且说众人亲历这三百多来修道界的第一次飞升壮举。期间又经历了无名怪人以及崆峒五祖的插曲，心中滋味虽各有不同，但对大道修炼的目的却是愈加的坚定。唯一遗憾的是没有弄明白张三丰真人那句“道不道，为不为”到底什么意思！如今，张真人飞升合道，内中含义惟有自悟了。于此再呆下去已无意义，是以，众人一一辞别，一时间高的，矮的；胖的，瘦的；老的，少的；美的，丑的，纷纷各展神通妙法。不一时就走了个干干净净。
送别众人，玄一真人领着其他人转身入了遇真宫。到了后殿静室当中坐定后说道：“今日师兄大道圆满，我等当记师兄嘱咐。只是我从师兄的一些话语当中感觉他似乎另有含义却不方便直说。加之适才暗中偷袭的怪人出现的动机，行为都很模糊。相信在场之人能够现其以秘法隐藏的并不是很多。由此可以推断，不是其隐藏形迹的功法高妙，就是自身能力卓绝。不知各位师弟，师妹做何感想？”
室内静了一会，玄烨先打破了沉静：“今日早课我心血来潮用‘羲皇玄机卦’占了一课。卦为天风‘姤’。此卦象曰：‘他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。’看似象辞之中一片生机，一团喜气。但此卦自乾卦演来。初九阳爻被初六阴爻替代。象上对此卦阴爻又有批示：‘初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅’。意谓天地间正阳之气盛极而衰。故恐在二十年内天下有变。这天下有变，则群魔众妖必然趁乱盗那一份难得的道气为其所有！不过，目前受那五阳镇压尚无大碍。只是阴阳往复，邪强正弱是早早晚晚的事啊！”
武当诸子对玄烨的这门神术是极为相信的。闻言都觉得心中一沉。其实，这修道之人虽是远离红尘，不问世事，独善其身，但这只是个表象而已。他们最知那天人一体的妙理。
因为这天地动荡，气机也会随之消散。最为敏感和受制之一的就是这修道之人。所以，平日里多是劝善积德之语。若哪里有了常人难以解决的天灾**，也会大道顺势之下挺身而出。总之，修魔是为了利己而损人，修道是先于利人才能利己。两相对比却无绝对的好坏，不过都是钻那天道之下，大衍之数五十，其用四十有九，缺一的那点无穷变化罢了。
元尘看着八位师长与掌教师兄的模样却是有些莫名。
他在武当山上呆了六年，其间这书是没少看的。知道修道之人虽然淡泊出尘，但不代表漠视生命。相反，却是极位尊重和爱惜自己以及众生的生命。因为这人身难得啊！书中不是说“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”嘛！老圣不也在“道德”中说：“圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”
兵来将挡，水来土掩。如有那妖魔乱世，退之，伏之，甚至是灭之不就可以解决了嘛！何须如此气氛压抑，好象多么的棘手似的。不知不觉中，他那灵台深处的一丝虐气又盘结在心头之上。
想到此处，元尘心直口快的说道：“众位师伯、掌教师兄，这天道之下，日有东升西落，月有阴晴圆缺。天下大势，分久必合，合久必分。此乃天地不易之理，人间历来不变之事。故，即使动荡变化也事符合天道法则的。何须如此慎重谨小呢？元尘愚鲁，不知为何？”
八位真人和元风听了元尘的这一番话，表情神态各一。其中玄朗真人性情禀性最为简直，先开口说道：“元尘，你说的固为在理，但是书本得来的东西终究欠缺变通。这世间的事离奇种种，搞怪不一。尽信书不如不信书！”
话锋一顿未待玄朗真人继续说将下去，其右侧白皓皓，神情幽雅的老道玄松接过话来：“玄朗师兄所说不假，可元尘被张师兄带上山时不过一十二岁，斯时尚是孩童，这些年来在山中修炼却也不曾接触过外界过多的人、事儿。再说，咱们修道之人让自己元性简单还有所不及，你说他又怎么懂得那世间的琐碎，人心的莫测！？”
此时，两人对面的玄光真人也接过话语说道：“是了！想当初我也是自小就入了山门进来。及至成年，道法方才小有成就。待到下山历练的时候，还是有着天炎师叔陪伴在侧的前提下，尚不能避免被人欺骗，遭人戏耍。唉！一番下来，真是看尽世间百态，尝遍红尘冷暖！”话语中唏嘘不已，好似真个曾把他怎么了一般。
