外篇:《关于货币系统》
作者:面不改色      更新:2017-12-19 12:26      字数:5192

外篇:《关于货币系统》

江南:金宋末年已经开始全面使用纸币了。

面带寒霜:江南兄,您搞错了吧,我是钱币收藏者,中国第一张纸币是出现在南宋末年的四川地区,称之为“交子”。但是那时这样的东西还仅仅是一些信誉良好的钱庄自己发行的,不是普遍的政府行为,金银铜还是主流的流通货币。到了清朝,纸币发行已经很盛行,但是也仅仅是作为金银的兑换卷来使用,还没有真正凸显纸币的货币功能。鸦片流入后,中国白银巨减,清政府为了对付财政危机,更是加大了一些纸币发行量,也就是因为这东西没有实际的货币价值,搞的民不聊生。相同的情况还出现在国民党时期,为了收刮民间黄金,大量发行金元卷,到了最后买如厕的纸都不如拿金元卷直接替代更有意义,没有半点货币价值。解放前画家张大千为了买回心仪的石涛作品,更是以大量金条直接兑买,成色不足还要折扣。更是说明当时的纸币不是钱。而是代金卷。金银在解放前的中国始终都是主流货币。

面目一新:南宋的交子,当时又称钱引,应该是大型的钱庄发出的金银兑换凭证,并非政府行为,不单不能算纸币,连货币也不能算,当时的货币应该还是铜钱和金银,只是在流通中为了方便而小范围使用的。

清汤挂面:记得金国(或者记错了,是宋或者元)已经发行了“宝钞”这种东西,应该算一种通用的货币。中国官方发行纸币,应该在宋元间,至迟不会晚于元代,因为元末发生了大规模的纸币通货膨胀问题。

一招就死:本来元末的时候钞票系统就有倒退嘛,而且政府借发钞票搜刮群众,这是所有已发行钞票的共性。南宋交子不是第一张钱币,第一张是用来在北宋和辽之间发行的飞钱。到元初钞票已经全面占领货币市场了,忽必烈下过专令国内不得使用金银作交易,不过因为元朝本身就只有100多年,宝鈔只使用了80年不到就完蛋了,就这样还比法币的时间强呢!解放前法币系统全面崩溃,用米做货币的都有,何况金银?那个是乱世好吧?

面带寒霜:飞钱我没听说过,回头我看看资料以充实自己,因为普遍意义上的钱币史记载的最早纸币还是南宋时期的交子。至于以米作为货币使用,别说是以前,哪怕是现在以货易货的情况在市场中还会少吗,假如我拿一个房子换其他人我所需要的商品,房子就能称之为货币吗?当然不是,首先房子就没有钱币流通功能,其次房子不是政府界定的货币。政治经济学中阐述的概念“黄金天然是货币”指的就是因为黄金稀少,性软便于切割携带,可以易货等等,所以从发现开始就被人类运用到流通领域中担负起货币职能。国家现在开放了黄金市场可以进行私人流通,现在不少人购买黄金进行保值,也是基于这种原因。

一招就死:国民党政府发行金元券不是为了搜刮金元,你望文生义了,金圆券是用来替代法币的,就跟新旧卢布、新旧人民币兑换是一个道理。所以说起来那个时候崩溃的还是法币系统,因为金圆券本来就属于法币。

面带寒霜:一招兄,法币崩溃后并不是马上以金元卷来替代它,首先法币的发行本身就是为了更大规模的收刮金银等硬通货,到了民国后期发行了金元卷更是变本加厉的执行收刮民财的做法,由于那时的社会不同于古代,物质交流、人员流动更大,加上天灾人祸,个人不会随时携带大量金银外行交易,需要等值的纸币进行流通。但是,当时的国民政府收到黄金只进不出,通统给予金元卷进行兑换,所以金元卷只是纸币(上面有面值),而不是真正意义上的货币。看台湾作家李敖的《李敖快意恩仇录》中部分章节,也提到金元卷收刮黄金的做法。并非小弟望文生义。

江南:明朝前中期也是以纸币为主要流通货币,中国从金宋末年开始大规模使用纸币,到明朝中期废止,用了好几百年。洪武七年(1374年甲寅)颁“钞法”,八年(1375年乙卯)诏中书省设宝钞提举司,任正、副提举各一人,下属“抄纸”,“印钞”二局,“宝钞”“行用”二库刷印宝钞。以中书省(建业———即南京)名义发行。制凡六等:壹贯、五百文、三百文、二百文、一百文。钞一贯准钱千文、银一两。四贯准黄金一两。洪武十三年(1380年庚申)罢中书省开六部、宝钞改中书省为“户部”,申谕“天下军民无分中书省户部一体使用”宝钞沿元旧制,但雕刻之精美更胜于元。只要发行钱币,就存在铸币税。它本身就是政府筹集资金的一种手段,被称为是最无耻的掠夺。一些欧洲国家的政府资金有近半是靠铸币税获得的。美国就更不用说了,印美元才几个钱?货币的重要作用是作为一般等价物,这就决定了货币必然向符号化的方向发展,中国政府自古以来就被所谓的钱荒所苦(货币的价值低于其实际价值,人们经常融币铸器),纸币的出现彻底解决了这一困境。明朝废止纸币,主要是因为政府滥发纸币,造成纸币贬值,信誉丧失。美洲白银大量涌入,有了作为货币的数量基础。

一招就死:法币是代替银元上市的,最初很是起了一些正面作用,并不是为了搜刮金银,因为那个时候国民政府还不是把持在几家人手里。没错宋子文的确依靠发行法币获得了大量的财富,但相对于法币的庞大数量来说,也就是稍微过分了一点点而已。金圆券在法币即将,而不是已经崩溃的时候开始发行,发行同时即以金圆券1元对法币十万元的价格全面回收法币,可以看作是法币在币值大幅下降之后的一段延伸,不要把他当作单独的货币系统,那样是不合理的。库金政策不是国民党政府的独有政策,准备或者正在发行纸制货币的政府统统是只进不出的,这是发行纸币的根基。再说,从国民党的立场来看,不带走全部的黄金难道还留给你共产党吗?不要讲笑话了。如果不带走,就不叫搜刮,只不过是剥削而已,两者的区别就是一个全部拿走,一个小留一点,在剥削的角度上,所有政府无区别。本来国民政府就不是什么理想政府,那么高要求它干嘛?

面不改色:关于货币系统,我参考的是从宋朝《太平广记》至前清《聊斋志异》的小说。这些小说中,说的时代包括了以前和当今诸朝(例如明朝的《三言二拍》,内中故事多为唐宋元时期)。这些书反映了许多生活细节,内中提到到纸币交易的少之又少(汗,要我举一个记得清楚的例子都没有),基本上都是金银、铜钱交易。

江南:不改兄,《太平广记》、《三言二拍》、《聊斋志异》成书年代,中国并不使用纸币,作者他们没有经验吧。

面不改色:我的意思就是,大家与其剑拔弩张地讨论技术呀、货币呀这些,不如轻松愉快地来说剧情。本书的重心原本在于剧情(软系统)。相关的硬性讨论,不能没有,但也适合而止吧。

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