（ 请牢记 ) （ 请牢记 ) 饭店的人见到有人在里边大大出手，也顾不得许多了，慌忙出了饭店，跑到街上消失的无影无踪了，就连店小二也躲在内堂里不敢出来，他们并不是害怕打架，而是他们都清楚的认识那个被阿桂打翻在地那个人是何许人也，也都明白那人在杭州府的厉害之处，也许那个打人的自己不明白，但是这些生活在杭州的人，对于此人的背景可是清清楚楚。 无弹出广告文本小说站

“阿桂，你就不要苦苦挣扎了，现今你的护卫不在你身边，你的反抗毫无意义，还是乖乖的跟着我们走吧，不要再做无谓的抵抗了，再说，我们并不向伤害你，只是想要随我们走一趟。”只见那个避开阿桂攻击的中年男子来到阿桂面前抬手摸摸自己光光的脑袋贼笑的说道；

“哈哈，你们做这些无非是徒劳，想要挟持我阿桂的人，现在还没有出生呢？有本事你们一起上吧。”阿桂年轻的时候曾被誉为满洲第一勇士——巴图鲁，现今虽然老了，但是还是没有把这几个毛贼放在心上，但是在他心里却清楚的明白现在的他根本就不是这几个年轻人的对手，毕竟岁月不饶人，一晃眼可是福明，道号德慧，江苏常熟人，原籍山东东昌府聊城县鼓楼街，秀才出身，后弃文习武，在河南少林寺习艺，雍正二年加入天地会；次者姓钱单名坚，字福斋，道号德正，原籍山东东昌府聊城县，迁居河南，经商，雍正二年随翁祖加入天地会；最年幼者姓潘单名清，字宣亭，道号德林，浙江杭州武林门外哑叭桥人（有的野史将三人写为翁麟、钱保、潘安）。此三位清帮的祖师爷，均因受教于罗祖教下，此外，长房翁祖出自少林，且罗祖教下本源自禅门，为追本溯源，因此清帮同时也供奉禅门达摩祖师至六祖惠能，传道亦传禅以宗教立帮。三位清门祖师于雍正四年揭下皇榜，创立粮运之道，水路运粮主要是以通州至杭州这段航程，建设了七十二个半码头，设立一百二十八帮半，而其中所谓的半码头，指的是专做南北杂货小买卖用的码头。十七世纪时，训民必先教民，古时候的通识教育并不普及，宗教的力量及劝人为善的理念，对于约束帮众行为，则是最好规律法条，而这半帮指的即是承传祖训，修行修身传教传道的香火船，此为兰山半帮，帮主为潘房三十六弟子中的顶山门(众弟子中排行中间者）弟子姚玉字清，杭州人士，道号文铨，后代称为姚祖。

清帮虽为翁、钱、潘三位祖师所创，然草创之初，翁、钱二位祖师爷先后仙逝，潘祖独撑大志，与门下弟子共同订定家规法则，劝戒帮众修德论道，将一帮市井船夫，治理的有条有序。满帮是良才，强调师带徒的体制，帮中大小以字辈论之，严然是个大家族，并设立家庙，凡入帮者，不论何姓，一旦入帮，均为潘家子孙，因此不仅仅是入帮会，而是入家族，且不论何字班辈，一师皆为师，一徒皆为徒，受四方长辈恩下，也使得青帮有别于其他帮派会社，师徒兄弟间感情特别亲切。短短的几十年的时间便发展为了江南地区的第一大帮。

江浙是全国漕运的一段重要地区，江浙地区的贫穷人民无一不知道青帮的存在，因为青帮不仅仅给他们带来了利益上的收入，关键的是青帮的人可以保护他们不会受到不平等的侵害尤其特别是地主的侵害，一旦有此类事情发生，只要上报给青帮人员知道青帮就一定会挺身而出。是以除了穷苦百姓支持青帮以外，就连这里的地主老财也十分害怕青帮，而那个斧头状的烟花正是青帮申请回避专门用的烟花。见到这个烟花江浙的人都会自觉的形成一个默契，那就是回避，因为穷苦百姓都知道，这是青帮又在为他们打击那些可恶的剥削者了，而剥削者们也是胆战心惊，不敢露面生怕那个倒霉的人就是自己。

先前热闹十足的西湖，此时已经变得宁静异常，但是那个地方都会有特殊的存在，就在西湖旁边的一个街道上有几个行人还在那里悠闲走动。

“十一哥，你说这是怎么了？怎么刚才还热闹十足的街道，一个烟花下来之后一下子变得宁静起来了？”原来这几人不是别人，正是阿桂斥退的老十一一行人。

“我怎么知道…”话未说完，十一心里马上便冒出了一个奇怪的想法，‘难道，青帮在这里活动？不会是大人吧？’“快，大家，快给我去找大人，看大人在哪里。”十一在进军营以前也是江湖人士，对于青帮的形式习惯他也听过传闻，如今可是真的见到了。先前还以为有人夸大其词，先下才明白，原来青帮的名头竟然如此之大。

“怎么了？”

“不要再问了，大热可能已经出事了，我们赶紧去找，晚了看大人遭遇不测。”说完十一便一步奔了出去，心里还在担心阿桂，这下要到那里找呢？

众人见十一冲了出去，心里虽不明白十一到底要干什么，但是有关阿桂的安全他们也不敢掉以轻心，慌忙加速跟上十一，几个人排着顺序就在西湖边的路上狂奔起来。

这章又晚了各位抱歉了