“玄光师兄都这般年龄，道法也不可谓不深，应该是知道这红尘就是个大冶洪炉。我辈纵身下去，任你是龙潭，管他是虎**。只要道心坚韧稳固，千锤百炼过后，性光圆足，丹宝灿烂。从某种角度来说，实在是个好去处！师兄怎会如此感慨良多啊？哈哈哈。”玄光真人左侧下一个身材威猛，长相英武的四十几许的高冠道人爽直的说到。
“玄虚师弟说的倒是。只是那世间的人情世故，尔虞我诈真真是不敢恭维，让人想想都觉后怕！“玄光真人苦笑着说到。
“几位师兄，师弟切莫把元尘给说糊涂了。这人啊有善有恶！怎么都会是像你们说的那么可怕。所谓‘人之初，性本善。性相近，习相远。’人人都是道子道孙，本来之性为元也，元性，纯粹圆融也。这个是人人皆有，个个皆同的。只是这元性之外还受父母那里继承过来的脾气禀性影响一些。加之后天的生存，学习，经历等等的不同方才让每个人的表现不尽相同。这也是大道之下，有得有失的具体体现。正常的很啊。即使我们修道之人，也是有那心魔做祟，表里不一者的！”矮小黑瘦的玄德声音柔柔慢慢的娓娓道来。一直没有说话的玄妙在旁点头表示赞同。
玄一真人一看，这说来说去怎么说跑题了呢？怕大家再在这个话题上越扯越远，急忙说了句无量天尊！把话音接过来后说道：“你们以往也都个个出山历练过，可曾对今日偷袭张师兄之人是哪一派的有所了解？底下一时间又是一阵沉默。
元风看了看师长们的表情似乎都不知晓，稍等了等说道：“师父，元风早年行走江湖之时，正是元朝末年生气日微。天下妖魔纷纷借机出来混淆天机，其中就有一个红莲教的组织自称是佛教弥勒佛转生救世的。以神通法术迷惑众生，一时间聚集民众万余。引得元朝国师喀朗多额尼大活佛派出十余喇嘛去探查此事。结果还没到地方，就被人灭杀在陕甘道上。都是被一击毙命后，又咬破喉咙吸尽经血而亡。手段极其残忍。据说喀朗多额尼震怒之下亲临陕甘道，用密宗时轮乘的‘胜乐中阴入冥**’从死者入了轮回的阴魂当中知道了袭击者是两耳尖尖，看不清模样的怪物。还未等大活佛到了红莲教的总坛，却生了黑莲教众集体自杀的惨烈之事。一时间，其总坛所在的祁连山乌云遮日，天降血雨。等喀朗多额尼带着其他几位活佛到得当场的时候，周边方圆几十里的草木皆枯，活物不见一个。红莲教主这个人也消失得无影无踪。后来随着元朝的湮灭，此事也就不了了之了。不知道这件事儿中的尖耳朵怪物和偷袭张师叔的有些关联。”
“你刚才说的是祁连山？”玄虚声音沉重的问道。
“正是。此事当年知道的人还不是少数呢。后来我的一位朋友正好从那里回来，证实传言大致属实。”
“如果真的是在祁连山……再从这个红莲教的手段来看，让我想起了一个传闻。我往昔入道之前，在闾山斗姆崖的一处隐秘洞**内偶得一本‘洞玄经’。欣喜之余，以我一介武修之身擅自揣摩习练。初时有心去做，无心求功，误打误撞，正合那修道的基本法理。进境之可以说一日千里。于后闯荡江湖鲜有匹敌。于是洋洋自得，自高自大。再练经中高层功法之时，有求有为。一时不察，心魔作祟，每到月圆之时，就性情残虐。后被魔道称为斗姆魔。但我灵明尚存，平日里深深忏悔。几年下来亦正亦邪，不为正邪两道所容。联合起来将我自斗姆崖上打落万丈深渊。却有幸被路过的恩师天权真人救下。并以玄功化去心魔，自此才受教于我武当门下。而那本‘洞玄经’中稀罕的是，有一卷专论天下群妖所居之地。我虽对此没有兴趣，但是此卷第五章中写的‘碧睛紫貂，性情狡诈，双眼天生能察地幽之事，窥魂魄，喜精血，善炼化。奔走如飞，精隐匿，居于祁连山脉。族内藏有一卷名为幽冥红莲的妖典。修成之后，可为有灵大妖。那么你说的这个红莲教非常有可能是这个盘踞祁连山的大妖族啊！”玄虚真人看着地面几乎是很肯定的说道。
玄一真人听到这里，眉头一挑：“我想起来了，七年前，张师兄由外回来曾和我谈起应米拉日尔巴大尊者之邀去藏地观看多索思朗多大活佛以‘中阴成就殊乐身’虹化的盛事。在回来的途中一是碰到了崆峒五祖，二是在过祁连山之时，见一妖物以妖法荼毒一个山村，手段甚为残忍。张师兄大怒之下问其出处。妖物狡诈不言，却反问张师兄的出处。张师兄按捺盛怒正回答一半之时，妖物突然幻化形体偷袭。张师兄初时以小五行禁锢秘法破之，却吃惊的现其所练之源不在五行之列。一时难缠至极，遂引九天雷法劈之方才将它制服，又抹了它的紫府妖丹算是替天行了正道。此等小事仅做笑谈，当时我也未曾留意加问妖物的长相。可能真是玄虚师弟所说的碧睛紫貂妖。只是不明白当日灭了已送入轮回，怎么今日又来了呢？”
