿买疏勒王忠使背叛班。“乃更立其府丞成大为疏勒王悉其不反者以攻忠”1。康居出兵救援忠。班以锦帛贿买康居姻亲大月氏劝说康居王罢兵又击杀忠及其众。第二年于阗诸国兵二万五千人复攻莎车。北道龟兹王温宿、姑墨、尉头五万人救援。凌晨动奇袭大败北道诸国联军莎车降服龟兹等国兵各退散班威震西域。1于是南道遂通。和帝永元元年至三年（公元89—91 年）东汉窦宪率军连破北匈奴于燕然山（今杭爱山）、金微山（即阿尔泰山）出塞五千里。北匈奴主力被迫向西远徙西域形势生了有利于汉的变化。还在窦宪第二次征伐匈奴之际大月氏想乘两大势力互相纠缠之机从中渔利。永元二年（公元9o 年）大月氏贵霜王朝兵七万越过帕米尔高原企图与北道各地连兵消灭班势力。班“度其粮将尽必从龟兹求救乃遣兵数百于东界要之2”。将大月氏派往龟兹求援的士兵一举消灭“持其使以示（月氏副王）谢”大月氏被迫撤军。北匈奴既失败西迁大月氏又受挫南退于是龟兹率姑墨、温宿于永元三年（公元91 年）降于班。汉任班为西域都护徐幹为长史。班驻守龟兹（治所在今新疆库车西南）徐幹屯于疏勒。又设置戊校尉领兵五百人居车师前部高昌壁戊部候居车师后部候城东西遥相呼应3。这时西域只有焉耆、尉犁、危须因前时攻没都护心怀疑虑尚未降附。永元六年（公元94 年）班一面大龟兹、鄯善等八地区的兵力共七万人及汉吏士、客商一千四百人讨伐焉耆；同时又遣使向三个地区的君长搞政治诱降。在军事压力和政治安抚下三地皆降服北道遂通至此“西域五十余国悉皆纳质内属”1。
自明帝永平十六年（公元73 年）班衔命出使西域至和帝永元六年（公元94 年）平定焉耆经过二十一年的艰苦斗争西域终于再度摆脱匈奴奴隶主的役使复归属汉皇朝。班以功封定远侯。
班平定天山南北以后汉的政治势力继续向西扩展远达帕米尔高原以西的中亚。“其条支、安息诸国至于海濒四万里外皆重译贡献。”2条支故地在今伊拉克境；安息古波斯帝国一部分今伊朗高原东北部。汉与条支、安息等国生了外交关系。永元九年（公元97 年）都护班派遣其属吏甘英出使大秦（罗马）。甘英这次出使一直到达条支海滨“穷临西海而还”3。西海即今波斯湾。甘英到西海以后如再由波斯湾航海就可到达大秦。据说甘英听信了安息船人的话没有渡海。但甘英这次远行是中国外交使节次到达波斯湾。
班在西域活动了三十一年年龄到了七十岁。当年和他同行的三十六个伙伴差不多都已死亡。班衰老被病乃上书朝廷请求调回。永元十四年（公元1o2 年）八月班终于回到洛阳拜为射声校尉。九月病卒。班一生事业主要是在西域开创的。他平定西域城郭诸国的内乱抵御了1 《后汉书·班传》。
1 《后汉书·班传》。
2 《后汉书·班传》。
3 《后汉书·西域传》。
1 《后汉书·班传》。
2 《后汉书·西域传》。
3 《后汉书·西域传》。
强敌恢复了祖国的统一和开辟了中西交通使汉和西域在经济文化上的交流得以继续展。他在西域进行军事活动主要依靠当地兵力。他为政宽简吏士团结。
班东归以后继任的都护任尚失和于西域各国受到各国的攻击接着陇西羌人与东汉生战争陇道断绝。东汉再通西域主要人物就是班之子、“饶有父风”的班勇。
班勇自幼随父生长于西域熟悉西域地理、风土、人情及政治情况。和帝永元十三年（公元1o1 年）班遣班勇随安息使者入朝回到内地。元初六年（公元119 年）敦煌太守曹宗遣长史索班率兵屯驻伊吾北匈奴与车师后部共同攻杀索班；鄯善告急于汉求救于曹宗。邓太后召班勇到朝堂与公卿会议对策。公卿多主张宜闭玉门关放弃西域。班勇力排众议指出“屈就北虏缘边之郡将受困害。”1以为宜置护西域副校尉于敦煌恢复敦煌营兵三百人。另遣西域长史将五百人屯楼兰（今新疆罗布泊西北岸）。太后从其议但未及遣长史出屯。延光二年（公元123 年）始以班勇为西域长史率兵经营西域。