姐妹返回峨眉山途中，路过聚贤寺。她们想探望老朋友——聚贤寺方丈锐觉禅师，就在聚贤寺山门前按落云头，见老禅师正站在山门外迎候。

“清晨喜鹊鸣叫，老衲知道今天必有贵客登门，果然是二位上仙莅临，请进！”老禅师笑逐颜开，把白娘子和小青迎进客堂，落座、献茶。

主客闲聊，谈起了人间的大饥荒。老禅师喟然长叹道：“产生大饥荒的原因，既有天灾，又有**，主要是**。主席和中央全心全意为人民谋幸福，想尽快地带领人民进入**天堂，遗憾的是，他们制定实施了一套脱离国情实际的路线方针政策，终于导致了大饥荒。这是劫数啊！阿弥陀佛！”

白娘子大惑不解，问道：“中央人才济济，主席英明伟大，怎么会制定出脱离实际的路线方针政策呢？”

老禅师道：“‘智者千虑，必有一失’，造成这种失误的主要原因，一是理论上走入了误区，把错误的‘斯大林模式’误当成科学社会主义；二是在实践上受到下面的欺骗，了解不到真实情况。比如，下面搞浮夸，谎报粮食高产，主席和中央信以为真，甚至认为粮食多得吃不完。从这种虚假的情况出制定政策，怎么能不犯错误呢！”

白娘子和小青谈到了这次下山，看到的佞臣酷吏为非作歹的情况。老禅师说：“主席一向教育部下‘要全心全意为人民服务’，那些残害百姓的佞臣酷吏，已经蜕化变质，忘记了主席的教导。这些害群之马迟早会被清洗惩处的。‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。’这是必然规律。”

老禅师喝口茶，接着说道：“**的立党的根本宗旨是‘全心全意为人民服务’。战争年代，许多优秀的**员为了拯救人民，不惜抛头颅、洒热血；建国后，也有许多优秀的党员干部，不计个人荣辱得失，全心全意地为人民服务。这些优秀的党员干部，代表着党和政府的健康力量，是主流。不管他们个人的命运如何，老百姓是永远纪念着他们的，历史会记录他们的，他们的业绩和品德，将永彪青史，与日月同辉！”

接着，老禅师历数了一些“清官”：党中央副主席、国家主席**，5o年代主张“勤劳致富”，6o年代进行改革、救民度荒；党中央副主席、总理周恩来等人5o年代进行反冒进；党中央副主席、人大委员长朱德，坚决主张取消公共食堂；党中央副主席、副总理陈云，5o年代反冒进，6o年代救民度荒、支持包产到户；党中央总书记邓小*平，支持包产到户；中央农村工作部部长、副总理邓子恢，5o年代搞合作化运动极力反对急躁冒进，反对剥夺农民，反对大跃进和人民公社化运动；6o年代参与制定救民政策，积极支持包产到户；彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等在庐山会议上被批判的人；张凯帆、潘自力、曾笳等为代表的数百万被批判的“右倾机会主义分子”；顺应民意、主张包产到户、进行农村改革的一大批党员干部，例如57年试验包产到户的浙江永嘉县委副书记李云和；1959年初支持包产到户的河南省新乡地委第一书记耿起昌和洛阳地委第二书记王智慧；主张包产到户的秘书田家英；救饥民搞包产到户的安徽省委第一书记曾希圣；塞外救民的河北副省长胡开明；江苏有“包产到户迷”，两位农业中学的年轻教师，一位叫钮维新，一位叫蔡抚民。被称为“两个半单干理论家”的，是浙江的三年轻人，他们是冯志、杨木水和陈新宇；为保荐“责任田”上书的的安徽干部谦让能等。

湖北洪湖县委第一书记李金玉冒险抗极“左”，洪湖县没有饿死人；山东某县第一书记王永成抗“五风”，领导人民胜利度过饥荒；作家赵树理坚请上级拨给粮食；公社干部武万升瞒着县委秘密放粮；“抗上”的公社书记胡华林；敢直言的大队书记操文植，等等一大批爱民护民的清官。

为救百姓搞“暴动”的黄立众，书写“反标”的某女工，“武装抢粮”救饥民的公社干部李文忠等等。

党的好干部、河南兰考县委书记焦裕禄，焦裕禄的好助手、县长张钦礼。

白娘子和小青听罢又惊又喜，齐声说道：“啊呀！老禅师怎么知道这么多的清官、好人？快给我们讲讲他们的救民事迹吧！”

老禅师说道：“这只是路过我这里的朋友告诉我的，清官和好人，实际上比这要多得多，只是我们还不知道而已。二位上仙如果想听他们的事迹，就请在鄙寺暂住几天，听我详细地讲来。”

白娘子和小青欣然同意，老禅师就慢慢地详细地讲给她们听。下面就是老禅师讲的清官和好人的故事。