教皇有教皇的烦恼，这个烦恼是教皇的，王动去谒拜教皇时纯粹是礼仪，他感兴趣的是那整套的礼仪，觉得很有意思，从某种意义上讲，他在通过这些窥视西方的宗教文化。王动还是有那种猎奇的心理，当然同的心理在东方商团的重要成员身上多多少少都有存在。

在耶路撒冷王动就有过失望，千古名城的头衔太吓人了，在君士坦丁堡，王动见识到了西方城市的真实面貌，雍容的气势，宏大的规模。到了威尼斯后，一路走来，城市虽然精致但却表现出欧洲与东方的差距，十五世纪的欧洲要比中国落后太多了。罗马城给人的感觉完全不一样，这里有凝重的历史，也有同时代的繁华。

罗马城位于台伯河平原上，在罗马城外台伯河与阿涅内河交汇。城市文明都是依着水而发展起来的，罗马中心也就是沿着台伯河岸发展起来，在这河岸边有七个小山丘，而罗马也因此得到了另外一个名称，“七丘之城”。

科西莫成了最好的导游，这位美地奇家族未来的掌门人通过一路与东方人的交往，也发现了一个有意思的现实，这些来自东方的商人，是官商，也是文化人。\\*\\\东方人到西洋不只是做生意，更多的是在游历。他在陈泽身上看到了优雅，陈本人出身于富人世家；科西莫在马欢身上看到了博学，马欢因为语言优势和有过一次西洋之行的经历，感悟地东西很多；最让科西莫吃惊地是王动。这位大明朝的官员、大财团的负责人、东方国家的国王。表现地非常的平和，平和的让人感觉不到他的特别不处，与他在一起时感觉到的是温暖海风；皮肤黝黑的女王显然是个幸福的女人，总是微笑的依在国王地身边。有时全然不顾女王的威仪，饱含爱意地眼神和亲昵的举动时时的会表现出来。

最让科西莫吃惊的是，国王王动似乎到过意大利，或是从什么书籍中对意大利有很深的了解，时不时的会问出一些让他回答不上来的问题。

“这罗马城还有另外一个传说，战神与祭司有两位儿子，国王在他们出生时便被抛弃了，后来这对兄弟被一头母狼喂养。在牧羊人家长大，后来这对兄弟长大成人后果然推翻了国王。\\*\\\建造了一座新城，新城以哥哥的名字命名，便是罗马。”

“怪不得看到有母狼和双胞胎兄弟的石像，我还以为，除了喝牛奶和羊奶，西洋番人还喝狼奶狗奶呢？”

“这城里最多的就是庙，还有空地。”

“人家这叫教堂，那些大片地空地叫广场。”

“那个大罗盘上地骨头和叉叉是什么意思，还有把剑指着。”

“那叫钟楼，骨头和叉叉是数字。这便是罗马数字。和阿拉伯数字一样。和洪武皇帝的大写数字一样。”

“这个你说地就不对了吧，马大人说了。那个阿拉伯数字其实是古里人发明的数字。”

科西莫陪着王动一行在罗马城里游玩，东方人走到哪里都很醒目。没有办法，整个城市都知道东方人地存在，都充满了好奇，以至于看到他们时，有的会围观，有的会敬礼，弄的大家都有一种成了大人物的感觉。\\/*\

“这市集上的店家怎么有些天有做买卖。”王动不解。

“罗马城里的商家，在此时通常都闭市休息，还是因为听到了大人的名头，才会有这么多间店开门呢。”马欢这话把大家都说的笑了。

东方人不能理解西洋番人，这在欧洲还好些，在古里等地，当地的生意人并不都是扎在孔方兄身上，有小满就会享受闲暇生活，日子过的惬意的很。

王动很喜欢这种游历，当初和郑和下西洋的时候也是这样，每到一个城市，他就喜欢带着亲近的人在城市里到处走动，去体历当地普通百姓的生活。在东南洋一带的国家，他还能很自在的隐身在人群中，可到了欧洲之后就难了，他们的长相与欧洲人不同，光靠衣着已经不能掩饰他们的不同了。

后世的王动虽然没有去欧洲，没到过罗马，罗马城的名头又怎能不知。与古代中国不相同，中国古代大量的建筑是用木头建成，而罗马则是用石料，其中还有大名鼎鼎的罗马水泥。\\*\\罗马水泥用碎石子，水，石灰石，火山灰这些材料组成，和王动产业下的水泥原理是一样的，当然具体成分不可能完全相同，不过罗马水泥的配方在欧洲已经失传了。通过这些材料构建起来的建筑能长存于世，对于他们的考验除了战火就是地震。在罗马还有一个威胁，那就是火山，闻名于世的庞培古城就是被火山爆发而掩埋。