次年班勇开导龟兹（今新疆库车一带）、姑墨（今新疆阿克苏一带）等国使之降附。随后班勇又其步骑万余人到车师前部（今新疆吐鲁番一带）击走北匈奴并屯田柳中。四年秋班勇河西三郡（敦煌、张掖、酒泉）兵及鄯善、疏勒、车师前部兵大破车师后部斩其王军就及匈奴持节使者以报索班之耻。顺帝永建元年（公元126 年）班勇诸国兵出击北匈奴呼衍王呼衍王远逃其众二万余人皆降。车师前后部“城郭皆安”。二年班勇与敦煌太守张朗共讨焉耆。二人分兵两路约定同时到达的日期。张朗想独自邀功先期赶到焉耆焉耆降。班勇反以后期获罪被征下狱免官后卒于家。班勇的历史功绩是不可泯灭的。东汉时西域三通三绝班勇继承其父遗志以长史重平西域自此遂不复绝勇以在西域的亲身见闻于安帝末年撰成《西域记》述西域事详细确切后来成为刘宋范晔编著《后汉书·西域传》的重要资料来源至今仍为研究中亚史的宝贵材料。
班勇以后东汉不再置西域都护而以西域长史代行都护之职。桓帝时长史常驻于阗。西域长史和戊、己校尉一直维持到灵帝末年。当时刺史权力日益提高这两职便成为凉州刺史的属官了。
1 《后汉书·班勇传》。
第四节中外交往的展汉皇朝是空前统一的大国国力强盛有力量对外展积极对周边民族和国家进行政治、军事活动开展经济、文化交流。当时汉皇朝的外交活动通过6路和海路几乎遍及亚洲影响远达欧、非。同时汉皇朝也吸收了有关各族和各国经济、文化的优秀成果从而丰富了我国当时的经济、文化。
汉与朝鲜、日本的经济、文化联系与我国东北地区相邻的朝鲜半岛秦汉时期为高句丽、 、马韩、辰韩、弁韩等部落分立。各部基本上从事农业。 人“知种麻、养蚕作绵布。晓候星宿豫知年岁丰约。”“马韩人知田、蚕作绵。出大栗如犁有长尾鸡尾长五尺。”辰韩“土地肥美宜五谷知蚕桑作缣布乘驾牛马。”当时朝鲜诸部大约处在私有制和阶级刚刚生时期。如 “无大君长其官有侯、邑君、三老”1。“邑落有相侵犯者辄相罚责生口牛马。”“杀人者偿死。少寇盗。”朝鲜各部之间社会展不大平衡。如马韩“邑落杂居亦无城郭”。“不知跪拜无长幼男女之别。不贵金宝锦罽不知骑乘牛马唯重璎珠以缀衣为饰。”辰韩已有手工业并生了最初的交易。“有城栅屋室、诸小别邑各有渠帅。”“国出铁 、倭、马韩并从市之。凡诸贸易皆以铁为货。”2西汉初年朝鲜诸部已与我国东北地区生了经济交换关系。《史记·货殖列传》称燕“有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、夫馀东绾秽貉、朝鲜、真番之利。”秦汉之际我国北方人民因避乱迁往朝鲜的不少。史称：“燕、齐、赵人往避地者数万口。”3这些迁往朝鲜的华夏之民给当地经济、文化以积极的影响。如“辰韩耆老自言秦之亡人避苦役适韩国马韩割东界地与之。”其言语称谓“有似秦语故或名之为秦韩”④。由于其经济水平较高故在当地“嫁娶以礼”并用当地产的铁与其他部落进行交易5引进中原的先进文化推动了朝鲜经济、文化的展。
秦末汉初燕人卫满率领一千多人渡浿水（今朝鲜清川江）“役属真番、朝鲜蛮夷及故燕、齐亡命者王之”都于王险城（今朝鲜平壤市南）统治朝鲜半岛西北部。汉初汉辽东太守“约满为外臣”并不得阻止各部领同汉交通。卫满孙卫右渠统治时汉武帝以右渠“所诱汉亡人滋多”6并阻挠真番邻近各部来汉谒见天子为理由派使臣涉何到朝鲜责备卫右渠。右渠拒绝。涉何在归途中杀死护送他的使者诡称斩朝鲜将以邀功。这种错误行为引起了汉与朝鲜的武装冲突。武帝遣杨仆将水军自齐跨越渤海左将军荀彘将6军出辽东夹击王险城。元封三年（公元前1o8 年）卫氏朝鲜1 《后汉书·东夷传》。
2 《后汉书·东夷传》。
3 《后汉书·东夷传》。
④ 《后汉书·东夷传》。
5 《后汉书·东夷传》。
6 《史记·朝鲜列传》。