众人也不明所以，玄烨接过话音说道：“即使此事有所蹊跷，也不算是什么大事。而此妖竟然自以为是的敢趁张师兄大道圆满的时候来坏好事，真是坐井观天，不识好歹。此番被张师兄一指破去其法。我观其道行受损不小。没有十年八载的隐修苦炼是兴不得什么风，做不得什么浪的。不过，我倒觉得张师兄飞升前对我等嘱咐的一席话结合卦象来看，二十年内必然要有一场狂风暴雨。我等八人此二十年内的道行境界，惟有玄一师兄有望证得圆满。余下我等七人当要好好管教门下弟子，未雨绸缪。各位师兄师弟以为然否？”
“大善！”
“甚善！”
“无量天尊！”
……
众人无事各自散去，玄一真人领着元尘回到“道意禅境”。
见元鼎不在，元尘走到池边用“小五行搬运”的神通将泉水悬空圈住，使之不散不落。然后运使“紫煜神火”将泉水顷刻间煮沸，再倒入盛满“大红袍”的茶壶之中，反复冲泡两次给玄一真人斟满一小盅。玄一真人拿起茶水闻了一闻，然后呷了一口茶。用元气引导茶水的精粹遍游五脏六腑，舒泰之极。不由得赞叹元尘这手神火煮茶运使新得来的神通的娴熟。知道这个徒弟也是该到了下山应劫的时候了。遂果断的如张真人喝茶一般，一口元气包住茶水含在口中片刻，忽的吞入腹中。
元尘见状，刚要再倒上一杯，玄一真人挥手挡住。然后看着一愣的元尘说到：“刚才在遇真宫后殿你也听得清楚了，这神通再大，也是对那人心的叵测心有余悸的。只因我等修炼正是让心性越简洁，越通透的好。这和世人之心性恰恰相反。要知人性未必有好坏之绝对界定，可是一个欲字却让这人心变的玲珑乖巧，使得人之所为变的朝令夕改。天下熙熙攘攘之众多是为了一个利字奔波。而欲轻欲重，及对**的控制方才使得世间之人有了层次之分，是谓好人，坏人。三年前我与师兄已经说了，三年下来，授你拳，剑，丹，雷四门道法。却不成想，因缘巧合之下你能偶入炎界，受那上古大圣神农帝的眷顾。从刚才你对先天神火的控制来看，已得其中三昧。须知这火候是炼丹的一个玄妙。虽然你学的最上一成无为法不求有做，但仅仅是相对而言。金丹需要七返九还，反复锤炼，每一次都汲取那最精微的一点。如此抟聚到一处的才是那最高级的元丹。而相应的神通，以及那日后可能证得的境界才是最圆满的。这也是小门小派，有为小法所难比拟的。你玄虚师叔说那红尘是个好去处，此话不枉。尤其符合你这‘道心种魔’的法门。平日里你修的道心是在没有外物的影响干扰下进行的。这还不能在灵台的深处彻底扫除心魔。这心魔是我等进境的挡路石，会在道成之日变化种种使人入彀，坏了根基，白白了一世苦修。你张师伯能以身合道就是这心魔无有的关系。所以不见天劫，不受地困。你下山之后褪去道装，做那常人打扮。遇事不可强自出头，要保持低调。切莫在俗人当中随意展露神通。这红尘有红尘的秩序准则。因此，老圣在‘道德’中说：‘不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已，则无不治。’如此，对你此番红尘历练只有好处没有坏处。切记，切记！”
元尘早知自己有这下山的一日。但真要听在耳中，这心里那是非常的不舍。可，是雄鹰就要去飞翔，是骏马就要去驰骋。张师伯不是说了吗：每个人都有每个人的成长历程。自己的路还要自己去走。想到这里，那份坚韧笃定占据了心头。一时间只觉得天高云淡，碧海晴空。遂郑重的点了一点头说道：“师父的嘱咐，元尘一切谨记心中。不会忘记的。”
玄一真人又说道：“你回头去你元风师兄那里，他会给你讲解一些世间的风情典故，需要注意的一些事项等等。这都是你初入红尘必须掌握的。好了，你去忙你该忙的吧！”
元尘施了一礼，转身向院外走去。看着元尘没有任何的做作，也不拖泥带水。玄一真人暗暗的轻点下颌心道：海空凭鱼跃，天高任鸟飞！这本该就是我辈修道之人应有的一份大洒脱，大气量！