王动虽然有提醒罗马人关于传说中的庞培城存在的冲动，但也就是冲动，他可不敢乱说。富家子弟科西莫提过，的确发现了些被掩埋的古迹，有画家对他提过，看到过挖出的废墟中有独特的裸体壁画，还有过临摹，但由于这种画在教会眼中太过异端，所以不为众人所知。

罗马的斗兽场科西莫也是听王动形容了多次才知道是什么，那个建筑古代是个大剧场，斗兽只是其中的上演的节目之一。斗兽场经过几次地震之后，历时千年已经残破，如今是个大的城堡。而且就科西莫所知，这个城堡的千年的命运可能就要终止了。

“教会已经提过几次了，想用那里的石料来建教堂，只是教堂还在选址之中，若不是近来教庭财政状况不好，新建教堂搁滞了，要不然斗兽场可能早早就已经被拆光了。\\/*\”

“可惜。”听了马欢的转译，王动感叹不已。

“早先是天雷引起大火，烧坏了些，不过又很好的修复了，后来的两次地震整个建筑就不能使用了。”

不能使用是指不能作为剧场使用了，这个大剧场能同时容纳5万人同时观看演出，这么多人挤在里面一旦有点什么事，死伤太大，罗马城里也就这么点人，经受不起。

王动感兴趣的是，这个建筑的观众席早早就分了多个等次，王公贵族和百姓被区别开了。不象中国，如果有王公出现，就不会有平民的位置，而在这里果然是民主。

“那边的浴场大多都是水泥建筑，拆就是要砸烂，这斗兽场可都是大好的石材石料。”马欢说的不错。

马欢说的是卡拉卡拉浴场的废墟。罗马帝国在极盛时期兴建了很多大型公共浴场，浴场不仅仅拥有洗浴功能，它还包括一系列公共休闲服务机构，卡拉卡拉浴场是其中最为杰出的代表。它可同时容纳1600人洗浴娱乐。

让王动吃惊的是这个卡拉卡拉浴场的规模和结构体系，它的输水道和采暖系统很特别，锅炉房之类的技术部分移至地下室，地面上人们看到的只是富丽堂皇的大厅。拱券和穹顶的灵活组合还可以调整采光，使厅内的光线均衡富有艺术感。

卡拉卡拉浴场于西元206年开始兴建，直到217年由当时的卡拉卡拉皇帝揭幕启用，可容纳1,600人享用，这个规模还不是最大，只是第二，当时的罗马城里有十一个大型浴场。浴场是罗马人在社交生活上重要的发明，人们视上浴场为一件大事，所以浴场内部的设备以现代化眼光来看亦令人敬佩万分。内部豪华的混合式柱子用大理石制成，地面铺满镶嵌画。即使是卡拉卡拉的遗迹部分，也可以看到装饰着马赛克画的冷水浴室、温水浴室、蒸汽浴室、换衣间，以及供入浴人士使用的散步区，体育区、礼拜堂、图书馆等，一应俱全。浴场极具王动后世规模和功能。名为浴场，实为大型休闲中心。

“这让人想到了隋炀帝火焚金陵城了。”王动在浴场废墟边说了这句话，这话让马欢很意外。杨广可是历史上有名的昏君暴君，一向是正统史学家和文化诟骂的对象，不过事实上，此人政绩和暴政都很突出，至少后世的王动是这么认为的。年仅20岁的杨广就被拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领大军南下灭了陈朝，完成国家统一，结束了上百年来中国分裂的局面，也结束了中国三、四百年的战乱时代。从此中国进入了和平、强盛的时代。他本人“修通运河”、“西巡张掖”、“开创科举”、“开发西域”更是在中国历史上留下浓浓的一笔。王动提的是杨广当年打开南京城后，看到这个城市的繁荣和奢靡，认为此城透出的是享受，这是国家灭亡的原因，因此一把火烧了比现在的大明朝的首都还要大的金陵城，移居扬州。

想想也是，不只是杨广的时代，后世辽被金灭，金被蒙古人灭国，重要的原因就是他们被汉文化同化，整个国家的管理阶层完全陷入了贵族瓷器丝绸字画茶酒城市文化之中。罗马城罗马帝国因为内战而分裂衰败，而更多的灭亡和破坏却是来自被他们看不起的野蛮人。