第三十七章千年往事

我不禁拍案叫绝。好个张静宜，真的冰雪聪明，守陵村的人既然是为了给刘胜守墓，那自然是姓刘的居多。可是我还没有说出好来，毕不凡的一句话却推翻了张静宜的论断。

“错了，守陵村的先祖应该姓窦。”

毕不凡喝了一口蟠桃酒，开始向我们娓娓道来一段尘封多年的往事。

六八年在满城发现中山靖王刘胜的墓穴之后，考古工作者一直在思考，旁边是不是还应该有一座王后墓葬。果不其然，在经过精细勘探之后，在距离靖王墓百米的地方又发现了一座大型墓葬。经考证，这座墓葬的主人，就是中山靖王刘胜的王妃窦绾之墓。

毕不凡的故事，就是从窦绾开始的。

窦绾有个侄子，名叫窦柯。窦柯因为窦绾的关系，在中山国中作了一个王室卫队的小头目，手下有百十来个人。刘胜和窦绾死后葬入陵山，窦柯就奉第二代中山王之命带着自己的手下长期驻扎在陵山脚下，成为了守陵人。

刘胜死后，他的二十个儿子被汉武帝封为列侯，中山国的国土发生了分裂。一个面积只有几百平方公里的小封国，被分割成了二十块互不隶属的列侯领地，中山国已经算是名存实亡了。而在这二十个列侯当中，其中有十一个列侯因为在进献给宗庙用于祭祀祖先的黄金里弄虚作假，被革除了爵位。三代以后，这些刘姓皇族已经和平民百姓无异，再不复昔日尊崇的地位。

中山国虽然亡了，但是替中山靖王守墓的窦柯，以及窦柯的后人们却忠心耿耿，依然守着一座石头山不离不弃。一千多年过去了，这里几经战乱，窦柯的后人在这片土地上繁衍生息，当年驻扎军队的营地也变成了拥有数千人的守陵村。

伴随着时间的推移，朝代的更替，天下早已不再是刘姓人的天下。守陵村里的人也逐渐忘了自己的来历，他们只知道这座村子叫作守陵村，村子前面的小山叫做陵山，至于期间的秘密，早已经随风而逝。

可是别人忘记了，窦柯的直系子孙们却没有忘记。窦家的每一代族长临死之前，都会把一个锦盒传给下一代，并且详细的讲述陵山以及守陵村的来历。这样的传统一直延续到清朝雍正年间，窦家来了一个姓陈的长工才嘎然而止。

毕不凡又喝了一口酒，慢悠悠地说道：“这个长工叫作陈大义，长得眉清目秀，略通文书，因为家境贫寒，自愿卖身为奴，到窦家做了长工。”

“莫非那个锦盒传给了陈大义？”张静宜站得累了，终于顾不得脏乱，也盘膝坐在炕上，靠着我的肩膀说到：“他不会是个贼吧？”

酒葫芦里的酒快要喝光了，毕不凡有些微醺，摇头说到：“陈大义不是贼，而窦家的小女儿窦灵却是贼。窦家是守陵村的第一大家族，传到窦灵那一代一共是兄妹十三人，窦灵年纪最小，人们习惯上称呼她为窦十三，是嫡出。窦灵聪明伶俐，深得父母喜爱，因此从小就养成了任性的脾气。陈大义来的那一年，窦灵年方二八，正是情窦初开之时。陈大义在窦府的工作是给窦灵抬轿，两个年轻人朝夕相处，很快就互有好感，私订终身了。”

我笑了，这是一个老套的故事。富家女爱上穷光蛋，肯定会遇到重重阻挠。传闻中一幕幕或喜或悲的私奔闹剧，就是在这样一种情况下上演的。

果不其然，毕不凡继续说道：“窦灵和陈大义知道他们之间的事情是绝对不会被窦灵的父母接受的，于是他们想到了私奔。在临走的时候，窦灵偷偷潜入父亲的房间，从那个代代相传的锦盒里拿出了一件东西。”

“我就说嘛，那宝贝一定到了他们手里了。”张静宜因为自己的猜测得到证实，显得很骄傲。

“是什么东西？”我的心情很紧张。我知道，问题的关键到了，被窦灵拿走的东西，很有可能就是灵魂挂件。

“那个东西叫做还魂祭坛。”

我大失所望：“不是灵魂挂件吗？”

“年轻人，你知道古代的君王最害怕的事情是什么？”毕不凡话题一转，居然问出了一个和刚才的话题毫不着边际的问题。

虽然我很想知道还魂祭坛和灵魂挂件之间有没有联系，但是我还是思考了一会儿：“怕死。”

是人都会怕死，特别是那些高高在上的君王，他们的生活锦衣玉食，美女成群，多活一天，就是多一天的享受。因此相较于普通人来说，君王们更怕死。历代君王为了能多活几年，都是不惜耗费巨大的财力和物力的。秦始皇为了求仙药，甚至不惜把三千童男童女送入大海就是佐证。

“你错了，他们最害怕的不是死亡，二是不能复活啊！”

“复活，人死了怎么能复活？那些古代人真傻，一定是被方士们骗了。”张静宜再一次忍不住发表观点。

如果放在以往，我也不会相信人死了能够复活。但是在经历了鬼魂之事之后，我的观点得到了改变。既然灵魂是可以脱离肉体而单独存在的，那么灵魂就有可能借助另外一具躯体达到复活的目的。如果人死了之后，能够通过某种途径不断的复活的话，那他就已经做到长生不老了。

“每一座君王的墓地旁边，都会有守陵人，你知道这是为什么吗？”毕不凡又问出了一个问题。

“堤防盗墓贼呗。”张静宜抢先回答。

“这只是其一，守陵人最重要的职责不是防盗，而是在等候，等候墓葬主人的归来。”毕不凡看着我手中的镯子，说话的声音稍微提高了一点：“而要成功复活，有样东西是必不可少的，那就是还魂祭坛。”

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